成全你自己

前言

　　進入新世紀，所有國家都面臨著這樣一個問題：是通過進一步解放人，還是進一步束縛人，才能獲得經(jīng)濟發(fā)展、民富國強？同樣，對個人來說，是心態(tài)自由開放，還是心態(tài)消極被動，才能走上成功之路，自我實現(xiàn)？這個大問題若僅從理論上解答并不難，但要在現(xiàn)實生活中真正領悟、實行起來卻不容易?！　∮浀?0多年前，我曾去天津為一個學術年會做講座，在會上觀看了孩子們表演的節(jié)目。其中有個女孩兒一連背誦出“愛祖國、愛人民、愛父母、愛老師。”等20多個“我愛”，卻唯獨沒有“愛自己”。于是，我那次關于改變心態(tài)的講座，便從“為什么唯獨沒有愛自己”講起，如今，10多年過去了，改變心態(tài)的話題已經(jīng)引起人們普遍的關注，我想，關于愛自己的問題也許不再新奇了吧？可是，就在寫《成全你自己》這本書的時候，我卻又看到了這樣的報道：在某個學校，一位教英語的外籍女教師給學生們布置作文：“你愛誰”。學生們的作文寫的都是“愛祖國、愛人民、愛父母、愛老師?！贝鸢笌缀跻荒Ｒ粯?，唯獨沒有“愛自己”。外籍教師啟發(fā)學生們：你們自己才是最重要的，由此在校內(nèi)引起了一場軒然大波。校長要求這位外籍教師不要散布錯誤觀點，誤導學生。這位教師覺得不可思議，她為了不受委屈，只好辭職走了?！　‰y道愛自己是錯誤的嗎？真是不可思議呀！連教育者都如此“心理貧血”，可見“精神缺鈣”的問題依然普遍存在。其實，歷史事實和人文思想學說早已說明，自愛不僅不能缺位，而且是世間一切愛的胚胎。這就是說，我們之所以愛父母、愛老師、愛祖國、愛人民等皆因一切所愛都是“我的”，或是“與我有關”，都是從愛自己開始的。并且，自愛也同自信、自主和自治一樣，是構(gòu)成積極向上的自我意識的核心要素，從而也是心理健全、人格解放的核心要素。要知道，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代文明的分界，就在于發(fā)現(xiàn)個人和自我意識的覺醒！　　有人說，如今的年輕人，尤其是都市白領，自我意識夠強了，不能再讓他們關注自我了。其實，這是一種誤解，實際情況并不是自我意識很強，大多只是自我欲望，主要是物質(zhì)欲望很強，因而形成了心理的浮躁和脆弱。比如，近期有個張非成了新聞人物，他的奇怪變化就是一個典型的例證。張非，2004年初次高考，606分，考入北大，但他因迷戀電腦游戲，學業(yè)荒廢，一年后，多門功課不及格，按校規(guī)退學。