魯濱遜漂流記

前言

　　18世紀(jì)初，一個(gè)英國(guó)水手在航行中和船長(zhǎng)發(fā)生沖突，被遺棄在海上，他在南太平洋漂流了一段時(shí)間后，在一個(gè)荒島上獨(dú)自生活了四年。1719年，英國(guó)作家笛福根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《魯濱遜漂流記》，成為不朽的杰作?！　≈魅斯敒I遜.克魯索1632年出生于約克郡一個(gè)富裕的家庭，他的父親希望他學(xué)習(xí)法律，但是他從很小的時(shí)候就渴望冒險(xiǎn)，終于不顧父親的挽留，離家航海。后來，船在海上失事，他獨(dú)自來到一個(gè)荒島上。在島上，他想出了很多有創(chuàng)意的辦法，努力活了下來。并且救出了被土著人俘虜?shù)綅u上的星期五，使他成了忠實(shí)的仆人，最后還救出了一位英國(guó)帆船的船長(zhǎng)，并且?guī)椭?zhèn)壓了船上的叛亂，最后，在孤島生活了28年之后，他終于回到了英國(guó)?！　」聧u遐想是現(xiàn)代人喜歡做的一個(gè)游戲。只身一人漂流到了一座孤島上，這種情景對(duì)于想象力是一個(gè)刺激。不過，我們的想象力往往底氣不足，如果沒有某種浪漫的奇跡來救助，便難以為繼。最后，也就只好滿足于帶什么書去讀、什么音樂去聽之類的小情調(diào)而已。在魯濱遜的孤島上也沒有奇跡。那里不是桃花源，沒有烏托邦式的社會(huì)實(shí)驗(yàn)。那里不是伊甸園，沒有女人和艷遇。魯濱遜在他的孤島上所做的事情在人類歷史上其實(shí)是經(jīng)常發(fā)生的，這就是憑借從一個(gè)文明社會(huì)中搶救出的少許東西，重新開始建立這個(gè)文明社會(huì)。世上本無奇跡，但世界并不因此而失去了魅力。人最接近上帝的時(shí)刻不是在上帝向人顯示奇跡的時(shí)候，而是在人認(rèn)識(shí)到世上并無奇跡卻仍然對(duì)世界的美麗感到驚奇的時(shí)候。

內(nèi)容概要

本書講述一個(gè)在海難中逃生的水手在一個(gè)荒島上通過自己的智慧和勇氣，戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，終于獲救回到英國(guó)的故事。本書讓人們相信，人最接近上帝的時(shí)刻不是在上帝向人顯示奇跡的時(shí)候，而是在人認(rèn)識(shí)到世上并無奇跡卻仍然對(duì)世界的美麗感到驚奇的時(shí)候。為了讓讀者讀到原汁原昧的英文原版，編者沒有在原版上作調(diào)整，而對(duì)照編譯了最優(yōu)美的中文譯文，并配以精美輕松的插畫，使讀者能夠在美的享受中提高英文閱讀能力。為了提高讀者的閱讀興趣和閱讀水平，編者在每章后面增加了“心靈啟迪”，愿所有讀過的朋友都有收獲。    本書適合所有想提高英語閱讀水平且能用心感悟經(jīng)典名著的讀者閱讀、欣賞之用。

作者簡(jiǎn)介

　　丹尼爾·笛福（DanielDefoe，1660－1731）英國(guó)作家。生于倫敦。父親經(jīng)營(yíng)屠宰業(yè)，信奉不同于國(guó)教的長(zhǎng)老會(huì)。笛福原姓福，1703年后自稱笛福。笛福只受過中等教育，信奉不屬于英國(guó)國(guó)教的長(zhǎng)老會(huì)教派，政治上傾向于輝格黨。二十多歲時(shí)，笛福已是倫敦一個(gè)體面的商人，經(jīng)營(yíng)過內(nèi)衣、煙酒業(yè)等，到過歐洲大陸。1692年經(jīng)商破產(chǎn)，不得不以其他方式謀生。他給政府當(dāng)過情報(bào)員，設(shè)計(jì)過開發(fā)事業(yè)。他從事寫作，早年以寫政論文和諷刺詩著稱，反對(duì)封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。

