出版時間:2011-4 出版社:五洲傳播出版社 作者:唐建光 主編,楊東曉 莊秋水 等 頁數(shù):260
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內(nèi)容概要
這是一所大學(xué)的100年,也是一個民族的100年。1911年,清華學(xué)堂成立。之后,她就和中國的命運(yùn)緊緊勾連在一起,成為推動中國革新不可忽視的力量。
100年中清華由學(xué)堂而成學(xué)校,由學(xué)校而成大學(xué),并進(jìn)而成為中國最重要的高等教育機(jī)構(gòu)之一。一批又一批的畢業(yè)生自清華而出,擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)風(fēng)潮、革新中國的重任。
庚款留學(xué)班1910:我們回來,世界從此不同;
辛酉級1921:“五四之子”的命運(yùn)分野;
國學(xué)門1920’S:不可復(fù)制的國學(xué)院傳奇;
物理系1930’S :一群脊梁,一段傳奇;
外文系1940’S:他們,分擔(dān)了中國的命運(yùn);
土木系1958:“紅色工程師”們的一九五八;
經(jīng)濟(jì)系1984:我們生活在一個大時代……
本書從“私人史”的角度講述清華百年的故事,以民間的立場記錄個人與國家的命運(yùn),解讀百年清華和她影響的中國。
作者簡介
唐建光主編,著名作家楊東曉、莊秋水主筆,并由資深記者何書彬、李遠(yuǎn)江、劉永峰、何曉鵬等集體創(chuàng)作。
唐建光:《看歷史》雜志主編;
楊東曉:《看歷史》雜志主筆,作家;
莊秋水,著名作家,上個世紀(jì)七十年代生人,畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,先后在《南方都市報》、《京華時報》、《東方早報》、《時尚健康》等媒體混跡,目下坐家賣文,在《北京青年報》、《上海一周》、《深圳商報》等媒體開有專欄若干。
書籍目錄
序言
大學(xué)之道,清華風(fēng)骨——何兆武訪談
第一章 我們需要什么樣的清華
梁啟超:君子
《清華周刊》:我們所需要的校長
羅家倫:我們建設(shè)新清華
梅貽琦:所謂大學(xué)者,有?師之謂也
朱自清:清華的精神
第二章 他們造就這樣的清華
引子
1909:看世界
庚款留學(xué)班1910
我們回來,世界從此不同
辛酉級1921
“五四之子”的命運(yùn)分野
潘光旦的“五四”反思
人物記 王文顯
國學(xué)門1920
不可復(fù)制的國學(xué)院傳奇
清華開辦研究院之旨趣及經(jīng)過
人物記 陳寅恪
人物記 蔣廷黻
物理系1930
一群脊梁 一段傳奇
熊案”與葉企孫
人物記 朱自清
人物記 馮友蘭
人物記 雷海宗
外文系1940
他們,分擔(dān)了中國的命運(yùn)
人物記 溫德(R. Winter)
人物記 陳福田
土木系1958
“紅色工程師”們的一九五八
人物記 我的同學(xué)朱镕基
人物記 馬約翰
水利系1965
一個年級 一條大河
無線電系1978
“雷4班”:忘不了的三線歲月
經(jīng)濟(jì)系1984
“經(jīng)4班”:我們生活在一個大時代
人物記 陳岱孫
一個家族的讀書史
百年唐氏,五代清華
人物記 唐氏家族
?三章 傾聽一百年:清華 中國 世界
胡適:少年中國之精神
梁啟超:為學(xué)與做人
泰戈?duì)枺阂苍S是我們最后的一次集會
竺可楨:利害與是非
潘光旦:自由、民主與教育
聞一多:最后的演講
朱镕基:再見了,我永遠(yuǎn)是一個清華人!