復讀后，他于2006年再次高考，成為家鄉(xiāng)四川南充的理科狀元，并獲獎學金，上了清華。但不到一年，他又因沉溺于網(wǎng)絡放棄學業(yè)被退學處理。今年高考，他競又一鼓作氣考出了677的高分，又報北大、清華。那么今后，他能否好好學習，不再重蹈覆轍呢？這就取決于他的自我意識和心理態(tài)度如何了?！　埛悄芏啻慰几叻郑f明他只要發(fā)奮努力就能取得成功。但他先后進了北大、清華后為什么又不好好學習，接連兩次都被退學處理呢？用他自己的話說，不知該朝什么方向努力；另外，進了清華因自己的年齡比同學們大而感到自卑和孤獨。問題正在這里，一個人無論什么處境、多大年齡，他真正的人生之旅，是從設定目標的那一天開始的，以前的嘗試和成敗只不過是在繞圈子而已。張非之所以考上了大學，卻又沉溺于電腦游戲，就是因為他缺乏積極的自我意識：不能真正地自信和自主，也就沒有明確的目標、責任和努力方向，缺乏自治和自愛的意識與能力，也就管不住自己。這就是心態(tài)的主導和決定作用?，F(xiàn)在，他又有了考出高分上名校的良好開端，如果他能真的發(fā)現(xiàn)自己，知道自己到底想要什么，那么他就會把專注與理性都用在刀刃上，那就一定會學業(yè)有成，走向人生的成功之路！可見，樹立積極的自我意識是多么重要?。　　‖F(xiàn)代社會，以人為本，個人的自由度明顯提高了。我們的人生主要是靠自己，靠自覺和自主，而不是靠別人的教訓、監(jiān)管和督促。特別是競爭的加劇、物欲的誘惑和各種信息的猛增與刺激，正在使許多人的心態(tài)變得浮躁而雜亂：一方面，在心理的表層和淺層發(fā)狂地傾向于現(xiàn)代時尚；另一方面，在心理深層卻依然被陳舊習俗把持著自己的“內(nèi)政外交”大權(quán)。其實，現(xiàn)代時尚未必就是現(xiàn)代文明；而陳舊習俗又會使人消極和遲鈍。所以，這就需要我們學點精神文化，來一個心理的突圍，做一個自主型的新人?！　≈绷⑿凶邔τ谌祟愡M化的意義早已眾所周知，而對于我們現(xiàn)代人來說，能否在精神上直立行走具有同樣重要的意義?！冻扇阕约骸愤@本書正是通過一系列的舉例和解析，深入淺出地說明什么是積極的心理態(tài)度和怎樣轉(zhuǎn)變文化心理、發(fā)展積極的心態(tài)。它將啟發(fā)幫助人們在精神上高大起來，活出瀟灑的人生！讓我們牢記人文學者培根和伏爾泰的名言：　　靈魂最自由的人，就是那種一舉掙斷鎖鏈的人！　　人生最大的發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)你自己！　　作者　　2007年8月1日

