思想的未來

出版時間:2004-10  出版社:中信出版社  作者:(美)勞倫斯﹒萊斯格  頁數(shù):277  譯者:李旭  
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內(nèi)容概要

  因特網(wǎng)革命已到來,一些人說它已經(jīng)過去,革命緣何而來?又緣何而去呢?  勞倫斯·萊斯格對因特網(wǎng)革命中為何會出現(xiàn)一種反革命的破壞性力量及后果做出了解釋。創(chuàng)作之所以繁榮,是因為因特網(wǎng)保護了創(chuàng)新的公共資源。是因為因特網(wǎng)保護了創(chuàng)新的公共資源。因特網(wǎng)的獨特設(shè)計營造出一個中立的平臺。最廣大范圍的作者們可在此平臺上進行試驗。圍繞此平臺的法律架構(gòu)對這一自由空間給予了保護,以使文化和信息——我們這個時代的思想能夠自由流動,從而激發(fā)出了空前廣泛的思想成果。但是,這種架構(gòu)設(shè)計正在改變——無論是法律層面,還是技術(shù)層面。

作者簡介

作者:(美國)勞倫斯·萊斯格 譯者:李旭勞倫斯·萊斯格,現(xiàn)任斯坦福大學(xué)法學(xué)院教授,是斯坦福大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與社會研究中心創(chuàng)始人,全球最負盛名的網(wǎng)絡(luò)法律專家,被《紐約客》譽為”互聯(lián)網(wǎng)時代最重要知識產(chǎn)權(quán)思想家“,被《商業(yè)周刊》稱為”互聯(lián)網(wǎng)時代的守護神”、“網(wǎng)絡(luò)法律界最具原創(chuàng)思想的教授”、對互聯(lián)網(wǎng)最具影響的25人之一“。他幾乎參與了所有重大的論爭;美國在線一時代華納合并案、納普斯特音樂版權(quán)大戰(zhàn)、俄羅斯黑客事件、DVD破解案……他對美國微軟反壟斷案審判結(jié)果產(chǎn)生了重要的影響。     		

書籍目錄

中文版序萊斯格教授及其專著簡介前言第一部分  因特網(wǎng)·公共資源  第1章  “自由”  第2章  釋義:“公區(qū)資源”與“層”  第3章  網(wǎng)絡(luò)上的公共資源  第4章  網(wǎng)蟲們的公共資源  第5章  公區(qū)資源與無線電頻譜  第6章  公區(qū)資源與啟示第二部分  因特網(wǎng)·對比  第7章  現(xiàn)實空間中的創(chuàng)作  第8章  來自因特網(wǎng)的創(chuàng)新第三部分  因特網(wǎng)·控制     第9章  舊與新  第10章  控制網(wǎng)絡(luò)  第11章  控制網(wǎng)蟲  第12章  控制頻譜  第13章  這里正發(fā)生什么  第14章  走向公共資源  第15章  奧林的領(lǐng)悟

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用戶評論 (總計21條)

 
 

  •   就像高速公路,你能開上去那我也能開上去,而不是因人而異。通過很多示例,說明了開放的重要性,很有啟發(fā)。
  •     與國外相比,中國的互聯(lián)網(wǎng)既是一片沒有拘束的跑馬場,但同時又矗立著森然壁立的防火墻。
      
      胡戈可以用幾塊錢的成本刺破陳凱歌幾億元精心打造的《無極》神話;網(wǎng)民可以毫無顧忌地在網(wǎng)絡(luò)上下載盜版音樂,免費電影;極客們可以創(chuàng)新出種種互聯(lián)網(wǎng)共享服務(wù)(VeryCD、字幕組),而不用擔(dān)心商業(yè)上的風(fēng)險(年初的整頓只不過是虛驚一場,而且下手的只是虛張聲勢的政府);他們不用擔(dān)心版權(quán)這頭隨時殺出的“攔路虎”,不用擔(dān)心稍不留意就受到了法院的傳票,這使中國成為自由創(chuàng)作者、網(wǎng)民和極客們的天堂,只不過這是一個“地下的天堂”——他們永遠不能在法律的探照燈下光明正大,器宇軒昂。他們是挑戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)市場現(xiàn)狀的雜牌軍、“地下黨”。
      
      “地下天堂”的自由代價沉重:對版權(quán)的肆意踐踏最終將把他們自己踩到腳下——沒有了版權(quán)的盔甲,整個中國互聯(lián)網(wǎng)將永遠是一片混亂嘈雜的戰(zhàn)場,而不是一個成熟有序的市場。游走在市場和法律之外的網(wǎng)絡(luò)“地下黨”似乎更像一些雞鳴狗盜之輩,他們未嘗敢生出微軟、Google這樣的宏圖大志,而以“四兩撥千斤”地挑逗百度等保守巨頭為樂,以略施小計晃過GFW的圍追堵截為榮。那些隨時可能被拔掉網(wǎng)線、在網(wǎng)警的瞭望塔下匍匐求生的小網(wǎng)站從未奢望有朝一日轉(zhuǎn)入地面,成立公司,然后挑戰(zhàn)銅墻鐵壁的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀,他們奉行的策略或許是:農(nóng)村包圍城市。那些作品犀利的網(wǎng)絡(luò)才人們一次次單槍匹馬完成令世人震驚的神作(《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭》、《打、打個大西瓜》),卻無意借此謀求商業(yè)上的突破,反而把“挑戰(zhàn)秩序”的布條綁在自己的頭頂,誓死捍衛(wèi)反權(quán)威的草根立場?;ヂ?lián)網(wǎng)創(chuàng)新的草根氣息與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、正規(guī)互聯(lián)網(wǎng)公司格格不入,視若仇讎,但目前看來似乎相安無事。
      
