中西雕塑比較

內(nèi)容概要

　　中西雕塑分屬兩大文明體系。中國地處東亞大陸，高大的山脈、廣袤的沙漠和浩瀚的海洋長期以來阻隔了她與其他文明的聯(lián)系。雖然通過“絲綢之路”，東西方文明也曾一度產(chǎn)生過相互影響，但這種影響從來都不是直接的，在遙遠(yuǎn)的路途上，經(jīng)過了太多的時(shí)空轉(zhuǎn)譯。唐玄奘歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，赴西天取經(jīng)的故事，實(shí)可為中外文化交流的困難性提供例證?！吨形鞯袼鼙容^（中文版）》的寫作目的就是透過中國傳統(tǒng)雕塑與西方雕塑的對比，幫助大家更好地了解中國雕塑以及中國雕塑背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，以中國人的散點(diǎn)透視法，將兩種雕塑進(jìn)行散點(diǎn)式的對比。

作者簡介

黃宗賢，男。漢族，1958年出生，別名凌宇，四川丹棱人。美術(shù)學(xué)博士、文藝學(xué)博士后，中國美術(shù)家協(xié)會會員、四川美術(shù)家協(xié)會副主席、四川美術(shù)教育學(xué)會理事長?，F(xiàn)任四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府津貼專家。獨(dú)立撰寫和參編學(xué)術(shù)專著11部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。黃宗賢教授長期從事藝術(shù)學(xué)教學(xué)和研究，尤其在中國現(xiàn)代美術(shù)研究領(lǐng)域卓有建樹，在國內(nèi)藝術(shù)理論界有較大影響。

書籍目錄

第一章  中西雕塑與中西文化　第一節(jié)　中西文化：穩(wěn)定與進(jìn)取　第二節(jié)　“以泥為塑”與“以石為雕”　第三節(jié)　黃河流域文明與地中海文明第二章　中西紀(jì)念碑雕塑：帝國風(fēng)采與世俗世界　第一節(jié)　秦陵兵馬俑與奧古斯都式　第二節(jié)　死者與生者　第三節(jié)　英雄與駿馬第三章  中西宗教雕塑：燦爛佛國與石頭的圣經(jīng)　第一節(jié)　中西宗教態(tài)度與造型觀念　第二節(jié)　中國、印度和歐洲　第三節(jié)　中西宗教雕塑的審美意趣　第四節(jié)　中西宗教雕塑的自然觀念第四章　中西雕塑的功能：“墳塋的藝術(shù)”與“城市的藝術(shù)”　第一節(jié)　中國墓葬文化與雕塑　第二節(jié)　封閉環(huán)境與公共環(huán)境第五章  中西雕塑家的境遇：“皂隸百工”與藝術(shù)家　第一節(jié)　西方雕塑家的社會地位　第二節(jié)　中國雕塑家的社會地位　……第六章　中西雕塑的形式：“塑容繪質(zhì)”與體量的藝術(shù)第七章　中西雕塑的美學(xué)價(jià)值：直觀自然主義與理性寫實(shí)主義

章節(jié)摘錄

　　第一章　中西雕塑與中西文化　　第一節(jié)　中西文化：穩(wěn)定與進(jìn)取　　一般說來，古代中國向西方輸出的文明遠(yuǎn)比從西方得來的多。張騫（約前164—前114）出使西域、鄭和（1371—1433）下西洋這些發(fā)生在不同年代的故事，使人更多地看到一個(gè)天朝大國欲向“蠻夷”顯示自己文明成就的心情。在19世紀(jì)中葉西方列強(qiáng)用炮艦打開中國大門之前，中國基本上是一幅古代社會的圖畫，以獨(dú)特的時(shí)間表，高度自足地發(fā)展著自己的歷史和文明?！　∮捎谌狈ν獠勘容^，中國文化逐漸養(yǎng)成一種超強(qiáng)的穩(wěn)定性和自信心，任何輾轉(zhuǎn)而來的異域文化，在高度發(fā)達(dá)的中華文化面前，迅速變成促使中國文化傳統(tǒng)機(jī)體更加豐滿、更加茁壯的養(yǎng)料。中國文化具有世所罕比的巨大的包容性和同化能力。北魏（386—534）時(shí)期從云岡石窟到龍門石窟，不出百年，西來佛教藝術(shù)對中國文化的影響，再也難以找到痕跡?！　∫苍S是因?yàn)楹胶Ｒ庾R的淡薄阻礙了中國與外部文化更順暢的交流。在由印度和中亞為橋梁，歐洲文化輾轉(zhuǎn)東漸的過程中，陸路的漫長拉大了時(shí)間的距離，中國人見到的西洋文化，再也不是它的本來面目了。　　從西北到中原，我們可以清晰看到佛教雕塑一步步地滲入眾多地域風(fēng)格而慢慢中土化的過程。由克孜爾到敦煌，由敦煌到云岡，由云岡到龍門，佛教雕塑風(fēng)格的演變，展現(xiàn)了一部外來文化如何輸入中國本土的活歷史，西風(fēng)漸衰、中風(fēng)驟起的軌跡相當(dāng)明顯。　　……

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