書籍目錄

作者簡(jiǎn)介序言父親的告誡初嘗風(fēng)暴海盜逃脫奴役巴西失事唯一的幸存者最初的日子日記：食物與住處日記：自然災(zāi)難日記：生病日記：復(fù)原日記：島上探險(xiǎn)日記：陶鍋和獨(dú)木舟

章節(jié)摘錄

　　1632年，我出牛于約克市一個(gè)上流社會(huì)的家庭。我們不是本地人，父親原本是德國(guó)不來梅市人，移居英國(guó)后住在赫爾市。后來他經(jīng)商發(fā)了財(cái)，就結(jié)束了生意，最后搬到約克市定居，并在那兒娶了我母親。母親娘家姓魯濱遜，是當(dāng)?shù)氐囊患颐T望族，所以給我取名叫魯濱遜·克羅伊茨內(nèi)。但是英同人一讀“克羅伊茨內(nèi)”這個(gè)德國(guó)姓，發(fā)音就走樣，結(jié)果大家就叫我“克羅索”，最后連我自己也這么叫，這么寫了。所以，我的朋友們都叫我克羅索?！　∥矣袃蓚€(gè)哥哥：大哥是駐佛蘭德的英國(guó)步兵團(tuán)中校，著名的洛克哈特上校曾經(jīng)帶領(lǐng)過這支部隊(duì)。大哥在敦刻爾克附近與西班牙人作戰(zhàn)時(shí)陣亡了。至于二哥，我至今一無所知，就像我父母對(duì)我后來的境況也全然不知一樣?！　∥沂羌依锏男鹤?，父母沒讓我學(xué)謀生的手藝，所以我從小就喜歡胡思亂想，一心想出洋遠(yuǎn)游。當(dāng)時(shí)，父親年事已高，但他還是讓我受了很好的教育。他曾送我去寄宿學(xué)校讀書，還讓我上免費(fèi)學(xué)校接受鄉(xiāng)村義務(wù)教育。他一心一意希望我將來學(xué)法律，但我壓根沒興趣，只是想航海。我不顧父親的意愿，甚至是違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來的不幸?！　「赣H聰明謹(jǐn)慎，他預(yù)見到我出海的想法必然會(huì)給我?guī)聿恍?，就時(shí)常開導(dǎo)我，并給了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫進(jìn)他的臥室。因?yàn)樗?dāng)時(shí)正好痛風(fēng)病發(fā)作，行動(dòng)不便。他懇切地對(duì)我規(guī)勸了一番。他問我，除了為了要滿足我自己漫游四海的愛好外，還有什么理由要離棄父母，背井離鄉(xiāng)呢？在家鄉(xiāng)，我可以被引薦，并且在社會(huì)上立足。如果我自己勤奮努力，將來完全可以發(fā)家致富，過上安逸快活的日子?！　∷麑?duì)我說，一般出海冒險(xiǎn)的人，要么是窮得身無分文，要么就是妄想一夜暴富；他們都野心勃勃，想以非凡的事業(yè)揚(yáng)名于世。但對(duì)我來說，這樣做既不值得，也沒有必要。我的社會(huì)地位正好介于兩者之間，也就是一般所說的中間地位。從他長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)判斷，這是世界上最好的階層，這種中間地位也最能使人幸福。他們既不必像下層大眾那樣，從事艱苦的體力勞動(dòng)而生活依舊無著；也不會(huì)像那些上層人物一樣，驕奢淫逸、野心勃勃、相互傾軋而弄得心力交瘁。他說，我自己可以從下面的這些事實(shí)中認(rèn)識(shí)到，中間地位的生活確實(shí)幸福無比。事實(shí)就是：人人都羨慕這種地位，許多帝王都感嘆其高貴的出身給他們帶來的不幸，而恨不得出生于貧賤與高貴之間的中間階層。明智的人也證明，中間階層的人才能獲得真正的幸福。