愛情經(jīng)濟學(xué)

前言

聽成君憶先生講課是一件很享受的事情。他是一位有著作家氣質(zhì)的學(xué)者，也是一位有著學(xué)者風(fēng)格的作家，這樣的雙重身份使得他比其他的學(xué)者更懂人性，也比其他的作家更務(wù)實。在引人入勝的講學(xué)中，他對于文化、對于歷史、對于管理學(xué)的那些思想，像燭火一樣閃爍著，令人為之驚動而生反省之心。在管理咨詢與培訓(xùn)行業(yè)，他無疑是一個獨特的存在。盡管人們并不一定認同他．卻很愿意帶著自己的耳朵．跟隨他度過一段意猶未盡的學(xué)習(xí)時光。有人形容成君憶先生的治學(xué)特點是左手人文、右手財經(jīng)。問于成君憶先生，他卻自稱是一位文學(xué)青年。但他這位文學(xué)青年，卻在我們這個經(jīng)濟學(xué)社會里開創(chuàng)了一個流派，名之為“管理文學(xué)”。所謂“管理文學(xué)”，包括兩個定義：第一，用文學(xué)的方式研究管理，第二．用文學(xué)的方式詮釋管理。比起他的講學(xué)，他的寫作似乎更有成就。在中國，在海外，在管理學(xué)領(lǐng)域，他的那些富有文學(xué)才情的作品已經(jīng)引起了人們廣泛的注意。他的一系列“管理文學(xué)”作品包括：1．《水煮三國》：第一次以大話式的語言風(fēng)格，開創(chuàng)了管理文學(xué)的寫作流派。2．《孫悟空是個好員工》：第一次全新解讀中國古典文學(xué)名著《西游記》所描述的四種人物性格，展現(xiàn)了《西游記》科學(xué)而又富有人文色彩的管理心理學(xué)體系。

內(nèi)容概要

　　通過主人公潘彩妮的種種經(jīng)歷和決定，折射現(xiàn)代企業(yè)管理中的種種品牌管理誤區(qū)和得失。在主人公對自我品牌經(jīng)營和營銷的成敗中，體現(xiàn)品牌營銷作為企業(yè)管理的重要工作，在企業(yè)經(jīng)營管理中發(fā)揮的作用和需要面對的挑戰(zhàn)?！　∨瞬誓莞拿私鹕徶蟆　矍?、權(quán)力、金錢、欲望夾雜其間，人生的種種變幻也隨之而來。當所有這一切交織在一起；當女人如同對待商品和品牌一樣，精細地經(jīng)營自己；當男人游刃于自己的情欲和眾多的女人之間，未來如何打開似乎成為難以揣測的猜想?！　∨私鹕彽墓适略谶@里打開，卻在更多的地方，演繹出各色版本，答案在你掩卷之余自會浮上心頭……

作者簡介

成君憶，資深企業(yè)管理咨詢顧問，中國本土財經(jīng)暢銷書作者。他在品牌塑造、組織設(shè)計、人才選拔、職業(yè)規(guī)劃、團隊建設(shè)等諸多領(lǐng)域的研究成果，已經(jīng)引起人們的廣泛關(guān)注。

書籍目錄

代序第一章　我的個人品牌第二章　知名度與美譽度第三章　商業(yè)時代的包裝藝術(shù)第四章　品牌與情色文化第五章　選擇目標顧客第六章　愛情經(jīng)濟學(xué)第七章　挨光計第八章　人性本能第九章　愛情證書第十章　職場跳槽定律第十一章　從美人魚到美女蛇第十二章　葷段子與廣告藝術(shù)第十三章　點石成鑫的品牌魔法第十四章　領(lǐng)導(dǎo)力的奧秘第十五章　忽悠決定成敗第十六章　貴妃醉酒的故事第十七章　徝得與不值得第十八章　那是一種時尚的嬌媚后記

