出版時(shí)間:2008-1 出版社:中信出版社 作者:何農(nóng)
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前言
夫妻之間、兄弟姐妹之間,性格常常是南轅北轍的:丈夫如果比較內(nèi)向,夫人則通常會(huì)比較外向、比較善于交往;哥哥如果比較有藝術(shù)家的氣質(zhì),作為補(bǔ)充,弟弟則會(huì)比較實(shí)際。跳出家庭關(guān)系這個(gè)框框,我們?cè)谟^察事物的時(shí)候,對(duì)不同事物之間的區(qū)別、對(duì)“相異性”也會(huì)尤其注意。這好像成了有點(diǎn)人情味兒的慣例。18世紀(jì),耶穌會(huì)的傳教士們就開始把他們對(duì)中國的觀察帶回西方。而西方人對(duì)中國具有代表性的、持續(xù)的,而且現(xiàn)在也許仍在起作用的那些觀察和認(rèn)識(shí),并非著眼于諸如中國人也和他們一樣一日三餐這樣的內(nèi)容,而是在于吸引他們的那些“意味深長(zhǎng)且不乏稀奇”的現(xiàn)象。毋庸置疑,一個(gè)法國人和一個(gè)中國人之間,相近、相似之處,要多于相異、相逆之處。同樣毋庸置疑的是,一個(gè)法國人來到中國,令他感到無比驚訝的事情,一定是飯桌上喝酒的規(guī)矩,一定是正式宴請(qǐng)的時(shí)間(18點(diǎn)就開始的晚餐對(duì)法國人來說實(shí)在是太早了一點(diǎn)),一定是那些關(guān)乎“面子”的問題,一定是人際關(guān)系的復(fù)雜戰(zhàn)略,一定是笑的特殊功能,一定是用手指比劃出的數(shù)字8或者6……。
內(nèi)容概要
《以巴黎為借口》,借巴黎一方寶地,介紹和品評(píng)法國文化和社會(huì)生活,也即“巴黎、飲食、男女”,和與這些內(nèi)容有關(guān)的體驗(yàn)、感想、收獲、積累?! 鞍屠琛?,只是這些文字的出發(fā)點(diǎn)或落腳點(diǎn),涉及的地理范圍當(dāng)然不局限于巴黎,甚至也不局限于法國。巴黎,只是一個(gè)象征、一種韻味、一股精氣神兒?;蛘哒f,一個(gè)借口。不是把“巴黎”注水稀釋,加上空話套話;而是把法蘭西的細(xì)節(jié)放大,推己及人、推而廣之。 正如法國教育部漢語總督學(xué)白樂桑先生所說,作者猶如一位嫻熟的導(dǎo)游,帶領(lǐng)閱讀本書的人盡可能地靠近法國,盡可能詳盡地了解法國人,“他的觀察如此深刻和細(xì)致入微;而他的分析又是如此中肯確切?!?/pre>作者簡(jiǎn)介
何農(nóng),又名何龍。供職于媒體,游走于東西。關(guān)注世態(tài)炎涼,心系國計(jì)民生。著有《推開法國一扇窗》、《巴黎美食地圖》、《左岸偏左 右岸偏右》、《行走的葡萄》等。翻譯出版過《全譯插圖圣經(jīng)故事》、《格魯烏——蘇軍情報(bào)部?jī)?nèi)幕》等。書籍目錄
寫在前面第一章 食 咖啡館 大廚師死于誰之手? 做酒農(nóng)是很辛苦的事 身在小酒莊 放眼全世界 有個(gè)好名字挺管用! 密瓜情緣 “情色”冰激凌 過圣誕 喝香檳 奶酪就像丈夫身邊的風(fēng)騷女人 追尋奶酪的歷史軌跡第二章 色 “斷袖” 總統(tǒng)的私事 法國人浪漫嗎 關(guān)于收養(yǎng) 旅行中的飲食男女 巴黎女人 金發(fā)美女在西西里第三章 性 法國人與狗不得入內(nèi) “請(qǐng)代我向第十三億個(gè)中國人問好!” 小費(fèi)問題 約會(huì)在先 遲到在后 共餐 是什么妨礙了法國成為世界強(qiáng)國 寬容 “您”還是“你” 所謂自私 再說所謂自私 外國的月亮和中國的月亮一樣圓!第四章 也 與彼得·梅爾一席談 早晨,從北京出發(fā);晚上,到普羅旺斯過夜 從酒窖到天堂 時(shí)尚不是素食的唯一理由 電影節(jié)說到底是一個(gè)“秀” 環(huán)保是最時(shí)髦的政治 “不要叫我大師,叫我‘厘米’吧” “思考是我卑微但不可推卻的責(zé)任”章節(jié)摘錄
插圖:編輯推薦
《以巴黎為借口》由中信出版社出版。奶酪就像丈夫身邊的風(fēng)騷女人,總統(tǒng)的私事,法國人浪漫嗎,金發(fā)美女在西西里,與彼得·梅爾一席談,早晨,從北京出發(fā);晚上,到普羅旺斯過夜,從酒窖到天堂。圖書封面
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