      美國互聯(lián)網(wǎng)的情況似乎和我們完全相反。在那里,政治問題只能退居二線,真正的焦點是圍繞版權(quán)的商業(yè)利益爭奪。在那里,宿舍里的“辛普森”都可能會因為侵犯版權(quán)而被起訴,網(wǎng)絡(luò)上的資源幾乎都是幾大傳媒壟斷公司的“家產(chǎn)”,網(wǎng)民的一舉一動都要征得“主人”的同意。那里的BT站點被時代華納告上法庭,罰款7000萬美元,不得不關(guān)門大吉。但是,那里的網(wǎng)民沒有被迫轉(zhuǎn)入“無法無天”的地下樂園,他們尊重法律——哪怕是不合理的法律,他們在律師的帶領(lǐng)下援引《憲法第一修正案》一點一滴據(jù)理力爭,步步為營,奪回互聯(lián)網(wǎng)的自由領(lǐng)土。
      
      而且,美國人由互聯(lián)網(wǎng)的緊箍咒想到的是《思想的未來》,防火墻中的我們?nèi)杖辗瓑η蠼獾膮s無非只是“中國的未來”。
  •     http://hutianyi.net/?p=1392
      
      版權(quán)≠財產(chǎn)權(quán)
      電影《十二只猴子》(Twelve Monkeys)在公映后被法院禁演28天,原因是一位藝術(shù)家聲稱該電影中有一把模仿了他設(shè)計并享有權(quán)利的一張加劇草圖。電影《永遠的蝙蝠俠》(Batman Forever)受到了警告,因為蝙蝠戰(zhàn)車駛過了一個據(jù)稱受版權(quán)保護的庭院,原建筑師要求在電影公映前付給他使用費。 內(nèi)華達州立大學(xué)的一個吉他曲譜檔案館網(wǎng)站OLGA中的內(nèi)容完全來自網(wǎng)友自發(fā)花時間記下的。百代唱片公司和哈里???怂拱鏅?quán)代理公司先后聲稱OLGA侵犯了它的版權(quán),最終導(dǎo)致OLGA關(guān)閉。
      這三個都是侵犯知識產(chǎn)權(quán)的的案例,在我們看來也許難以理解——這是我們所知的知識產(chǎn)權(quán)法嗎?勞倫斯?萊斯格在《思想的未來》一書中特別提醒我們:如今版權(quán)法對作品的保護不是太弱而是太強了。
      顯而易見,前兩個案例對原版權(quán)人的利益實際上毫無損害,第三個案例其實同樣如此。依靠水平參差不齊的網(wǎng)友記錄下的樂譜根本不能保證質(zhì)量,他們這樣做真正的目的在于希望通過這些譜子啟發(fā)自己的樂思,提高自己演奏水平,其意圖完全合情合理。
      這提醒我們一點,版權(quán)不能簡單地與私人財產(chǎn)權(quán)相等,其原因在于私人財產(chǎn)是“競爭性資源”,而版權(quán)是“非競爭性資源”。對于競爭性資源,我們需要保證資源既可被生產(chǎn)出來,又不被過度使用;非競爭性資源的唯一目標就是確保資源的生產(chǎn)。 哈耶克也說過:“似乎不容我懷疑,(在專利和版權(quán)領(lǐng)域中)已盲目地套用了物質(zhì)領(lǐng)域中的財產(chǎn)概念,從而極大地滋養(yǎng)了壟斷的發(fā)展。如果要在這里實現(xiàn)競爭,就得大刀闊斧地改革。”
      其次,網(wǎng)友們把樂譜共享,有利于他們創(chuàng)造出新的音樂——“后來者有可能比原創(chuàng)者做得更好” 。
      最后,如果我們依照直覺,允許網(wǎng)友們自由分享樂譜,雖然可以被原版權(quán)人理解為“侵權(quán)”,但正如理查德?波斯納法官說的:“版權(quán)保護的缺失對作者來說既好又不好,這似乎很矛盾。”說它好是因為原創(chuàng)性作品在創(chuàng)作過程中既是輸入又是輸出,如果輸入的成本增加了,輸出也就減少了。
      這三層都告訴我們對于版權(quán)的保護不宜過強,最忌的就是把版權(quán)等同于財產(chǎn)權(quán),“符號民主”對于社會進步的意義必須重視。
      公地?zé)o悲劇
      有一種擔(dān)心一定存在,且是有道理的:如果我們降低對版權(quán)的保護,不就會出現(xiàn)盜版橫行的情況了嗎?那么有多少人還敢以自己的版權(quán)為生呢?
      我們先單拿網(wǎng)絡(luò)軟件為例子。IBM在1998年放棄了自己的服務(wù)器產(chǎn)品,改用性能優(yōu)異的開源代碼Apache服務(wù)器。更重要的是,IBM為這個完全免費的開源軟件資助了超過10億美元。這樣做事因為用開源軟件本身更穩(wěn)定,問題更容易被修復(fù),開發(fā)成本更低。 可見無版權(quán)軟件并非無利可圖。
      另外有一點值得思考:版權(quán)或?qū)@麢?quán)是否是創(chuàng)新的原動力?并非如此,即使沒有這些權(quán)益保護,亞馬遜同樣也會開發(fā)“單步點擊”技術(shù)。原因很明顯:該技術(shù)有利于自己的圖書銷售。 所以,市場已經(jīng)給了創(chuàng)新者足夠的動力。