章節(jié)摘錄

第一章 我的個人品牌李樹說：“當某人說他是一個男人時，那就意味著他與世界之間有了麻煩。當某人說她是一個女人時，那就意味著她與男人之間有了麻煩。”不幸的是，我恰好就是這樣一個女人。李樹是一個很有觀察力的人。他常常奇怪地看著我，警告我說：“你為什么總是強調(diào)自己是個女人、而且是一個美麗的女人呢？你的這種性別意識和身份意識會讓你走向厄運的?！蔽夷涿畹胤磫査骸盀槭裁窗。俊崩顦浠卮鹫f：“你讀過唐朝詩人白居易的《長恨歌》嗎？詩人極言楊貴妃之美，說她是‘天生麗質(zhì)難自棄’。可是，楊貴妃的命運卻是那樣令人感嘆。你難道就沒有一點觸動嗎？”我不是很有學(xué)問，但白居易的《長恨歌》我還是讀過的?！疤焐愘|(zhì)難自棄”的意思，大約是說，楊貴妃是一位天造的佳人，太漂亮了，漂亮得不好意思了，想讓給別人，可惜讓不出去?！疤焐愘|(zhì)難自棄”，可謂是形容美女之美的絕妙好句。李樹就不這么理解。他解釋說，“天生麗質(zhì)難自棄”，是說楊貴妃把自己的美貌看作是一種資本，既然天生麗質(zhì)，就舍不得讓它浪費，她要用它換取更大的利益。所以，楊貴妃“天生麗質(zhì)難自棄”的用心，其實是為了實現(xiàn)“一朝嫁在君王側(cè)”的目的——她的美貌深深地打動了唐明皇，換來了一場舉世矚目的愛情。我覺得李樹的解釋也很有道理。幾年以前，我曾經(jīng)在一家房地產(chǎn)公司做文員，經(jīng)常聽老板王可留先生談到“以人為本”的管理學(xué)理念。王老板說，所謂“以人為本”，就是“以人為資本”。如果你有才華，你的才華就是資本。如果你年輕，你的時間就是資本。如果你健康，你的身體就是資本。每個人都在用他自己做資本，去換取他夢寐以求的成功。對于一個老板而言，他和他所占有的員工都是用來換取成功的資本。郵遞員經(jīng)常給王老板送來一本人力資源管理的專業(yè)雜志，刊名就是《人力資本》。我想，既然“以人為資本”的觀念如此風(fēng)行，那么，楊貴妃以她的美貌為資本去換取她與一位皇帝的愛情，就不應(yīng)該是什么遭人非議的事情。可是，一絲嘲笑浮現(xiàn)在李樹的嘴角，說：“你也是這樣一個天生麗質(zhì)難自棄的女人！”我感到頗有些憤怒，回答他說：“天生麗質(zhì)難自棄難道錯了嗎？天生麗質(zhì)是上天對我的眷顧，既然上天給了我這樣美麗的容顏，我為什么要浪費它呢？”李樹冷笑著反唇相譏，辯論說：“天生麗質(zhì)誠然是上天對美女們的眷顧，紅顏薄命不也同樣是上天對美女們的眷顧嗎？請注意，楊貴妃天生麗質(zhì)難自棄的結(jié)局，不是‘一朝嫁在君王側(cè)’，而是‘宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死’；不是華清池的溫柔繾綣，而是馬嵬坡的血淚和流。”我弄不懂天生麗質(zhì)與紅顏薄命之間有怎樣的因果關(guān)系，但我卻非常羨慕楊貴妃與唐明皇之間那種“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情。作為另一個女人，作為另一個美艷不可方物的女人，我的唐明皇又在那里呢？男人好色，女人愛美。像楊貴妃這樣天生麗質(zhì)的女人，不僅為男人們津津樂道，也為女人們艷羨不已。所謂“女為悅己者容”，為了吸引男人們的眼球，那些資質(zhì)平庸的女人只好瘋狂地愛上了化妝和美容。喔，化妝！喔，美容！那些都是一個女人的必修課。包裝自己，讓自己變得漂亮起來，就像商場里的高檔商品一樣璀璨奪目?！鞍b自己，讓自己成為一個品牌?！痹谝槐倦s志上，一個名叫瑪莎的女人如是說。她說得太好了！毫無疑問，我就應(yīng)該成為這樣的品牌女人！什么是品牌呢？據(jù)說，品牌這個一詞來源于古挪威文字brandr，意思是“烙印”，它非常形象地表達了品牌的含義——如何在消費者心目中留下烙印。