圖說(shuō)西方室內(nèi)設(shè)計(jì)史

前言

室內(nèi)設(shè)計(jì)在中國(guó)的出現(xiàn)幾乎是與世界同步的。20世紀(jì)50年代當(dāng)新中國(guó)誕生之初，室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)以建筑為主體的衍生專業(yè)，就開始了其獨(dú)特的發(fā)展歷程。盡管催生了中國(guó)建筑裝飾行業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐，發(fā)端于改革開放之后的20世紀(jì)80年代，但是從50年代新中國(guó)的建筑裝飾中已經(jīng)能夠看到其端倪，標(biāo)志性體現(xiàn)是1958～1959年的北京十大建筑。盡管這個(gè)時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)帶有明顯的裝飾色彩，但這畢竟是從室內(nèi)概念出發(fā)，由中國(guó)第一代室內(nèi)設(shè)計(jì)師完成的具有現(xiàn)代意義和中國(guó)概念的設(shè)計(jì)。1978年開始的改革開放，吹響了中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大進(jìn)軍的號(hào)角，經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為帶動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)的領(lǐng)頭羊，短短的時(shí)間內(nèi)走過(guò)了西方國(guó)家的百年歷程。建筑無(wú)疑是以空間形態(tài)構(gòu)建的功能與審美體現(xiàn)作為設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)一棟建筑無(wú)論其體量的大小，功能的各異，在形態(tài)上總是表現(xiàn)為內(nèi)外兩種空間。建筑以形體的輪廓與外界的物化實(shí)體構(gòu)造了特定的外部空間，這個(gè)形體輪廓視其造型樣式、尺度比例、材質(zhì)色彩的表象向外傳遞著自身的審美價(jià)值。同時(shí)建筑又以其界面的圍合構(gòu)成了不同形態(tài)的內(nèi)部空間，這個(gè)內(nèi)部空間是以人的生活需求與行為特征作為存在的功能價(jià)值。正是由于建筑內(nèi)外空間的這種特性，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段中，建筑與室內(nèi)在空間設(shè)計(jì)上是分不開的。作為建筑師或室內(nèi)設(shè)計(jì)師也都是以空間的概念來(lái)從事設(shè)計(jì)的。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)從建筑裝飾到空間設(shè)計(jì)，再?gòu)目臻g設(shè)計(jì)到環(huán)境藝術(shù)的思想認(rèn)識(shí)過(guò)程，正逐漸被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所驗(yàn)證。按照我們今天的理解，室內(nèi)設(shè)計(jì)所經(jīng)歷的，裝飾——空間——環(huán)境三個(gè)發(fā)展階段，是以人工環(huán)境與自然環(huán)境融會(huì)的程度來(lái)區(qū)分的。以界面裝飾為空間形象特征的第一階段，開放的室內(nèi)形態(tài)與自然保持最大限度的交融，貫穿于過(guò)去的漁獵采集和農(nóng)耕時(shí)期。以空間設(shè)計(jì)作為整體形象表現(xiàn)的第二階段，自我運(yùn)行的人工環(huán)境系統(tǒng)造就了封閉的室內(nèi)形態(tài)，體現(xiàn)于目前的工業(yè)化時(shí)期。以科技為先導(dǎo)真正實(shí)現(xiàn)室內(nèi)綠色設(shè)計(jì)的第三階段，在滿足人類物質(zhì)與精神需求高度統(tǒng)一的空間形態(tài)下，實(shí)現(xiàn)詩(shī)意棲居的再度開放，成為未來(lái)的發(fā)展方向。以上表述無(wú)非是想說(shuō)明室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容的本質(zhì)。遺憾的是我們目前的設(shè)計(jì)實(shí)踐，距離這樣的目標(biāo)還有著相當(dāng)?shù)木嚯x，要想縮短距離，首先就需要提高設(shè)計(jì)者和使用者的思想認(rèn)識(shí)水平。讀書與思考，以史為鑒，成為達(dá)到理想彼岸的有效途徑。因此，編寫相關(guān)的書籍奉獻(xiàn)于社會(huì)，成為在高等學(xué)校從事室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)的業(yè)者義不容辭的責(zé)任。周越老師的這本《圖說(shuō)西方室內(nèi)設(shè)計(jì)史》正好滿足了這樣的需要。這是一本新穎脫俗，圖文并茂，注解清晰，適用面廣的室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史。以話方建筑為主線，從古典到現(xiàn)代的脈絡(luò)梳理的十分明白，為我們總攬室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，提供了可資借鑒的明晰思路。相信能得到讀者的喜愛(ài)。

