白領(lǐng)英語(yǔ)暢談東西方文化43情景主題

前言

　　初出茅廬之時(shí)，感覺文化是遙不可及的尤物，認(rèn)為中國(guó)的詩(shī)經(jīng)、李白的名句、莎士比亞的：“Shall I compare thee to a summer’s day？（我能把你比作夏天嗎？）”才能算作文化。20世紀(jì)80年代末，在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí)，閱讀大師的作品，例如愛德華．T．豪（Edward T．Hall）和哥特·豪斯提德（Geert Hofstede）的書籍，才發(fā)現(xiàn)文化中最重要的原來(lái)是我們身邊的東西?！　≈袊?guó)是東方文化的一個(gè)代表；美國(guó)是西方文化的一個(gè)代表。雖然現(xiàn)在的傳播媒介和交通運(yùn)輸與過(guò)去相比已經(jīng)滄海桑田，但是，東方和西方對(duì)互相的文化還有不少誤解。誤解的重要原因之一是穿鑿附會(huì)。美國(guó)盛行著一種謠傳，說(shuō)中餐館把狗肉摻人菜中，冒充豬肉和牛肉。來(lái)過(guò)中國(guó)的外國(guó)人都會(huì)很快發(fā)現(xiàn)這很可笑，因?yàn)楣啡庠谥袊?guó)很貴，沒有人會(huì)那么傻。誤解的另一個(gè)原因是對(duì)雙方的文化禁忌缺乏了解。無(wú)論你來(lái)自東方還是來(lái)自西方，要消除這些誤解，了解東西方日常文化，都是必不可少的課外作業(yè)。　　本書的第一個(gè)特點(diǎn)是內(nèi)容豐富。從說(shuō)話方式的不同、東西方陰陽(yáng)觀念的差別，到社會(huì)的細(xì)胞一家庭一血緣關(guān)系。有兒童培養(yǎng)與教育的差別，也有身體接觸方面習(xí)俗的不同。其他重要方面，例如個(gè)人主義、集體主義、光輝榜樣、象征、體育運(yùn)動(dòng)、節(jié)假日、環(huán)境和污染也都有詳細(xì)介紹，為讀者準(zhǔn)備了一頓營(yíng)養(yǎng)均衡、全面的文化大餐?！　”緯牡诙€(gè)特點(diǎn)是實(shí)用性強(qiáng)。如第二章談話繞圈和高語(yǔ)境文化、第七章身體接觸，讀了之后，和西方人，尤其是美國(guó)人打交道，會(huì)收到立竿見影的效果。

內(nèi)容概要

　　《白領(lǐng)英語(yǔ)暢談東西方文化43情景主題》內(nèi)容豐富、實(shí)用性強(qiáng)、對(duì)比鮮明。從說(shuō)話方式的不同、東西方陰陽(yáng)觀念的差別，到社會(huì)的細(xì)胞——家庭—血緣關(guān)系、體育運(yùn)動(dòng)、節(jié)假日等都有詳細(xì)的介紹，為讀者準(zhǔn)備了一頓營(yíng)養(yǎng)均衡、全面的文化大餐?！　　栋最I(lǐng)英語(yǔ)暢談東西方文化43情景主題》適用于希望提高英語(yǔ)水平的廣大英語(yǔ)愛好者。

書籍目錄

前言第一章　特點(diǎn)第二章　談話繞圈和高語(yǔ)境文化第三章　陰陽(yáng)第四章　家庭關(guān)系第五章　兒童培養(yǎng)與教育第六章　個(gè)人主義、集體主義、現(xiàn)代化和信息時(shí)代第七章　身體接觸第八章　光輝榜樣第九章　神話和迷信第十章　象征和敏感話語(yǔ)第十一章　體育運(yùn)動(dòng)第十二章　節(jié)假日第十三章　環(huán)境和污染附錄一　《三字經(jīng)》附錄二　詞匯表

章節(jié)摘錄

　　That is not impolite in China. Nobody means offensive.　　Shaking Hands　　The Western-style shaking of hands is now a common social behavior. Chinesepeople do not give hugs to each other frequently. A male stranger who tries to hug to alady will probably be screamed at， but it is accepted and a custom for a lady to give ahug to another lady even they are strangers to each other when they first meet. It is notcommon for men to hug each other. It is safe to offer to shake hands with a stranger.　　Social Gatherings　　Social gatherings such as parties， suburb traveling， dancing and other socialactivities in China are usually divided along age lines. It is unusual for someone to joina gathering of another age group. Age groups have different preferences. People in theirfifties and sixties like old revolutionary songs or music from the war against Japan in the1940s. The young love pop songs， love songs， and cartoons. The old and middle-agedpeople love classical things and reading， while the young love Internet talking andsatirizing readings.　　The old and the young do not gather together not only because they prefer differentthings but also because a lot of old people thought it is ridiculous to gather together withthe young.

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