內(nèi)容概要

物欲橫流，一切都在增多；虛榮浮利，幸福卻在減少?，F(xiàn)實的挑戰(zhàn)與困惑正在迫使人們越來越感覺到心態(tài)的至關重要，卻又難以調(diào)適。本書通過講述許多真實的故事，解析了意識支配選擇、心態(tài)決定命運的奧秘，解答了三大問題：成功而美好的人生，到底什么最重要？什么是自主人生的積極的心態(tài)？怎樣發(fā)展積極的心態(tài)？并且提出了中西合璧、構(gòu)建現(xiàn)代文化心理的新理念。全書的思想內(nèi)容求實創(chuàng)新，將會啟發(fā)幫助人們心態(tài)自由開放，活出瀟灑人生！本書以青少年為主要讀者對象。

作者簡介

李樹萌，人文心理學者，人際交流專家，自由學者，主要致力于“成功心理與人際能力新學說”的研究與傳播。近20年來，其心理人生和人際溝通的一系列著作深入淺出、求實創(chuàng)新，一直受到廣泛的好評，些代表性的著作曾成為暢銷書。已經(jīng)先后出版的主要著作有：《成功心理》、《

書籍目錄

前言 人生新理念 發(fā)現(xiàn)你自己第一單元 人生要美好，究竟什么最重要　第一章 富貴的欲望與人為什么活著　第二章 兩個人都“無路可走”，為何命運截然不同　第三章 比爾·蓋茨的故事中隱含著什么奧秘　第四章 自主人生，只有你能給自己想要的生活　第五章 真正的成功與幸福在內(nèi)心深處第二單元 人生最大的發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)你自己　第一章 自我意識——一個至高無上的思考命題　第二章 你怎么看自己——心理態(tài)度的核心問題　第三章 發(fā)現(xiàn)你自己，喚醒心中的巨人　第四章 你個人的事情，誰是最高仲裁者　第五章 積極的自我意識——心中的太陽第三單元 瀟灑的心理人生，要有五大要素支撐　第一章 積極的心理態(tài)度，由五大要素構(gòu)成　第二章 自主而明智地選擇，找準你的位置　第三章 積極地適應環(huán)境，在限制中尋求自由　第四章 你有平等的交流意識，才能與人溝通和雙贏　第五章 人生活的是心情，你的情商有多高第四單元 怎樣發(fā)展積極的心理態(tài)度　第一章 自學人文，夯實自主人生的基礎　第二章 實踐出真知，去做那些想做而又怕做的事　第三章 重視自己的個性，才會自主創(chuàng)新　第四章 當你處境困難，感到失意的時候　第五章 運用積極的心理暗示——一個有魔力的法寶第五單元 從心理深層突破，構(gòu)建現(xiàn)代文化心理　第一章 怎樣看待“孔融讓梨”和“兄弟分餅”　第二章 反思面子問題，何苦生活在別人的眼光里　第三章 看重等級與身份，這是聰明還是愚昧　第四章 人情世故怎么看，文化誠實才可貴　第五章 中西合璧，構(gòu)建現(xiàn)代文化心理

章節(jié)摘錄

　　第一章　富貴的欲望與人為什么活著　　一、從某些年輕人的欲望與困惑談起　　如今，商海迭涌，物欲橫流，人們競相發(fā)財致富，追求人生的成功與幸福。在如此時尚的熱潮中，人文科學似乎備受冷落。好在我這個人不大在乎自己的處境如何，整天像個農(nóng)夫一樣埋頭筆耕，倒也能甘于寂寞，并自得其樂。如果哪一天，有一個或幾個年輕朋友來訪，那就更是可以放飛心情的好時光了。　　不過，年輕人來找我，大多帶來的是某些煩心事，主要是一些人生的欲望與困惑的問題。按說，作為一個閱歷較多，又熱衷于研究心理人生的人文學者，應該啟發(fā)他們的心智，提升他們的靈魂，給予金玉良言是神圣使命，我也誠心希望如此。但是，我最想予以啟發(fā)和提升的一個人，就是我自己?？梢?，我有感而發(fā)也好，著書立說也好，總是動機不純，首先考慮的有利己的一面。其實，正當?shù)睦阂簿褪抢?，只有自己從中受益，才會對別人有點幫助呀！　　這是實話實說，我的優(yōu)勢和短處大概都在實話實說之中。如果你也同我一樣喜歡誠實的文化和文化的誠實，那么用心了解一下我的所思所想是絕不會失望的?！　〈罄资莻€報社記者。他來自農(nóng)村，家境貧寒，10多年一直刻苦求學，讀到大學畢業(yè)很不容易。幾年前求職如愿，留在北京工作了，每月能有3000元以上的工資，也有能力孝敬父母了，本來覺得很知足，也覺得很體面，甚至回家探親還有一種衣錦還鄉(xiāng)的成就感和優(yōu)越感。可是，好景不長。幾年來接觸的各種人和各種事多了，曾經(jīng)為好人好事感動，但更多的是為那些以權(quán)謀私、商業(yè)賄賂的痼疾而憤憤不平，窩火憋氣。　　……

編輯推薦

　　直立行走對于人類進化的意義早已眾所周知，而對于我們現(xiàn)代人來說，能否在精神上直立行走具有同樣重要的意義?！冻扇阕约骸愤@本書正是通過一系列的舉例和解析，深入淺出地說明什么是積極的心理態(tài)度和怎樣轉(zhuǎn)變文化心理、發(fā)展積極的心態(tài)。它將啟發(fā)幫助人們在精神上高大起來，活出瀟灑的人生！讓我們牢記人文學者培根和伏爾泰的名言： 靈魂最自由的人，就是那種一舉掙斷鎖鏈的人！人生最大的發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)你自己！

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