內(nèi)容概要

本書從室內(nèi)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生開始論述，以西方的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程為主線，從古希臘、古羅馬到中世紀(jì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格；從文藝復(fù)興到巴洛克、洛可可的裝飾風(fēng)格；從工業(yè)化社會(huì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)到現(xiàn)代主義風(fēng)格的傳播，以及20世紀(jì)晚期的多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格和影響深遠(yuǎn)的著名設(shè)計(jì)大師等內(nèi)容入手對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)史進(jìn)行了詳盡的論述。全書內(nèi)容全面，覆蓋面廣，深入淺出，并通過(guò)圖說(shuō)的方式進(jìn)行論述，直觀易懂，便于記憶?！　”緯m合于廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的在校師生、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、建筑師，以及相關(guān)從業(yè)人員，室內(nèi)設(shè)計(jì)愛(ài)好者和美術(shù)愛(ài)好者閱讀，也可作為教材參考或作為工具書進(jìn)行查閱。由于本書附有大量的鋼筆畫插圖，讀者在學(xué)習(xí)歷史經(jīng)典設(shè)計(jì)的同時(shí)還可對(duì)鋼筆畫藝術(shù)進(jìn)行欣賞和研究。

書籍目錄

序 前言 第一居住建筑的早期文明　早期遮蔽所　古代埃及的居住環(huán)境第二章　古典文明的輝煌　希臘藝術(shù)　羅馬藝術(shù)幾 第三章　中世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格　早期基督教室內(nèi)設(shè)計(jì)　中世紀(jì)、羅馬風(fēng)與伊斯蘭的影響　哥特風(fēng)格第四章　偉大的文藝復(fù)興　意大利文藝復(fù)興　法國(guó)文藝復(fù)興　英國(guó)文藝復(fù)興　西班牙文藝復(fù)興第五章　巴洛克和洛可可風(fēng)格　意大利的巴洛克風(fēng)格　北歐的巴洛克風(fēng)格　法國(guó)的巴洛克風(fēng)格　西班牙的巴洛克風(fēng)格　洛可可在歐洲第六章　殖民時(shí)期與聯(lián)邦時(shí)期的美洲大陸　拉丁美洲的殖民地風(fēng)格　北美的殖民地風(fēng)格　美國(guó)喬治式風(fēng)格　美國(guó)聯(lián)邦時(shí)期的風(fēng)格　美國(guó)的維多利亞式變化第七章　美學(xué)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)　英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)　新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)　新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在法國(guó)　新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在西班牙　新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在美國(guó)第八章　折衷主義　折衷主義在巴黎　折衷主義在美國(guó)　折衷主義在歐洲　室內(nèi)裝飾師的興起第九章　現(xiàn)代主義風(fēng)格　早期現(xiàn)代主義風(fēng)格　早期現(xiàn)代主義風(fēng)格在歐洲　現(xiàn)代主義風(fēng)格在美國(guó)第十章　世紀(jì)晚期的多元化室內(nèi)設(shè)計(jì)　未來(lái)設(shè)計(jì)的先驅(qū)　高技派　后現(xiàn)代主義　晚期現(xiàn)代主義　解構(gòu)主義　其他風(fēng)格獨(dú)特的設(shè)計(jì)師參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：羅馬藝術(shù)羅馬藝術(shù)是從公元前2世紀(jì)至公元4世紀(jì)初的羅馬帝國(guó)發(fā)展起來(lái)的。