      Twitter沒有為自己的“微博客技術(shù)”申請專利,反而開放API接口。從實際來看,眾多其它模仿Twitter的微博客或API網(wǎng)站在技術(shù)上已經(jīng)做得比Twitter.com更好,但這不僅沒威脅到Twitter的統(tǒng)治地位,反而還增強了。這也說明,即使沒有壟斷經(jīng)營權(quán),也不等于會受人蹂躪。
      回到本源,從因特網(wǎng)的結(jié)構(gòu)來看,“端對端”結(jié)構(gòu)的目的就是為了開放,能夠讓任何程序完全不受限制地進入網(wǎng)絡(luò)。沒有因特網(wǎng)的公共資源,就沒有對等技術(shù)帶來的創(chuàng)新。 著名Linux設(shè)計師艾倫?考克斯(Alan Cox)在回應(yīng)微軟對開放代碼價值的攻擊時說道:“在計算機時代,對于大多數(shù)偉大的技術(shù)飛躍的實現(xiàn),知識產(chǎn)權(quán)起著消極而非積極的作用。在因特網(wǎng)之前,私有的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議將客戶隔離開來,使他們依附于提供商,并不得不通過磁帶來進行大量的數(shù)據(jù)交換。網(wǎng)絡(luò)能量的釋放不是因為知識產(chǎn)權(quán),而是因為為所有人共享的自由開放的創(chuàng)新?!?br />   通過以上這些分析,我們就不應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)資源的問題局限在“網(wǎng)絡(luò)資源配置是應(yīng)依靠政府還是市場”了,而是思考“網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)當(dāng)受控還是自由”。
      假如我們把一種資源開放為“公地”的話,就極易釀成“公地悲劇”的結(jié)果。雖說知識是非排他性資源,取之不盡用之不竭,但網(wǎng)絡(luò)世界仍然會有“公地悲劇”。法學(xué)教授蒂姆?吳(Tim Wu)說:“似乎私有公司從基礎(chǔ)設(shè)施項目中撈錢的唯一途徑就是能夠擁有排他性權(quán)利……在業(yè)內(nèi),所有的‘熱點’項目都是在網(wǎng)絡(luò)中嵌入能將內(nèi)容排除在外和進行優(yōu)先排序的技術(shù)?!?br />   不過我想在此指出,本書出版于2001年,所以當(dāng)時的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展情況和當(dāng)今已大不相同。傳統(tǒng)因特網(wǎng)的“端對端”模式造就了一個非常平等的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu);到了內(nèi)容豐富的萬維網(wǎng)時代,“端對端”就被“端對點”模式取代;不過從目前來看,在新網(wǎng)絡(luò)時代“端對點”模式又即將被“點對點”模式取代,這第三種模式從內(nèi)容上又接近于第一種“端對端”模式。因此未來作為內(nèi)容提供商的網(wǎng)絡(luò)公司將愈發(fā)減少,技術(shù)提供商也不能閉門造車,網(wǎng)絡(luò)的“公地悲劇”是否會持續(xù)下去,我抱有懷疑。
      剛剛談的是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的版權(quán)或者專利權(quán)保護,回到與娛樂作品相關(guān)的版權(quán)問題,情況也相似。如果我們試著把用于開源軟件的機制用到娛樂作品上來,也能更大地豐富作品數(shù)量和質(zhì)量。我們已經(jīng)確認,開源軟件有利于軟件技術(shù)的進步,人們也更愿意去下載性能最好的軟件用;但是娛樂作品并不僅僅有利于作品質(zhì)量的提高,同時也能增加作品數(shù)量:想看《無極》的影迷不會因為“饅頭血案”更好看而不去看原影片。這也就是說軟件的開源是一種技術(shù)的比拼,作品的開源只是提供了更多的選擇。不過和對待軟件一樣,并不需要讓娛樂作品強制“開源”,只需要讓兩種作品相互競爭就能讓大家知道選擇哪一種作品更好了。
      如果以這種更開放的原則指導(dǎo)新版權(quán)法的話,原來的利益集團勢必反對,比如版權(quán)(出版)公司。但他們的訴求其實已經(jīng)違背了版權(quán)法的初衷,他們在利用版權(quán)法把自己在原領(lǐng)域的壟斷地位延伸到另一領(lǐng)域——版權(quán)法已經(jīng)成為了他們的工具。
      弱化的版權(quán)法
      下面我們看看萊斯格教授把以上這幾個原則融入到新版權(quán)法后得出的方案:
      1.可續(xù)展的五年保護期 :
      版權(quán)與專利權(quán)最大的不同在于,專利權(quán)需要申請才能獲得,而版權(quán)無需申請則自動獲得。這樣的版權(quán)制度有個巨大的缺點,就是很多版權(quán)人并不是需要依靠版權(quán)牟利的,但自動獲得的版權(quán)會限制其他人合理使用的,而且這個限制時間往往會長達一百多年。