所有的女人都在爭奇斗艷，但只有像楊貴妃這樣漂亮而有個性的女人，才能在男人們心目中留下烙印。不僅要漂亮，而且要漂亮得有個性，才能成為一個有品牌的女人，才能成為男人們愛慕、女人們羨慕的品牌女人。豈止是女人需要品牌，在這個商業(yè)社會，無論男女，只要你想要出人頭地，你就需要一個吸引人們眼球的品牌。所以，親愛的讀者，請不要像李樹那樣笑話我。對于職場上的你而言，你與老板之間的關(guān)系，就像女人與男人之間的關(guān)系一樣復(fù)雜。從身體構(gòu)造上看，你是一個男人?？墒?，當你去人才市場求職，你就會像女人一樣美目善睞，為的就是博取那些招聘主管的好感。等到有一天，你進入公司，也會像女人一樣搔首弄姿，為的就是贏得同事們的喝彩和老板的注意。因此，如何打造自己的個人品牌，就成了你追求職場成功的關(guān)鍵問題。你愿意默默無聞地活著嗎？如果不愿意，那么對于在職場上奮斗的你而言，建立個人品牌是一件具有戰(zhàn)略意義的措施。職場猶如情場，情場猶如商場，商場猶如戰(zhàn)場，一旦你成功地建立了自己的個人品牌，你就會像情場上那些名媛淑女一樣流光溢彩，像商場里那些高檔商品一樣璀璨奪目，受到上司的青睞，在職場上平步青云。你需要個人品牌，而不僅僅是工作能力。每年都會有那么多經(jīng)驗豐富的員工失去他們的工作，為什么？因為他們?nèi)狈€人品牌，使得他們的名字無法在職場上閃光。對于那些職業(yè)經(jīng)理人而言，他們的個人品牌甚至可以像霓虹燈一樣美化公司的公眾形象。中國人常常會談到杰克?韋爾奇，因為他的光芒，通用電器公司的股票就能夠獲得投資者的追捧；也會談到羅伯托?古茲塔，因為他的光芒，可口可樂公司的股票就能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)性的升值。如果你不愿意上班，想成為一個創(chuàng)業(yè)者，那么你就得像那些璀璨奪目的商品一樣去討好你的市場。如果你沒有足夠的資本，那么你還得像那些美目善睞的名媛淑女一樣去吸引別人給你的風(fēng)險投資。作為一個創(chuàng)業(yè)者，你就是公司，公司就是你的個人品牌。在難以捉摸的市場面前，無論你是男性或者女性，其實你都是一個女人，你得把自己打扮得漂亮一些，然后把自己嫁出去。作為一個女人，我深深地知道，建立個人品牌是一門贏得喜愛的藝術(shù)。就像女人們是男人的市場一樣，男人們也是女人的市場。在這個男紅女綠、色彩斑斕、人聲鼎沸、變化多端的市場里面，如何贏得那種一見鐘情的喜愛，已經(jīng)是非常困難的事情。想要保持那種一如既往的喜愛，則更是難上加難。所以，你必須利用自己的個人品牌，在市場的喧囂聲中脫穎而出。如何建立自己的個人品牌呢？首先你要理解自己的價值和潛在價值，評估這些價值和潛在價值在市場上的各種機會，然后在市場上給自己一個定位——在那個位置上，去設(shè)計你的品牌標識，去展示你的品牌個性。是的，你應(yīng)該有自己的品牌個性。沒有個性的品牌是平庸的品牌，而所謂品牌個性，則意味著某種無與倫比的價值。你所應(yīng)該做的，就是在市場上給自己一個定位，然后通過你的品牌標識，讓自己的品牌個性閃閃發(fā)光。我也要讓自己的品牌個性閃閃發(fā)光。那么，我的品牌價值又在哪里呢？我是一個女人，一個漂亮而又性感的女人。漂亮，性感，就是我的品牌個性，這些品牌個性讓我能夠輕而易舉地贏得男人們的喜愛。我現(xiàn)在所需要的，是一個讓品牌個性閃閃發(fā)光的標識系統(tǒng)——人們通常把它們叫做VI。喔，我的VI！我要開始設(shè)計我的VI！我的人生將從此煥發(fā)出全新的色彩！MBA的教科書上面說，品牌標識由品牌名稱、產(chǎn)品外型和包裝藝術(shù)構(gòu)成。