色彩

內(nèi)容概要

從第一件石制工具被打制出來到現(xiàn)代社會的高度文明，人類的審美就伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而產(chǎn)生并發(fā)展著。不同時代的生產(chǎn)力需有與之相適應(yīng)的審美文化，在生產(chǎn)力不斷發(fā)展、社會分工日益細化的今天，從事審美文化的人群也日益增多。社會對這類人才的需求日益增大，對他們的要求也越來越綜合，越來越專業(yè)。因此，藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)及基礎(chǔ)素質(zhì)教育日顯重要?！　r下，藝術(shù)設(shè)計已成為一個熱門的專業(yè)。然而，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)比起其他學(xué)科起步晚，學(xué)科規(guī)劃尚不成熟，因此設(shè)計一套針對高職高專院校的專業(yè)化系統(tǒng)化的理論教材就顯得十分具有現(xiàn)實意義了。本著藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐緊密結(jié)合的指導(dǎo)原則，我們編寫了本套叢書——全國高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)教育規(guī)劃教材?！　∷囆g(shù)設(shè)計的關(guān)鍵在于表達，而表達的關(guān)鍵在于掌握了表達的元素，像學(xué)語言要學(xué)語法、修辭一樣。藝術(shù)設(shè)計這一學(xué)科的學(xué)習(xí)就是要借助素描、色彩、線條、空間等符號來傳達我們的想法。而符號的理論規(guī)則是需要認真學(xué)習(xí)和熟練掌握的。只有練就了扎實的基本功，才能夠厚積而薄發(fā)。本套叢書就是把每一個元素單獨作為一個內(nèi)容加以細致講解，分別使用《素描》、《速寫》、《線描》、《色彩》、《平面構(gòu)成》、《色彩構(gòu)成》、《立體構(gòu)成》、《設(shè)計素描》、《設(shè)計色彩》、《圖案基礎(chǔ)》、《圖形設(shè)計》、《藝術(shù)設(shè)計概論》等教材對藝術(shù)設(shè)計構(gòu)成元素的原理進行了歸納和總結(jié)，深入淺出地講述了各種元素的表達法，并與生動的藝術(shù)實例分析相結(jié)合，讓人流連忘返。　　不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海!理論指導(dǎo)實踐，實踐反過來影響理論，這在任何一個學(xué)科中都是適用的，藝術(shù)設(shè)計也不例外。想要每次創(chuàng)作中都能達到“成竹在胸，急起從之”，必然離不開對于這些理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。理論是探索規(guī)律的最佳途徑，正所謂萬變不離其宗。在學(xué)習(xí)理論的同時我們也不能忽視藝術(shù)的實踐，正所謂實踐出真知，只有兩者相輔相成才能事半功倍。藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐緊密結(jié)合，正是此套叢書的一大特色?！　〈送?，本叢書還精選了上百幅現(xiàn)代和當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計作品，通過對作品本身的分析，讓廣大讀者充分掌握設(shè)計原理，真正做到學(xué)以致用，學(xué)有所用。

書籍目錄

總序前言第1章　認識色彩　1.1視覺藝術(shù)的語言　1.2名家論色彩　　1.2.1丁慈康(首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院資深教授)　　1.2.2鄧元昌(中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師)　　1.2.3戴士和(中央美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師)　　1.2.4劉彬(北京教育學(xué)院美術(shù)系主任)　　1.2.5袁廣(首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師)　1.3色彩原理　1.4色彩基礎(chǔ)知識　思考練習(xí)第2章　色彩寫生基礎(chǔ)　2.1觀察方法　2.2色彩變化規(guī)律　2.3表現(xiàn)方法　2.4色彩寫生中易出現(xiàn)的問題　2.5習(xí)作點評　思考練習(xí)第3章　靜物寫生　3.1靜物畫發(fā)展及其藝術(shù)性　3.2色彩靜物寫生的方法與步驟　3.3靜物寫生示范　3.4范畫說明　3.5習(xí)作點評　思考練習(xí)第4章　風(fēng)景寫生第5章　裝飾色彩寫生附錄　作品欣賞參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖：在繪畫創(chuàng)作中，對于物象形體、色彩的把握，都源于最初對物象的觀察和分析，再經(jīng)過藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這是藝術(shù)作品創(chuàng)作的基本過程。觀察是全面認識和理解物象的第一步?！巴鈳熢旎?，中得心源”是中國傳統(tǒng)繪畫中觀察物象的方法和經(jīng)驗。（一）觀察的意義寫生是藝術(shù)家觀察生活的記錄，是對于客觀物象能動、藝術(shù)地再現(xiàn)。更確切地說是物象精神特征的再現(xiàn)。無論是具象藝術(shù)還是抽象藝術(shù)，都能體現(xiàn)出作者對某事物內(nèi)心的感受。這種感受又來源于對外部事物的觀察和認識的結(jié)果。沒有觀察就沒有認識，也就沒有感受。觀察是一切視覺藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，觀察是藝術(shù)家感受生活的重要途徑。作為色彩寫生練習(xí)的觀察有別于日常生活中人們對于事物的觀察。色彩寫生所觀察的內(nèi)容是物象的形體關(guān)系、色彩關(guān)系和物象提供的審美元素。寫生并非是對于客觀物象機械的描摹，應(yīng)是主動地概括、取舍，是對物象審美元素的發(fā)現(xiàn)和表達。在繪畫練習(xí)的初始階段就應(yīng)建立起正確的觀察方法，明確色彩寫生的觀察目的，隨著藝術(shù)修養(yǎng)的提高，表現(xiàn)技巧的不斷完善，對于觀察的理解不斷隨之深化。

編輯推薦

《全國高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)教育規(guī)劃教材?色彩(附光盤1張)》：全國高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)教育規(guī)劃教材?！度珖呗毟邔Ｋ囆g(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)教育規(guī)劃教材?色彩(附光盤1張)》適合全國高職高專藝術(shù)設(shè)計類院校使用，是藝術(shù)系學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)教育的實用教材。

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