從公元前4世紀(jì)末開始，羅馬已經(jīng)成為獨(dú)立自主的共和國(guó)，并且花了三個(gè)多世紀(jì)才從希臘藝術(shù)中解脫出來(lái)。它根據(jù)自己的天才創(chuàng)造所表現(xiàn)出來(lái)的形式和結(jié)構(gòu)，在好幾個(gè)世紀(jì)中，在羅馬帝國(guó)的全境放射著奇光異彩。羅馬藝術(shù)在建筑、雕塑和裝飾藝術(shù)領(lǐng)域都符合一些共同的基本原則。羅馬借用了希臘的美學(xué)概念，舒展精致和富有裝飾都是他們的選擇對(duì)象，但·般不適合于羅馬建筑的性格。羅馬藝術(shù)創(chuàng)造的源頭都是為了宣傳君主對(duì)于宏偉氣魄的酷愛(ài)，而且貫穿到整個(gè)建筑的始終。如果說(shuō)我們因?yàn)樗芟ＥD藝術(shù)的廣泛影響，而常常以希臘一羅馬藝術(shù)并提時(shí)，我們會(huì)注意到羅馬藝術(shù)所追求的首先是實(shí)用和表現(xiàn)氣魄。羅馬的室內(nèi)裝飾藝術(shù)由于貴族階層的興起而進(jìn)入一個(gè)更為豐富的發(fā)展階段。大理石、馬賽克、鑲嵌畫及壁畫在貴族的別墅府邸中大量運(yùn)用。裝飾色彩濃重，多為深紅色、天藍(lán)色及黃色。古羅馬的設(shè)計(jì)藝術(shù)在絕大程度上吸收了希臘的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)的民居都模仿希臘正廳的式樣，用土坯磚和木材作為主要的材料。在廟宇建筑中，前面有柱廊，上面有山花，都暗示著希臘廟宇建筑的模式。這時(shí)還有·種柱式是從希臘多立克柱式的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而來(lái)，其柱礎(chǔ)的形式有些類似于愛(ài)奧尼柱式的柱礎(chǔ)，后來(lái)羅馬人采用了這種形式，并以石頭制作，這就是塔司干柱式（Tuscan Order），羅馬人制定的五種柱式的·種。羅馬工程的特點(diǎn)是高度的組織性和技術(shù)性，并被應(yīng)用到巨大的圓形劇場(chǎng)和公共浴場(chǎng)當(dāng)中，例如羅馬卡拉卡浴場(chǎng)的復(fù)原圖中，巨型的科林斯柱子支撐著上面的拱頂，光從門窗和高側(cè)窗射入，使室內(nèi)得到充足的光線，地板、墻面和頂面覆蓋著色彩斑斕的大理石，用以表現(xiàn)羅馬帝國(guó)和皇帝的偉大。這樣的公共浴場(chǎng)不僅是沐浴的場(chǎng)所，而且是社交活動(dòng)的中心，除各種浴室外還有演講廳、圖書館、球場(chǎng)及劇院等。例如，卡拉卡浴場(chǎng)具有非常出色的平面布局形式，在主體建筑的中軸線上依次排列著冷水浴、溫水浴和熱水浴三個(gè)大廳，大廳兩側(cè)對(duì)稱地布置著一套套的更衣室、洗漱間、按摩室及蒸汽室等。

媒體關(guān)注與評(píng)論

這是一本新穎脫俗，圖文并茂，注解清晰，適用面廣的西方室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史。以西方建筑為主線，從古典到現(xiàn)代的脈絡(luò)梳理得十分明白，為讀者總攬西方室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，提供了可資借鑒的明晰思路。相信能得到讀者的喜愛(ài)?！　　嵤飼尺@本書為想要學(xué)習(xí)和了解西方室內(nèi)設(shè)計(jì)史的讀者提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，以一種輕松的閱讀方式取代了枯燥的歷史研習(xí)，圖文并茂的寫作形式將歷史主線系統(tǒng)直觀地呈現(xiàn)給讀者，便于讀者理解和記憶，是一本非常好的學(xué)習(xí)西方室內(nèi)設(shè)計(jì)史的教科書和參考書?！　　庉嬐扑]

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