對于一個女人來說，所謂品牌名稱，就是她的芳名；所謂產(chǎn)品外型，就是她的身材；所謂包裝藝術(shù)，就是她的穿著打扮。忘了告訴你，我的名字叫潘彩妮，聽上去像一個喜歡幻想的鄉(xiāng)下丫頭。既然我要開始設(shè)計我的VI，那么我就需要一個新的名字作為我的品牌名稱，一個好聽的品牌名稱，一個與品牌個性相匹配的的品牌名稱。簡單地說，我要重新取一個名字，為了實施一個女人的品牌戰(zhàn)略。中國歷史上出現(xiàn)過很多有品牌的男人，卻很少出現(xiàn)有品牌的女人。算來算去，大約也只有被稱為四大古典美女的西施、王昭君、貂禪和楊貴妃。談到西施，人們就會想起她在江南采蓮、在水邊浣紗的情景。談到王昭君，人們就會想起她抱著琵琶出塞的神情和漫天飛舞的白雪。談到貂禪，人們就會想起她的美人計。談到楊貴妃，人們則會想起國畫中的貴妃出浴與京劇中的貴妃醉酒。西施的品牌個性是伶俐可愛，王昭君的品牌個性是莊重典雅，貂禪的品牌個性是深沉而有智慧，楊貴妃的品牌個性則是漂亮和性感。我以為，在她們中間只有楊貴妃才算得上真正有女人味的女人。除了她們之外，還有誰？潘金蓮！潘金蓮——另一種類型的漂亮！另一種類型的性感！與楊貴妃的豐滿有所不同，潘金蓮的漂亮而又性感似乎是從她的骨子里散發(fā)出來的氣質(zhì)。因為一部《水滸傳》，因為一部《金瓶梅》，她被人們罵成淫婦。可是，無論人們怎樣罵她，她的漂亮和性感，依然像郁金香的芬芳一樣，讓男人們魂牽夢繞，無法忘懷。是的，我把潘金蓮比喻成郁金香。如果說四大古典美女是中國國產(chǎn)的花卉，那么，潘金蓮似乎是一個特別的花卉品種。好像郁金香一樣，我懷疑她是一種外來的花卉。她與中國那種溫文爾雅的傳統(tǒng)文化無關(guān)，她不是一個陳舊的歷史的碎片，她好像就生活在我們中間，生活在這個多姿多彩的商業(yè)社會。因為潘金蓮，我特意去研究過郁金香。郁金香原產(chǎn)于土耳其，十六世紀傳入歐洲，被人們看作是植物中的鉆石，非常珍貴，只有貴族才能消費得起。更有甚者，它曾經(jīng)引發(fā)了荷蘭歷史上郁金香交易的狂熱癥，并因此將荷蘭拖入財政危機。直到今天，在世界上許多地方，郁金香都被看作是愛情的宣言，是一種為完美愛情所奉獻的禮物。不同顏色的郁金香象征著不同的愛情意義。紅色郁金香象征著難以拒絕的愛情。紫色郁金香象征著愛情的忠貞與高貴。黃色郁金香則象征著對愛情的絕望。還有雜色的郁金香，象征著美麗的眼睛。專家們說，郁金香有很好的保健功效，既可以解除眼睛的疲勞，也能夠消除情緒的煩躁。但專家們同時又警告說，郁金香的芬芳中含有毒堿，不可以久聞。潘金蓮，不就是這樣一株艷麗迷人的郁金香嗎？忽然，我有了一個靈感，我要使用潘金蓮的名字，利用潘金蓮的品牌效應(yīng)，借殼上市。我把我的決定告訴了李樹，簡直把他嚇壞了。他正在喝茶，嚇得他一口茶水從鼻子中噴了出來。然后，他瞪大了雙眼看著我，叫了起來：“你怎么可以這樣！你怎么可以這樣！當你使用潘金蓮這個名字的時候，不僅是在給自己的名聲抹黑，也表示你從此將會像那個淫婦一樣，變得恬不知恥。還有你的丈夫，還有我，你把我們都當成什么人啦？”說實在話，李樹是一個好人。無論他怎么罵我，我都愿意接受。但是，他并不理解我，他和我的價值觀存在著太大的差異。我們經(jīng)常在一起談話，可總是談不到一塊兒去。在漢字結(jié)構(gòu)中，李樹的李，是一個木字頭。我覺得他就像他的姓氏一樣，是一個不可理喻的木頭人。我決定不理會李樹，繼續(xù)進行我的品牌標識設(shè)計。潘金蓮是一個很好的品牌名稱。作為一個美麗的女人，我的產(chǎn)品外型也很好。接下來，就是包裝藝術(shù)的問題了。第二章　知名度與美譽度從潘彩妮到潘金蓮，我的人生正在進入一個全新的領(lǐng)域。