      因此,萊斯格認為作品如果需要版權(quán),則同樣需要注冊,而且版權(quán)保護時間為五年,可以續(xù)增十五次,所支付的費用隨次數(shù)增長而增加。
      保護期限的縮短不會影響到作者的創(chuàng)作熱情,因為沒有作者或者電影公司會為50年的收益創(chuàng)作。過長的保護只會造成公地浪費的悲劇,盡快將作品公之于眾才是上策。
      2.軟件保護期五年
      對于軟件的保護類似于前一個方法:保護期為五年,可續(xù)展一次,不受保護的軟件之源代碼需開放。這一方案毫無疑問能夠大大促進技術(shù)的飛躍,但面對的困難也顯而易見:如果Windows XP今天被強制開源的話會如何?全球的黑客們會把Windows修改成兼有Windows的易操作、Linux的簡潔、Mac OS的炫目的頂尖操作系統(tǒng),與IBM不同,主要依靠軟件盈利微軟不可能再獲得如此巨大的利潤。不過站在更長遠的角度考慮,如果微軟的操作系統(tǒng)開源,反而會增加微軟的天才工程師們集全球之力制造出更好的新一代操作系統(tǒng);另外,這也有利于微軟更好地轉(zhuǎn)型以對抗像Google、Apple等新興企業(yè)。
      3.保護音樂
      對于最棘手的音樂版權(quán)保護,萊斯格教授也頗顯無奈。在《說話算數(shù)》一文的報告中,我確定的原則包括,“必須對下載行為進行收費”和“對現(xiàn)有及將來可能出現(xiàn)的‘盜版’技術(shù)必須合法化”。這說明我們應(yīng)該能“自由地下音樂”但不能“免費地下音樂”。萊斯格最終還是采用了類似《說話算數(shù)》中費舍爾教授的方案:用類似強制許可的方法給用戶“自由地下音樂權(quán)”,找一個“客觀公正”的第三方機構(gòu)計算出“合理”的報酬。可問題是:“唉,要能找到這樣的決策者就好了?!?br />   在萊斯格兩年前出版的《代碼》一書中,他提出讓版權(quán)人自己為作品提供技術(shù)保護而不必麻煩政府。但在《思想的未來》一書中,作者的觀點有著些微妙的變化,或者說作者在第二本書中補充了自己的觀點:他認為版權(quán)人對版權(quán)的保護不能超過法律允許的范疇,而且應(yīng)該允許用戶出于“合理使用”的目的對保護系統(tǒng)進行破解。
      補充思考
      我把關(guān)注點放在最棘手的音樂版權(quán)問題,相比之下電影版權(quán)問題好解決很多,電影版權(quán)問題可以參照“可續(xù)展的五年保護期”方案實行。
      音樂版權(quán)之所以棘手,在于音樂的版權(quán)不僅包括作曲家的版權(quán),還有藝人的版權(quán)。貝多芬的“九部交響曲”距今已經(jīng)150多年的歷史了,完全不受版權(quán)保護,但是數(shù)千個版本的CD都是有版權(quán)的。如果對音樂版權(quán)的保護僅僅針對作曲家的話,使用“五年保護期”原則只能解決翻唱問題(實際上翻唱問題舊版權(quán)法已經(jīng)通過“強制許可”的方法解決了),但藝人的版權(quán)無法解決。
      我對這個問題的看法是,不妨也給藝人的演繹以五年的版權(quán),允許在這五年中版權(quán)人對作品進行技術(shù)加密,法律禁止用戶出于“非合理使用”原因進行破解。在五年之內(nèi),提供試聽下載的網(wǎng)站需給版權(quán)人付版權(quán)費。保護期過去后,版權(quán)人必須對作品解碼,允許用戶隨意下載。
      換個更通俗的講法:柏林愛樂在2010年出版了一個新版的《貝多芬交響曲全集》。用戶要在2015年之前得到這套音樂的話,有兩條路走,一種是購買CD,另一種方法是從音樂網(wǎng)站上下載。無論是CD還是網(wǎng)上下載的音樂,都是加密的,不允許復(fù)制。至于通過音樂網(wǎng)站下載時,用戶是否付錢,付多少錢,這個讓市場解決。如果用戶迫不及待地把版權(quán)保護程序破解的話,將受到法律制裁。到了2016年,音樂發(fā)行公司DG則必須公開解碼程序,供用戶下載。
      該方案比費舍爾的方案要簡潔,沒有政府復(fù)雜的規(guī)制,同時也給予了版權(quán)人的適當(dāng)保護。這是目前我想到的最好的辦法。
  •     很好的一本書,很想讀,電子版的中英文版已經(jīng)下載,保存至網(wǎng)易網(wǎng)盤。需要的可以找我QQ871863191
  •     勞倫斯·萊斯格基本上是一個狂熱地捍衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)中立性和自由創(chuàng)新的斗士,也是該領(lǐng)域『教父』級的人物。他認為,財大氣粗的大企業(yè)和愚昧的政府互相的博弈,會導(dǎo)致原本堅守『端對端』原則的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)漸漸失去原有的中立性,進而扼殺絕大部分的創(chuàng)新。
      