布什:我們正走在一條漫長的道路上
編后記
章節(jié)摘錄
君子 粱啟超 1914年11月5日,梁啟超以“君子”為題在清華演講,他勉勵清華學(xué)子樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)完全人格,要做“真君子”。這次演講后,清華即以“自強(qiáng)不息,厚德載物”作為校訓(xùn)?! 【佣制湟馍鯊V,欲為之詮注,頗難得其確解。為英人所稱勁德爾門(Genflenlan音譯)包羅眾義與我國君子之意差相吻合。證之古史,君子每與小人對待,學(xué)善則為君子,學(xué)不善則為小人。君子小人之分,似無定衡。顧習(xí)尚沿傳類以君子為人格之標(biāo)準(zhǔn)。望治者,每以人人有士君子之心相勖?!墩撜Z》云:君子人與君子人也,明乎君子品高,未易幾及也。 英美教育精神,以養(yǎng)成國民之人格為宗旨。國家猶機(jī)器也,國民猶輪軸也。轉(zhuǎn)移盤旋,端在國民,必使人人得發(fā)展其本能,人人得勉為勁德爾門,即我國所謂君子者。莽莽神州,需用君子人,於今益極,本英美教育大意而更張之。國民之人格,骎骎日上乎?! 【又x,既鮮確詁,欲得其具體的條件,亦非易言。《魯論》所述,多圣賢學(xué)養(yǎng)之漸,君子立品之方,連篇累牘勢難臚舉。周易六十四卦,言君子者凡五十三。乾坤二卦所云尤為提要鈞元。乾象曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,坤象日:“地勢坤,君子以厚德載物”。推本乎此,君子之條件庶幾近之矣?! ∏笱?,君子自勵猶天之運(yùn)行不息,不得有一暴十寒之弊。才智如董子,猶云勉強(qiáng)學(xué)問?!吨杏埂芬嗳眨骸盎蛎銖?qiáng)而行之?!比朔巧鲜?,其求學(xué)之道,非勉強(qiáng)不得人於自然。且學(xué)者立志,尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,雖遇顛沛流離,不屈不撓,若或見利而進(jìn),知難而退,非大有為者之事,何足取焉?人之生世,猶舟之航於海。順風(fēng)逆風(fēng),因時而異,如必風(fēng)順而后揚(yáng)帆,登岸無日矣?! ∏曳蜃詣賱t為強(qiáng),乍見孺子入水,急欲援手,情之真也。繼而思之,往援則己危,趨而避之,私欲之念起,不克自勝故也??鬃尤眨骸翱思簭?fù)禮為仁。”王陽明日:“治山中賊易,治心中賊難?!惫艁碇页夹⒆討崟r憂國奮不欲生,然或念及妻兒,輒有難于一死不能自克者。若能擯私欲尚果毅,自強(qiáng)不息,則自勵之功與天同德,猶英之勁德爾門,見義勇為,不避艱險,非吾輩所謂君子其人哉?! ±は笱跃咏游铮攘繉捄?,猶大地之博,無所不載。君子責(zé)己甚厚,責(zé)人甚輕??鬃釉唬骸肮院穸∝?zé)于人。”蓋惟有容人之量,處世接物坦焉無所芥蒂,然后得以膺重任,非如小有才者,輕佻狂薄,毫無度量,不然小不忍必亂大謀,君子不為也。當(dāng)其名高任重,氣度雍容,望之儼然,即之溫然,此其所以為厚也,此其所以為?子也。 縱觀四萬萬同胞,得安居樂業(yè),教養(yǎng)其子若弟者幾何人?讀書子弟能得良師益友之熏陶者幾何人?清華學(xué)子,薈中西之鴻儒,集四方之俊秀,為師。為友,相蹉相磨,他年遨游海外,吸收新文明,改良我社會,促進(jìn)我政治,所謂君子人者,非清華學(xué)子,行將焉屬?雖然君子之德風(fēng),小人之德草,今日之清華學(xué)子,將來即為社會之表率,語默作止,皆為國民所仿效。設(shè)或不慎,壞習(xí)慣之傳行急如暴雨,則大事僨矣。深愿及此時機(jī),崇德修學(xué),勉為真君子,異日出膺大任,足以挽既倒之狂瀾,作中流之砥柱,則民國幸甚矣?! ?/pre>圖書封面
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