我面臨著許多的風(fēng)險，但我用暗示的方式告訴自己說，那是很值得我去做的事情。我甚至對著自己說出聲來：“從此之后，我就叫做潘金蓮啦！”從潘金蓮這個品牌名稱開始，我正在著手建立自己的個人品牌。而我之所以這樣做，有兩個很重要的原因。首先，潘金蓮是一個非常著名的女性品牌名稱，一旦我使用這個品牌名稱，就能夠立即引起全世界的注意。每一種商品都在吸引顧客的眼球，每一個女人都在吸引男人的眼球，在如今這個被稱為注意力經(jīng)濟的商業(yè)時代，我將會因為潘金蓮這個品牌名稱吸引多少人的眼球啊！多么絕妙的idea，我將因此而一舉成名。其次，我覺得我的身世與潘金蓮極為相似。因為同病相憐，因為感同身受，我希望我能夠用自己的方式，來刷新潘金蓮的品牌含義?！督鹌棵贰分薪榻B說，潘金蓮的父親是一個裁縫，因為身患重病，沒有錢看醫(yī)生，在潘金蓮九歲那年撒手人寰．潘母中年守寡，無力養(yǎng)家糊口，把潘金蓮賣到了王招宣府上。一個天生麗質(zhì)而又出身貧苦的女孩子，就這樣開始了她命運多舛的人生。所謂招宣，大約是一個高級公務(wù)員的職位吧？潘金蓮在王招宣府上生活了六年，在這里讀書識字，并且掌握了許多才藝。在音樂方面，她似乎有很好的天賦，極會“品竹彈絲”，尤其彈得一手好琵琶；更令人贊嘆的是，她能夠自己寫詩填詞；唱起歌來，不僅聲音甜美，而且感情豐富。作為一個女孩子，她的“女紅針指”也做得很好。當然，她也愛美，很會打扮自己，平日里“描眉畫眼，傅粉施朱，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣”。我們可以想象一下，她那時“喬模喬樣”的可愛神態(tài)。潘金蓮十五歲那年，王招宣去世了，潘媽媽趁機將她以三十兩銀子的價錢轉(zhuǎn)賣給張大戶。女人十八變，隨著一天天長大，潘金蓮出落得像花兒一樣美艷動人。張大戶看在眼里，喜在心上，尋著一個機會，占有了豆蔻年華的潘金蓮。張大戶的老婆發(fā)覺了他們之間的事情，自然不能容忍，哭鬧了好幾回，三番五次地把潘金蓮打得死去活來。張大戶無可奈何，就找到武大郎，讓武大郎做潘金蓮名義上的丈夫，暗地里還與潘金蓮?fù)登?。想想看，潘金蓮何等命苦，一個芳華絕代的才女，就這樣嫁給了個頭矮小、容貌粗俗、諢名叫做三寸丁、谷樹皮的武大郎。武大郎呢，真可謂喜從天降，不僅平白得到了潘金蓮這樣的大美人，而且以潘金蓮丈夫的名義，平白得到了張大戶的許多好處。包括不要租金的房子，做炊餅生意的本錢，都是來自張大戶的饋贈。平日里手頭有些不方便，張大戶也“甚是看顧他”。當然，武大郎也頗知好歹，每當張大戶與潘金蓮?fù)登?，卻也不聲言。這樣朝來暮往，過了許多時日，直到某一天張大戶得患陰寒病癥，一命嗚呼。我的命運可謂是潘金蓮的翻版。若論出身，可能還不如潘金蓮當年。潘金蓮出生在一個裁縫家庭，而我卻出生在一個偏離城市的山村。潘金蓮從小死了父親，而我雖然父母雙全，日子卻過得同樣的貧困不堪。人人都說家鄉(xiāng)美，可是在我的印象中，除了艱難的生活，我怎么也找不到一丁點兒的美感。對我而言，那種無限美好的人生，似乎永遠都在向往中，在向往中那個虛無縹緲的未來。初中畢業(yè)以后，父親沒有錢供我繼續(xù)讀書，我只好跟隨村里的大嫂大姐，到城里去打工。我做過許多工作，后來通過家政服務(wù)公司的介紹，來到王可留先生家里做姆。王可留先生是一家房地產(chǎn)公司的老板，在一個星期五的晚上，他忽然來到我的房間，像張大戶當年占有潘金蓮一樣占有了我。我當時正是十八歲的年紀，剛好與潘金蓮失身的那一年同歲。我恨王可留。不過，我也許應(yīng)該感謝他。他包養(yǎng)了我，還是我重返校園的資助人。在他的資助下，我終于走進了大學(xué)的校門。大學(xué)畢業(yè)以后，根據(jù)我和王可留達成的協(xié)議，我來到他的公司做文員，職位名稱是總經(jīng)理助理。