      看來,無論是在中國還是美國,所謂的『網(wǎng)絡(luò)自由』都是一個耐人尋味的敏感問題。
      
      但是,我認為作者的疏漏之處就在于,他沒有意識到任何產(chǎn)業(yè)包括電信業(yè),其最上層的建筑都是政治經(jīng)濟學(xué),而非市場經(jīng)濟學(xué)。如果僅是從單純的市場經(jīng)濟學(xué)出發(fā),那么必定世界到處都是公平美好的世界;但是如果站在高處看全局,那么政治經(jīng)濟學(xué)才是真正最終決定性的因素。
      
      所以說,蓋房子最終還是要靠建筑學(xué),而非幾何學(xué)。前者的重點在于人,而后者在自然界根本不存在。
      
      
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  •     不知道是不是翻譯的問題,我覺得我讀不太懂這本書,所以準備有時間去讀一下英文原版的。
      
      但是大體看過之后,有一點還是很有趣的,讓知道了,原來所謂世界上最重視版權(quán)的國家——美國,也有很多的學(xué)者在致力于重新認識所謂的“版權(quán)”。
  •     我就一直覺得專利是一個可怕的東西,看著Intel和微軟等公司的專利訴訟,讓人感覺世界處處都充滿了陷阱。知識不再是你有我有的東西,而是你多了我就少了。就像自古華山一條路而有人設(shè)了關(guān)卡,除了交錢你只能飛上去了。知識不再為公共所擁有,而只是為少數(shù)人所占有。
      
      曾幾何時,我們喜歡把家里的電器拆開再裝上。家里一些工具的小毛病,我們都可以自己動手修理好。因為,我們知道這些東西的工作原理,也可以隨意的進行研究和改進。
      
      但是,如果有人限制你這么做。比如,限制你把電器拆開,限制你私自修改電路,你會怎么想?是的,世界越來越復(fù)雜,很多東西我們已經(jīng)無法理解,更別說自己修理了。但是,我們需要這個自由。我可以不做,但是在我想做的時候,我必須有權(quán)這么做,這就是自由。
      
      至此,終于明白開源軟件的意義了。因為,它讓我們可以了解軟件的內(nèi)部工作原理,讓我們可以任意的修改,讓我們掌控了自由。一個公司開發(fā)了一套軟件,也許很久以后已經(jīng)沒有能力繼續(xù)進行維護了,但是你不能限制用戶去維護。比如Windows 2000,微軟已經(jīng)不準備提供支持了,但是我的機器還在運行Windows 2000。萬一程序有個什么Bug,我可怎么辦?微軟可以不支持,但是也許我可以自己來修復(fù),又或者有公司愿意來代勞呢?封閉系統(tǒng)如Windows的最大問題是,你失去了掌控自己自由的權(quán)利,你只能仰仗別人!
      
      獨裁,都是從封閉開始的。開始還會有一個好的理由,那就是我來幫你規(guī)劃好一切,你就不用操心了。但是,把思考的權(quán)利交給了別人,你就只能奴從了。互聯(lián)網(wǎng)的成功,就在于減少控制,所以才有了無限的可能。你永遠都不知道未來會怎樣,無論你是怎樣的天才。一個人的力量,總是抵不住千萬人的想象力,所以你最好是減少控制。
      
      書中對自由資源的定義“一個人使用它不需任何人的許可,或者所需許可的授予是中立的”很經(jīng)典。自由資源不一定是免費的,但必須是對所有人開放的,不需要特別的許可。所以,才有了很多人的成功。只要有一臺電腦,一個互聯(lián)網(wǎng)的連接,你就可以做任何的事情。
  •     讀了這本書的朋友應(yīng)該讀下Lessig的另外一本書 Free Culture《自由文化》 目前好像還沒有中文版
      
      在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域,Lessig無疑是走在前沿的,所謂知識產(chǎn)權(quán)不應(yīng)該成為阻礙技術(shù)進步的障礙,對于產(chǎn)權(quán)的保護不應(yīng)該太過分。
      
      if value,then rights是不應(yīng)該的
  •     互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的歷史正在從開放走向控制,而過渡的控制正是扼殺創(chuàng)新的罪魁禍首。作者則認為應(yīng)該在開放和控制之間尋求一個平衡。本書的觀點基本上可以代表作者發(fā)起CC協(xié)議的原因和動機?!拔覀兊哪繕藨?yīng)當(dāng)是一種控制適當(dāng)?shù)捏w系。能夠給與藝術(shù)家足夠的創(chuàng)作力,并盡可能讓他人自由使用作品,從而在此基礎(chǔ)上進一步創(chuàng)作?!?br />   
      甚而建議應(yīng)該建立一套捐贈機制,像對待慈善事業(yè)的捐贈者一樣,給與知識產(chǎn)權(quán)的捐贈者稅收優(yōu)惠,從而鼓勵作者為大眾福利進行捐獻的積極性。甚至建議對聲稱擁有版權(quán)但其實已經(jīng)不受版權(quán)保護的作品的機構(gòu)提起訴訟,以維護作品的自由。
      
