出版時間:2004-5 出版社:中信出版社 作者:肖沙娜?朱伯夫,詹姆斯?馬克斯明 頁數(shù):360 字?jǐn)?shù):300000
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內(nèi)容概要
在歷史上,當(dāng)新的人類愿望改變了消費(fèi)性質(zhì)并創(chuàng)造出新型市場,經(jīng)濟(jì)變革就會發(fā)生。19世紀(jì)末,大規(guī)模消費(fèi)的需求促進(jìn)了大規(guī)模生產(chǎn)方式的誕生,催生了管理型資本主義。管理型資本主義創(chuàng)造了一個物質(zhì)財(cái)富空前豐富的世界,帶來了教育、健康、機(jī)會、信息和空前復(fù)雜的體驗(yàn),這一切培育了普遍追求個體的獨(dú)特性、心理自主和消費(fèi)自主的新一代,“新人類” 想要的已不僅僅是物質(zhì)上的保障和舒適。
而現(xiàn)代企業(yè)的變化卻沒有跟上人的變化,他們?nèi)匀话凑Q生于一個世紀(jì)前的管理型資本主義的舊邏輯自行其是,以傳統(tǒng)大規(guī)模社會的那些老套的規(guī)則來對待當(dāng)今的新人類。沮喪與憤怒割裂了個人與組織,而邁向全新經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵正蘊(yùn)涵在這種裂痕之中。
著名學(xué)者肖沙娜·朱布夫和世界級企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人詹姆斯·馬克斯明,對這種他們稱之為交易危機(jī)的個人與公司之間的對立作出了生動而又直率的診斷。繼而,他們極具說服力地預(yù)言了一個新經(jīng)濟(jì)增長時代——支持型經(jīng)濟(jì)的來臨。對于經(jīng)濟(jì)與社會的未來,他們的大膽見解令人鼓舞。
近些年來,許多專家已經(jīng)對交易危機(jī)作出了一些探討,但他們關(guān)注的僅僅是現(xiàn)象?!吨С中徒?jīng)濟(jì)》第一次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匮芯苛爽F(xiàn)象背后的原因:隨著社會的變化,管理型資本主義已經(jīng)過時了。在過去,它曾經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了商品和服務(wù)有效率的大規(guī)模生產(chǎn),但時至今日,這已無法滿足人們追求心理自主的需要。在當(dāng)今社會,每一個人都渴望自己掌握自己的生命,并且愿意付出金錢以換取實(shí)現(xiàn)這一愿望所必需的支持和幫助。財(cái)富創(chuàng)造的下一次飛躍依賴于一種新型資本主義的發(fā)展:“分布式資本主義”,這種新型資本主義能夠使革命性新數(shù)字媒介的力量得到最充分的發(fā)揮,最終使新人類夢想成真。
《支持型經(jīng)濟(jì)》是一部發(fā)人深省并極富智慧和勇氣的樂觀主義著作,從“新個人主義社會”、“職業(yè)剝制術(shù)”、“個性消費(fèi)”到“組織自戀”,處處充滿了新穎的思想和令人吃驚的見解。當(dāng)今的企業(yè)信任危機(jī),消費(fèi)者和雇員的個人需求,女性在經(jīng)濟(jì)變化中的角色,以及企業(yè)家、技術(shù)專家、政策制定者、領(lǐng)導(dǎo)者和公民的機(jī)遇,無論你對什么感興趣,你都能從這本書中得到啟迪。本書獻(xiàn)給每一個對經(jīng)濟(jì)和社會的未來感興趣的讀者,當(dāng)然,它也會引起爭論。
作者簡介
肖沙娜·朱伯夫:獲哈佛大學(xué)社會心理學(xué)博士學(xué)位。哈佛商學(xué)院查爾斯·愛德華·威爾遜教席企業(yè)管理教授,奧德賽項(xiàng)目(Odyssey Program)主席。作為廣受贊譽(yù)的《智能時代:工作與力量的未來》(In the Age of the Smart Machine: The Future of Work and Power)一書的作者,她被譽(yù)為“信息時代的預(yù)言者”。
詹姆斯·馬克斯明: 擁有倫敦大學(xué)國王學(xué)院(Kings College)哲學(xué)博士學(xué)位。曾經(jīng)是沃爾沃英國公司、索恩家電公司(Thorn Home Electronics)和Laura Ashley PLC公司的董事長和首席執(zhí)行官。他創(chuàng)辦了私人投資公司全球品牌發(fā)展公司(Global Brand Development),現(xiàn)任Monitor 公司投資銀行部——Mast Global的顧問董事。馬克斯明博士在大西洋兩岸都曾擔(dān)任過大公司的非執(zhí)行董事。
書籍目錄