后記

我沒想到這部作品的結(jié)局會變成這樣，居然讓潘金蓮成了一位得意揚揚的成功女性和一位受到眾多粉絲狂熱追捧的明星企業(yè)家。這樣一來，就改變了我試圖沿用“武松打虎”模式的創(chuàng)作計劃?！端疂G傳》里的武松是一位打虎的英雄?！督鹌棵吩~話》沿用了打虎英雄的形象，這次讓他打死的，并不是咆哮山林的猛虎，而是咆哮人間的虎中美女潘金蓮。在《愛情經(jīng)濟學(xué)》里，我不僅設(shè)計了一位現(xiàn)代版的潘金蓮，也設(shè)計了一位現(xiàn)代版的武松——“木頭人”李樹。當年武松打虎，打的是老虎的身體。如今李樹打虎，打的卻是老虎的心性。痛打老虎的身體，會傷害老虎的生命t痛打老虎的心性，卻是為了讓老虎幡然悔悟。然而，直到我寫完最后一個字，也沒有實現(xiàn)讓虎中美女潘金蓮幡然悔悟的初衷。我不知道，為什么會形成這種莫名其妙的結(jié)局。有些朋友認為，這樣的結(jié)局更加意味深長，而我卻有著很難受的挫敗感。

編輯推薦

《愛情經(jīng)濟學(xué)》將介紹：一如當年顛覆傳統(tǒng)敘述的《水煮三國》，在歷經(jīng)多年后，《愛情經(jīng)濟學(xué)》再次打破了曾經(jīng)被人們熟悉的敘述方式。沒有什么比打開《愛情經(jīng)濟學(xué)》，從頭閱讀更好的推薦方式了，事實上，你只需要閱讀十幾頁就可以馬上決定，是否把經(jīng)擺在床頭，以便隨時翻閱，慢慢品讀。當你翻開《愛情經(jīng)濟學(xué)》的時候，倉促的游覽既是浪費，又是損失。這本有關(guān)潘鑫蓮的另類經(jīng)濁讀物并不龐雜，卻宛如蘇州園林般展示了一種特有的別致——步步風(fēng)景，處處悠揚。

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