      看了書中的論點,web2.0的革命更像是突破控制的一場探索,試圖將互聯(lián)網(wǎng)回歸到他的本質(zhì)精神:開放與創(chuàng)新。在一個沒有約束的環(huán)境下,各種形式的應(yīng)用和創(chuàng)新才能夠百花齊放。web2.0的核心——用戶創(chuàng)造內(nèi)容,正是作者所提倡的互聯(lián)網(wǎng)的根本原則“端對端”原則的體現(xiàn)。
      
      而中國的web2.0的蓬勃發(fā)展,正是突破控制的一種外在表現(xiàn)。而中國博客實名制、ISP對寬帶上網(wǎng)的種種限制措施、備案、甚或GFW,種種超前于世界的控制手段和技術(shù),不得不使人疑惑,他們正在對web2.0的發(fā)展產(chǎn)生各種消極的影響,也正在或?qū)⒁髿⒅袊ヂ?lián)網(wǎng)的創(chuàng)新力量。
      
      跳出互聯(lián)網(wǎng)之外,以作者的觀點看我們的科學(xué)發(fā)展,過多的控制喪失了自由,也就是控制了無法預(yù)料的創(chuàng)新。這恐怕也是對諾貝爾遙不可及的原因之一吧。
      
      書的結(jié)尾的話發(fā)人深省,怎么看怎么像再說我們:
      “我們贏得了反對政府控制的政治斗爭的勝利,卻是為了重新確立以市場為名的控制;我們以自由言論的名義而戰(zhàn),卻是為了將權(quán)力交給那些將控制言論的人...我們正在移走一種創(chuàng)新的架構(gòu),而再次采用一種控制的架構(gòu)——沒有通知,沒有抗拒,沒有疑問。受到自由技術(shù)威脅的人們已經(jīng)學(xué)會了如何控制這些技術(shù)。殺戮正在進行,我們卻無動于衷?!?/li>
  •     中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,已經(jīng)到了10%的滲透率了,也就是說,每10個中國人中,就有1個是網(wǎng)民。三大應(yīng)用:閱讀新聞、收發(fā)郵件和即時通訊已成為主流。于是,就有人認為,如今的這個虛擬世界,已經(jīng)和現(xiàn)實世界不再有什么區(qū)別了。
      
      事實上,持有這種觀點的人并非少數(shù)。不同的人,抱有不同的目的,站在不同的立場,宣稱這個觀點。從行政管理上而言,既然虛擬和現(xiàn)實差不多,現(xiàn)實世界有警察,那么,虛擬世界也應(yīng)該有網(wǎng)絡(luò)警察?,F(xiàn)實世界有專門受雇鼓吹某些思想理念的“記者”,那么,虛擬世界也應(yīng)該有網(wǎng)絡(luò)宣傳員??偠灾沁@樣一個三段論:現(xiàn)實世界有各種各樣的形態(tài),虛擬世界與現(xiàn)實世界幾乎一樣,那么,虛擬世界就應(yīng)該將現(xiàn)實世界中所有的狀態(tài)“復(fù)制”過去。
      
      然而,虛擬世界的的確確是另外一個世界。如果硬要說它是現(xiàn)實世界的話,那么,它也應(yīng)該是另外一種現(xiàn)實世界。這個虛擬世界的基石,和現(xiàn)實世界實在太不一樣。如果將互聯(lián)網(wǎng)視為人類文明的重大進步的話,那么將現(xiàn)實世界已經(jīng)存在的一切復(fù)制過去,只會是人類文明的倒退,而非進步。
      
      從具體事例講,只說一個事實,那就是基于計算機的溝通(cmc,computer-mediaed-communication)和我們?nèi)粘5臏贤ǎ╢tf,face-to-face communication)已經(jīng)有了太多的不同。有專門的學(xué)者人士研究過這個問題,經(jīng)過大量的實證,得出cmc與ftf是不同的這樣一個結(jié)論。我不想引用這些實證,很簡單的,我的msn經(jīng)常會有陌生人加我,并且說一句:hi,我看了你的blog,不錯。在現(xiàn)實中,是不可想像的:hi,我看了你的書,不錯。所以我在這條大馬路上給你打個招呼。
      
      這只是個一些具體事例。我們還是要從最根本的基石上著手分析,人類5000年來最大的進步:互聯(lián)網(wǎng),究竟和我們的現(xiàn)實有何不同之處。我鄭重推薦Lawrence Lessig的“思想的未來”。這本書,從內(nèi)容層、代碼層和物理層,這三大層面上,告訴了我們,虛擬世界和現(xiàn)實世界的本質(zhì)區(qū)別。
      
      Lessig是相當(dāng)有名的網(wǎng)絡(luò)法律專家,被譽為“互聯(lián)網(wǎng)的保護神”。他的端對端思想,讓我大開眼界,也茅塞頓開。虛擬和現(xiàn)實的本質(zhì)區(qū)別便在于:思想的傳播上。
      
      而思想,恰恰是人類文明最重要的基石。套用一句有名的廣告語:人類如果沒有“思想”,世界將會怎樣?
  •     1. 本書開始提出一個觀點:資源是否受到控制直接影響到創(chuàng)新?;ヂ?lián)網(wǎng)的顯著特點即是保持資源自由,但它正朝著控制改變。
      