夏業(yè)良專文推介 致謝 序 導(dǎo)言 第一章 搭建橋梁 第一篇 挑戰(zhàn):新人類,新市場 第二章 人類夢想與經(jīng)濟(jì)革命四 第三章 管理型資本主義如何創(chuàng)造新人類 第四章 新個人主義社會 第五章 孤獨(dú)的承受者 第六章 個性消費(fèi) 第二篇 危機(jī):舊組織與新人類 第七章 交易危機(jī) 第八章 組織自戀:產(chǎn)品、金字塔術(shù)口藐視遺傳 第九章 沒完沒了地重新探索 第三篇 未來:新企業(yè)邏輯 第十章 數(shù)字橋梁 第十一章 構(gòu)思新企業(yè)邏輯:分布式資本主義基本原理1 第十二章 新企業(yè)邏輯的內(nèi)在運(yùn)行:分布式資本主義基本原理2
媒體關(guān)注與評論
書評這是一本管理經(jīng)典類圖書;哈佛商學(xué)院教授潛心十年,一部商業(yè)思想的盛宴!與《誰說大象不能跳舞?》、《困境與出路》一并被美國國家公共電臺評為2003年9部最佳商業(yè)暢銷書之一;著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家夏業(yè)良——《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》譯者專文推介;用多角度論證、全面觀察和深邃思考不斷沖擊你的認(rèn)識,并預(yù)言了經(jīng)濟(jì)和社會新秩序的到來;本書思想內(nèi)涵與顛覆力量將有可能改變既定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系結(jié)構(gòu)與價(jià)值理念,它有可能帶來一個新的歷史紀(jì)元;本書適合從事經(jīng)濟(jì)管理類的人員閱讀,也是關(guān)注這一領(lǐng)域人士最好的借鑒。 “支持型經(jīng)濟(jì)” 與個性化時代 夏業(yè)良 -------------------------------------------------------------------------------- 伴隨著中國經(jīng)濟(jì)在2003年所達(dá)到的9.2%的高速增長率,中國已經(jīng)進(jìn)入人均GDP一千美元的增長發(fā)力階段,持續(xù)旺盛的消費(fèi)需求正在強(qiáng)有力地拉動新一輪的經(jīng)濟(jì)增長。與此同時,人們經(jīng)常關(guān)注的一 個問題是,哪些產(chǎn)品、行業(yè)和服務(wù)將成為新一輪經(jīng)濟(jì)增長中最具發(fā)展?jié)摿Φ摹昂隈R或亮點(diǎn)。 近年來人們已經(jīng)注意到服務(wù)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展趨勢和特點(diǎn),有一類服務(wù)被人們稱為“私人化服務(wù),已經(jīng)有不少人認(rèn)為這是一種值得鼓勵和嘗試的新興行業(yè)。實(shí)際上,所謂“私人化服務(wù)(individuationofservice)并非一種全新的服務(wù)類型,它應(yīng)當(dāng)被理解為服務(wù)的個性化與顧客定制化(customization),其中有些服務(wù)內(nèi)容在歐美發(fā)達(dá)國家已經(jīng)存在幾個世紀(jì)之久,比如私人管家、私人司機(jī)、私人保鏢、私人律師、私人醫(yī)生等。當(dāng)然如今的服務(wù)內(nèi)容已經(jīng)更加多樣化,比如私人理財(cái)顧問,私人營養(yǎng)師、保健師、美容師,人壽與財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)顧問,私人健康顧問、教育顧問、旅游顧問等。 從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,只要有個性化需求存在,就一定存在著廣闊的市場發(fā)展空間,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會正是由難以計(jì)數(shù)的分散個體所組成的。關(guān)鍵是如何開發(fā)出適宜的產(chǎn)品和服務(wù),來滿足人們?nèi)找嬖鲩L和變化的需求。馬克斯·韋伯曾經(jīng)在他的著作《經(jīng)濟(jì)通史》(TheGeneralEconomicHistory)中指出:“促使資本主義誕生的決定性動力只有一個,那就是大規(guī)模的市場需求。隨著生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和生產(chǎn)率的提高,人類社會出現(xiàn)了大規(guī)模生產(chǎn)的現(xiàn)代化工業(yè)體系。