《圣經(jīng)》中的智者也曾祈禱：“使我既不貧窮，也不富裕?！薄　「赣H還提醒我，只要用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)上層社會(huì)和下層社會(huì)的人都多災(zāi)多難，只有中間階層災(zāi)禍最少。中間階層的生活，不會(huì)像上層社會(huì)和下層社會(huì)的人那樣盛衰榮辱，瞬息萬變。而且，中間階層不會(huì)像有錢人那樣因揮霍無度、腐化墮落而身心俱病；也不會(huì)像窮人那樣因終日操勞、缺衣少食而憔悴不堪。只有中間階層的人可享盡人間的幸福和安樂。中等人常年過著安定富足的生活。適可而止，中庸克己，健康安寧，交友娛樂，以及生活中的種種樂趣，都是中等人的福份。這種生活方式，使人平靜安樂，怡然自得地過完一輩子，不必受勞心勞力之苦。他們既不必為每日生計(jì)勞作，或?yàn)榫骄乘?，以致傷身煩神也不?huì)因妒火攻心，或利欲熏心而狂躁不安。中間階層的人可以平靜地度過一生，盡情地體味人生的甜美，沒有什么艱難困苦。他們感到幸福，并隨著時(shí)間的流逝，會(huì)越來越深刻地體會(huì)到這種幸福。　　接著，他誠(chéng)摯慈愛地勸我不要耍孩子氣，不要自討苦吃，因?yàn)?，不論從人之常情來說，還是從我的家庭出身而言，都不會(huì)讓我吃苦。他說，我不必為每日生計(jì)去操勞，他會(huì)為我做好一切安排，并將盡力讓我過上前面所說的中間階層的生活。如果我不能在世上過上安逸幸福的生活，那完全是我的命運(yùn)或我自己的過錯(cuò)所致，而他已盡了自己的責(zé)任。因?yàn)樗吹轿覍⒁扇〉男袆?dòng)必然會(huì)給我自己帶來苦難，因此向我提出了忠告。　　總而言之，他答應(yīng)，如果我聽他的話，安心留在家里，他一定盡力為我安排好一切。他從不同意我離家遠(yuǎn)游，所以如果我將來遭遇到什么不幸，那就不要怪他。談話結(jié)束時(shí)，他又說，我應(yīng)以大哥為前車之鑒。他也曾經(jīng)同樣懇切地規(guī)勸過大哥不要去佛蘭德打仗，但大哥沒聽從他的勸告。當(dāng)時(shí)他年輕氣盛，血?dú)夥絼?，決意去部隊(duì)服役，結(jié)果在戰(zhàn)場(chǎng)上喪了命。他還對(duì)我說，他當(dāng)然會(huì)永遠(yuǎn)為我祈禱，但我如果執(zhí)意采取這種愚蠢的行動(dòng)，那么，他敢說，上帝一定不會(huì)保佑我。當(dāng)我將來求救無門時(shí)，我一定會(huì)后悔自己沒有聽從他的勸告。　　事后想起來，父親最后這幾句話正預(yù)言了我后來的種種遭遇；當(dāng)然我想父親自己當(dāng)時(shí)未必意識(shí)到有這種先見之明。我注意到，父親說這些話的時(shí)候老淚縱橫，尤其是他講到我大哥戰(zhàn)死的時(shí)候，講到我將來求救無門而后悔時(shí)，更是悲不自勝，不得不停止了談話。最后，他對(duì)我說，他憂心如焚，話也說不下去了?！　∥覟檫@次談話深受感動(dòng)。真的，誰聽了這樣的話會(huì)無動(dòng)于衷呢？我決心不再想出洋的事了，而是聽從父親的意愿，安心留在家里。可是，天哪！只過了幾天，我就把自己的決心丟到九霄云外去了。簡(jiǎn)單地說，為了不讓父親再糾纏我，在那次談話后的好幾個(gè)星期里，我一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開他。但我并沒有著急行事，我沒有像以前那樣頭腦發(fā)熱時(shí)想干就干，而是等我母親心情較好的時(shí)候去找了她。