      2. 自由資源的定義:一個人使用它不需任何人的許可,或者所需許可的授予是中立的。這里要注意到自由并不等于免費(兩者的英文單詞皆為free,關(guān)于這一點GUN的創(chuàng)始人stallman有明確的解釋)。自由資源的價值:效率和民主。
      
      3. 通信系統(tǒng)劃分為3層:物理層,邏輯(或代碼)層,內(nèi)容層。通信系統(tǒng)的實例包括互聯(lián)網(wǎng)(包交換網(wǎng)絡(luò)),電信網(wǎng)絡(luò)(線路交換)。
      
      第一部分 互聯(lián)網(wǎng).公共資源
      
      4. 邏輯(或代碼)層:互聯(lián)網(wǎng)的成功之處在于它的構(gòu)架,即端對端(end-to-end)。端對端旨在實現(xiàn)簡單性與靈活性,它認為網(wǎng)絡(luò)只提供最基本服務(wù),即數(shù)據(jù)傳輸(即傳輸數(shù)據(jù)包),而智能服務(wù)(應(yīng)用程序?qū)π畔⒌奶幚恚┯删W(wǎng)絡(luò)邊緣(即端)的設(shè)備提供。
      端對端構(gòu)架對創(chuàng)新的影響:
      (1) 新應(yīng)用程序無須變動網(wǎng)絡(luò)內(nèi)(與端相對應(yīng))的計算機。比如說,新的應(yīng)用層協(xié)議對于網(wǎng)絡(luò)而言是透明的,因為網(wǎng)絡(luò)只負責(zé)傳輸數(shù)據(jù)包,而對數(shù)據(jù)包中的信息(應(yīng)用層協(xié)議負責(zé)的東西)不感興趣。這就是為什么基于TCP/IP的應(yīng)用程序(諸如WWW,即時通信軟件,P2P文件分享軟件BitTorrent)的創(chuàng)新層出不窮的原因。
      (2) 網(wǎng)絡(luò)沒為某一特定應(yīng)用程序而優(yōu)化設(shè)計。這與電信網(wǎng)絡(luò)正相反。
      (3) 網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)平臺中立,無法歧視新的設(shè)計。這樣網(wǎng)絡(luò)不會歧視新的應(yīng)用程序。
      
      互聯(lián)網(wǎng)誕生于一個受控的物理層之上,然而,以TCP/IP協(xié)議為主的代碼層是自由的,這些協(xié)議遵守“端對端”原則。
      
      5. 內(nèi)容層:位于內(nèi)容層的自由代碼構(gòu)建一種創(chuàng)新的公共資源。其中原因有二:一個因為它具有快速,廉價以及功能強大的特點;另一個原因是,通過提供給世界廣泛的代碼及編碼資源,開放代碼減少了創(chuàng)新者的準入障礙了通過建立中立平臺,開放代碼引發(fā)了各式各樣的創(chuàng)新;通過許可以及分布源代碼對該中立平臺的保護,可使開發(fā)者確信平臺在未來將繼續(xù)保持中立。
      
      6. 物理層:物理層是普遍受控的,然而頻譜是可以做為公共資源共享的。這就是無線網(wǎng)。擬傳輸?shù)臄?shù)據(jù)被分割成許多數(shù)據(jù)包,它們沿著無線電寬頻被傳送出去。在另一端,智能的接收器將這些數(shù)據(jù)包收集并重新組裝在一起,就像在互聯(lián)網(wǎng)上那樣,沖突或錯誤的信息會被重新發(fā)送。這樣整個頻譜就被有效地共享了。
      
      7. 公共資源的啟示:如果對某種資源的用途一無所知,更應(yīng)該將其置于公有領(lǐng)域,讓世人去開拓(如同早期的互聯(lián)網(wǎng)一樣);反之,更有理由控制起來。
      
      第二部分 互聯(lián)網(wǎng).對比
      
      這一部分比較了顯示空間中的創(chuàng)作和來自互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新。大量的實例包括:電子書,mp3.com,napster...其實我們可以很容易的補充這個列表:BitTorrent,web 2.0,一個饅頭引發(fā)的血案...
      
      第三部分 互聯(lián)網(wǎng).控制
      
      8. “端對端”對新思想的保護;開發(fā)代碼意味著創(chuàng)新不受干涉;自由發(fā)行意味著對內(nèi)容獲取新方式的保障。可這種架構(gòu)正在變化。受控資源使舊勢利輕易抵御新生力量。
      
      9. 控制代碼層:在互聯(lián)網(wǎng)誕生伊始,規(guī)范(蘊涵在核心網(wǎng)絡(luò)設(shè)備中)和法律(約束電話公司)營造出了一種“端對端”的環(huán)境,進而導(dǎo)致了早期平臺的中立性。但在互聯(lián)網(wǎng)走向?qū)拵脚_的過程中,規(guī)范和法律都沒有要求網(wǎng)絡(luò)提供商維護同樣的創(chuàng)新環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的趨勢是走向控制——在早期互聯(lián)網(wǎng)的代碼層上放置一些新技術(shù),以便對運行在互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容和應(yīng)用程序進行區(qū)別對待并加以控制。
      
