出版時(shí)間:2008-9
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內(nèi)容概要
《中西建筑比較》內(nèi)容簡(jiǎn)介:中國(guó)的建筑體系不同于西方。這一方面是因?yàn)闁|西方相距遙遠(yuǎn),彼此雖屢有滲透,但大都限于表層和局部,并未觸及本質(zhì),更重要的原因在于中國(guó)早在兩千多年前就已經(jīng)形成了獨(dú)立而完備的思想觀念體系。人與自然和諧相生是中華民族崇尚自然的最高境界。以儒、道、釋為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化,盡管各家觀點(diǎn)不同,但都主張和諧統(tǒng)一,也常被稱為“和合文化”。儒家主張人與人及社會(huì)關(guān)系的和諧;道家講人與自然的統(tǒng)一;佛家提倡人內(nèi)心世界的調(diào)適。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在,它深深地滲透到各個(gè)領(lǐng)域。這一思想體系博大精深、成熟厚重、獨(dú)樹(shù)一幟。在這一體系下形成的建筑,必然呈現(xiàn)出與西方完全不同的面貌。在四大文明古國(guó)中,只有中國(guó)的建筑體系完整地延續(xù)下來(lái),在數(shù)千年間未曾出現(xiàn)過(guò)斷層,可以說(shuō)是建筑文明史奇跡中的奇跡。這不是歷史的偶然,這正是中國(guó)建筑的偉大之處。糾其原因,一是由于獨(dú)特的漢字是象形文字,二是敬祖。
20世紀(jì)以來(lái),東西方建筑之間的隔離狀態(tài)被打破了,中西建筑藝術(shù)的相互啟發(fā)和借鑒,相互影響和交融成為建筑發(fā)展的主流方向,但全球一體化的主旋律中仍不能缺少地方性和多元化的和弦音。
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