20世紀(jì)初,大規(guī)模消費(fèi)促進(jìn)了大規(guī)模生產(chǎn)方式的誕生,催生了革命性的管理型資本主義(managerialcapitalism),但是當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到特定階段之后,尤其是當(dāng)人們滿足了一般性的效用需求之后,更多的消費(fèi)者會更加注重追求產(chǎn)品和服務(wù)的個性化和顧客定制化。 《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》(TheExperienceEconomy)的作者派恩二世和吉爾摩認(rèn)為,隨著大規(guī)模顧客定制化的出現(xiàn),消費(fèi)者越來越重視服務(wù)的個人體驗(yàn)與感受,由此會產(chǎn)生超越傳統(tǒng)服務(wù)之實(shí)體內(nèi)容的增值部分。最近又有一對美國夫妻肖沙娜·朱伯夫和詹姆斯·馬克斯明合作撰寫了《支持型經(jīng)濟(jì)》(TheSupportEconomy)一書,提出了“支持型經(jīng)濟(jì)的理念。他們認(rèn)為在每一個變革時代,那些作為新經(jīng)濟(jì)先鋒的偉大突破無一例外的是這樣一種進(jìn)步:即以此前所無法想像的方式,以新技術(shù)為工具,來滿足反映在新消費(fèi)方式中的人類新夢想。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)變革產(chǎn)生于三種力量的復(fù)雜交互作用:即新消費(fèi)結(jié)構(gòu)、與新消費(fèi)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的技術(shù)以及一種能夠把人、技術(shù)和市場以新的方式凝結(jié)在一起的新企業(yè)邏輯。 這些較為新鮮的經(jīng)濟(jì)思維與商業(yè)運(yùn)行模式極大地豐富了人們的商品觀和服務(wù)觀,從而把人們的消費(fèi)需求與效用滿足推向更高的層次。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),人們就越傾向于更多的個人選擇與自由,就會更加偏好特定的私人空間和個人隱私保護(hù),個性化服務(wù)和顧客定制化也就會具有更加廣闊的發(fā)展空間。在美國和其他一些西方發(fā)達(dá)國家,管理型資本主義的新企業(yè)邏輯創(chuàng)造出了此前任何時候都無法想像的巨大財(cái)富。人們不斷積聚的財(cái)富為新的生活體驗(yàn)?zāi)J教峁┝吮U?,并且這種新的生活體驗(yàn)以前所未有的廣度滋養(yǎng)了心理個人主義傾向,更加復(fù)雜、強(qiáng)烈和多樣化的感受促使人們追求更加個性化的自主生活,也使整個社會更加重視個人生活的豐富內(nèi)涵,更加愿意投資于個人生活的多樣化方式。這種社會變化正是從大規(guī)模生產(chǎn)的社會向試圖開拓新夢想天地的新型個人主義社會轉(zhuǎn)變的驅(qū)動力。 隨著個性化消費(fèi)時代的到來,所謂“新人類正在出現(xiàn),他們普遍追求個體的獨(dú)特性、心理自主和消費(fèi)過程的自主,渴望企業(yè)組織為他們提供深度支持與服務(wù),這恰是私人化服務(wù)和“支持型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。具有超前眼光和創(chuàng)新意識的企業(yè)組織應(yīng)當(dāng)不失時機(jī)地進(jìn)行轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備,以優(yōu)良的可持續(xù)服務(wù)迎接“私人化服務(wù)”與“支持型經(jīng)濟(jì)浪潮的到來,通過創(chuàng)造新的服務(wù)方式,深化傳統(tǒng)服務(wù)內(nèi)容,最大限度地滿足受到壓抑和延遲的個人潛在需求。 我在看《支持型經(jīng)濟(jì)》時,最初并沒有感受到興奮和震撼,甚至懷疑這是否又是一本炒作所謂“新概念的嘩眾取寵之作,然而從第30頁開始,一種閱讀的快感便不時地伴隨著我,許許多多有見地的判斷和理念在撞擊著我,大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)和案例描述勾畫出當(dāng)代美國社會中人與經(jīng)濟(jì)和人與人之間相互關(guān)系的真實(shí)畫面。使人產(chǎn)生諸多的聯(lián)想和思考,通過這樣的閱讀體驗(yàn),我的思維過程經(jīng)受了新的洗禮和挑戰(zhàn)。作者將所謂“新人類”稱為“個性人。新一代人想要的不僅僅是物質(zhì)上的保障和舒適,還要有意義。他們享受物質(zhì),但更注重生活的質(zhì)量,而在生活質(zhì)量中,擁有物質(zhì)只是一個部分?!靶氯祟惌钩缟凶晕冶磉_(dá)、參與和影響,因?yàn)樗麄兌紙?jiān)信自己的生活是獨(dú)一無二的,并不能從一般情況中演繹而出。