      10. 互聯(lián)網(wǎng)變化的根源:當(dāng)它的準則是自由時,網(wǎng)端用戶可自由選擇開方或控制,這意味著有選擇控制的可能。當(dāng)控制對于網(wǎng)端用戶有利可圖時,控制就會被采用;當(dāng)限制準入,實行歧視可使網(wǎng)端用戶獲益的話,他們就會選擇這樣做。這就是“公共資源的悲劇”:如果網(wǎng)絡(luò)作為公共資源能使所有人受益,而封閉網(wǎng)絡(luò)能使個人受益的話,網(wǎng)絡(luò)將“自然地”從公有向控制滑移(實例:有線網(wǎng)絡(luò)公司對網(wǎng)絡(luò)代碼層的封閉)。
      
      11. 控制內(nèi)容層:知識產(chǎn)權(quán),版權(quán)。專利等。當(dāng)然,這里指的是這些制度所產(chǎn)生的消極影響,而非完全否定它們。
      
      12. 控制物理層:控制頻譜。
      
      13. 變革之策:走向公共資源。
      
      物理層
      (1) 讓頻譜獲得自由。物理層包括:聯(lián)網(wǎng)的計算機,連接計算機的網(wǎng)線,給網(wǎng)線提供“糧草”的路由器以及作為網(wǎng)線替代物的頻譜。頻譜應(yīng)是一個例外,不應(yīng)處于私人控制之下。
      (2) 開發(fā)高速路。政府在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施(尤其是光纖基礎(chǔ)設(shè)施以及進行替代性接入試驗所需的基礎(chǔ)設(shè)施使用權(quán))的建設(shè)方面也可以采用和建設(shè)高速路系統(tǒng)一樣的政策:它應(yīng)該投資參與信息高速路的建設(shè),讓私有和公有共存。
      
      代碼層
      (1) 中立的平臺。鼓勵開發(fā)代碼,但不應(yīng)該是強迫性的;政府支持開源操作系統(tǒng);應(yīng)該繼續(xù)阻止互聯(lián)網(wǎng)空間的主要玩家通過構(gòu)筑空間來實施戰(zhàn)略性的行為。
      
      內(nèi)容層
      (1) 不要對內(nèi)容進行全面的控制,思想和表達應(yīng)在某種程度上保持自由。
      (2) 設(shè)置控制與自由之間的平衡的三個原則:
      第一,在特定的時刻,內(nèi)容是自由的,使用內(nèi)容不是“盜竊”行為(比如一個饅頭引發(fā)的血案)。同樣,如果內(nèi)容所有人要求增加控制的話,那就必須舉出“他們沒有支付使用費”以外的理由。
      第二,創(chuàng)新總是建立在他人成果的基礎(chǔ)上。
      第三,控制必需要有事實上的合理性。在允許壟斷出現(xiàn)之前,我們必須有理由相信壟斷會帶來利益——為社會帶來利益,而不僅僅是為壟斷者。
  •     《思想的未來》讓人眼前一亮,作者的思想新穎、且非常有遠見。
      
      書中作者對于“公共資源”的自由對于人類發(fā)展的重要性的闡述很精彩。作者讓人們以發(fā)展、創(chuàng)新的角度重新認識了美國在線——時代華納合并案、Napster音樂版權(quán)案、俄羅斯黑客事件、DVD破解案、微軟反壟斷案。
      
      作者站在人類發(fā)展的高度,指出了知識產(chǎn)權(quán)過度保護和公共資源過度限制并不利于人類的創(chuàng)新活動。
      
      中國加入WTO后,對于知識產(chǎn)權(quán)的保護力度越來越大,但是我覺得我國的知識產(chǎn)權(quán)立法是很被動的,遷就于歐美國家,這樣會使中國牽制于歐美國家,不利于中國的創(chuàng)新活動。
      
      期望中國能夠出現(xiàn)勞倫斯·萊斯格般有遠見的人物。
  •     Lessig給我最大的啟迪是
      我們應(yīng)該分清楚免費與自由(Free)
      不可以讓傳統(tǒng)甚至落后的版權(quán)法律來阻擋技術(shù)的進步
      這些年的自由軟件運動證明了
      這個年代只有開放才能生存
  •   你好,我也想讀這本書,電子版的方便給我嗎?
  •   如果僅是從單純的市場經(jīng)濟學(xué)出發(fā),那么必定世界到處都是公平美好的世界;但是如果站在高處看全局,那么政治經(jīng)濟學(xué)才是真正最終決定性的因素。
    +1
  •   是我最近正在困惑的問題,主要是看了社交網(wǎng)絡(luò)和jobs steve等的觀點。
  •   魏老師的,頂一下^_^
  •   虛擬和現(xiàn)實的本質(zhì)區(qū)別便在于:思想的傳播上。
    而思想,恰恰是人類文明最重要的基石。套用一句有名的廣告語:人類如果沒有“思想”,世界將會怎樣?
    ——所以生在這個時代,一定程度上,充滿感激,萬千世界,只需點擊。
  •   邏輯很嚴謹?shù)囊槐緯?/li>
  •   粗讀了一下.覺得不應(yīng)該限制自由的東西的發(fā)展.
  •   那么著作權(quán)人的利益如何保障呢,如諾不然如何鼓勵開發(fā)者的創(chuàng)造性呢
 

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