我對(duì)她說，我想到外面去見見世面，除此之外我什么事也不想干。父親最好答應(yīng)我，免得逼我私自出走。我說，我已經(jīng)十八歲了，無論去當(dāng)學(xué)徒，或是去做律師的助手都太晚了；而且，我絕對(duì)相信，即使自己去當(dāng)學(xué)徒或做助手，也必定不等學(xué)成就會(huì)從師傅那兒逃出來去航海。如果她能向父親說說情，讓他答應(yīng)我乘船出海一次，如果我回家后覺得自己并不喜歡航海，那我就會(huì)加倍努力彌補(bǔ)我所浪費(fèi)的時(shí)間?！　∧赣H聽了我的話，大發(fā)脾氣，她對(duì)我說，她知道去對(duì)父親說這種事毫無用處，父親非常清楚這件事的利害關(guān)系，所以決不會(huì)答應(yīng)我去做任何傷害自己的事情。她還說，父親那么語重心長(zhǎng)地和我談話，而我竟然還想離家遠(yuǎn)游，這實(shí)在使她難以理解。她說，總而言之，如果我執(zhí)意自尋絕路，那誰也不會(huì)幫助我。她要我相信，無論是母親，還是父親，都不會(huì)同意我出洋遠(yuǎn)航，所以我如果自取滅亡，與她也無關(guān)，免得我以后說，當(dāng)時(shí)我父親是不同意的，但我母親卻同意了。　　盡管母親當(dāng)面拒絕了我的請(qǐng)求，表示不愿意向父親轉(zhuǎn)達(dá)我的話，但事后我聽說，她還是把我們的談話原原本本告訴了父親。父親聽了非常擔(dān)心，嘆息說，這孩子要是能留在家里，會(huì)很幸福的；但如果他要到海外去，就會(huì)成為世界上最不幸的人，因此，說什么他也不能同意我出去?！　?8歲，正是叛逆的年齡，明明知道父親的話非常中肯，可是依舊不愿聽從。心浮氣躁的魯濱遜固執(zhí)地把自己年輕時(shí)的沖動(dòng)當(dāng)作人生的信念，忤逆父母的意愿，放棄安逸的“中間階層”的生活，執(zhí)意出海遠(yuǎn)游。年輕時(shí)，人們總是對(duì)年邁的長(zhǎng)者的意見不以為然，或者明知其然也不愿接受，認(rèn)為其迂腐守舊，頑固不化，于是少年往往把叛逆當(dāng)作個(gè)性，把忤逆當(dāng)作天性，把父母的諄諄教誨拋到九霄云外，執(zhí)著于一時(shí)的沖動(dòng)，殊不知真正頑固不化的卻是自己。彈指之間，少年不再，才明白父母的誨原是如此語重心長(zhǎng)，想回到過去，卻為時(shí)已晚，已經(jīng)結(jié)束的，沒有量的余地，只剩下后悔和惋惜。不過年輕時(shí)的那段經(jīng)歷卻成了自己一生的財(cái)富，又或許正是由于那份年輕人的執(zhí)著，而成就了一份偉大的事業(yè)呢！畢竟，生活是自己的生活，走什么樣的路只能由自己決定。P3-7

編輯推薦

　　《魯濱遜漂流記》這部小說一問世就風(fēng)靡全球、歷久不衰，在世界各地?fù)碛幸淮忠淮淖x者。小說從初版至今，已出版了幾百版，幾乎譯成了世界上所有文字。據(jù)說，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱遜漂流記》是再版最多的一本書。該書被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說，成了世界文學(xué)宅庫(kù)中一部不朽的名著。該書故事情節(jié)引人入勝，敘事語言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品。

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