他們并非為既定框架而生,他們的身份將會在自己的生命中創(chuàng)造,用個人主動和個人判斷來創(chuàng)造。作者認(rèn)為,這種新的呼聲塑造了一個呼喚心理自主的新型個人主義社會———人們有權(quán)利創(chuàng)造自我。 管理型資本主義及其標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)邏輯(曾經(jīng)為新人類的父母輩、祖父母輩和曾祖父母輩作出貢獻(xiàn))今天仍然在發(fā)揮著作用,但不幸的是,它已經(jīng)無法適應(yīng)新型個人主義社會的社會現(xiàn)實(shí)。而這并非簡單的市場失敗,而是擺在整個商業(yè)世界面前的一個基本性難題。強(qiáng)調(diào)有意義的自我表達(dá)、個人自主和生活質(zhì)量的心理個人主義在西方世界得到了最大發(fā)展,這并非偶然。在西方,管理型資本主義已經(jīng)運(yùn)行了超過一個世紀(jì),已經(jīng)影響了財(cái)富的分配和財(cái)富向公共物品的轉(zhuǎn)化。 新人類追求的是對生命的自我控制,他們想要創(chuàng)建新的消費(fèi)模式來緩解艱苦工作中的壓力感并為心理自主的實(shí)現(xiàn)孕育更多的機(jī)會。這些新模式揭示出新需求表達(dá)的三個主要特征。第一個是要求庇護(hù)(claimofsanctuary);第二個是渴望發(fā)言(demandforvoice);第三個是尋求聯(lián)系(questforconnection)。這種聯(lián)系是指人們尋找值得他們信賴的人來為他們提供支持,幫助他們實(shí)現(xiàn)那些與庇護(hù)和發(fā)言相關(guān)的目標(biāo)。通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和其他形式從同道朋友那里尋求支持也是這種聯(lián)系所需要的表達(dá)。 人們所逐漸認(rèn)同的核心思想是:“我要購買那些能夠給我?guī)韨€性化生活的東西。我要購買那些能夠讓我創(chuàng)造自己、了解自己的東西,購買那些能夠讓我實(shí)現(xiàn)心理自主的幫助和服務(wù)。這一核心思想所反映出的新理想之路揭示了消費(fèi)個性化的潛在趨勢。在管理型資本主義標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)邏輯中,人們必須臣服于由生產(chǎn)者決定的消費(fèi)規(guī)則和條件。但消費(fèi)個性化的真正精髓是逆轉(zhuǎn)舊邏輯,它要求商業(yè)世界的代表者們在個人空間而不是組織空間中運(yùn)作。這種支持,被作者稱為“深度支持(deepsupport),成為商業(yè)世界新的、更高的目標(biāo)。這也是一種更為復(fù)雜的目標(biāo),深度支持依賴于一種新的經(jīng)濟(jì)框架和一種新技術(shù)媒體來提供具有歷史開創(chuàng)性的東西。 深度支持需要兩個世界的結(jié)合:一個是地區(qū)性的、現(xiàn)實(shí)的,另一個是全球化的、數(shù)字的。一方面,只有通過廣闊的、聯(lián)合的、反應(yīng)靈敏的網(wǎng)絡(luò)才能跨越時空向任何時候、任何地方的任何需要支持的人提供支持。沒有數(shù)字媒介,深度支持只是空談。另一方面,深度支持總是在當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)。深度支持不是分裂的,它是整體的、無縫的,這意味著沒有哪一個公司能夠獨(dú)自滿足顧客的深度支持需求。在分布式資本主義中,眾多新企業(yè)將會以各自的獨(dú)特產(chǎn)品和服務(wù)共同提供深度支持。 從某種意義上說,《支持型經(jīng)濟(jì)》一書中所展現(xiàn)出的思想內(nèi)涵與顛覆力量將有可能改變既定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系結(jié)構(gòu)與價(jià)值理念,它有可能帶來一個新的歷史紀(jì)元。我們將會重新審視自己的定位和價(jià)值取向,追求和滿足被壓抑或延遲的潛在需求。兩位作者富有遠(yuǎn)見的構(gòu)想為我們開拓了一片過去幾乎從未涉獵過的知識視野天地。除了包含著大膽設(shè)想的前瞻性思維,作者還為我們提供了有關(guān)美國社會經(jīng)濟(jì)生活的十分翔實(shí)的數(shù)據(jù)資料。相信讀者會從本書中吸取自己所需的信息,并且從作者對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的剖析中得到有益的啟示。
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