傳統(tǒng)

內(nèi)容概要

中國是世界上唯一一個(gè)擁有5000年不間斷文明史的國家，四大發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)，深刻影響了世界文明的進(jìn)程，這種創(chuàng)新的傳統(tǒng)也使得中華民族幾千年來生生不息，為我們積淀了前行的力量。    一些遠(yuǎn)見卓識(shí)的設(shè)計(jì)才俊從來沒有放棄傳統(tǒng)文化這塊沉積多年的寶藏，他們積極地挖掘、詮釋傳統(tǒng)，在產(chǎn)品、建筑、環(huán)境、室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)等方面造就了許多經(jīng)典之作?！秱鹘y(tǒng)：無處不在——設(shè)計(jì)師訪談》一書的作者海蘭通過對(duì)不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域、不同文化背景的知名設(shè)計(jì)師的訪談，讓讀者感知深邃的設(shè)計(jì)理念，體味傳統(tǒng)與設(shè)計(jì)的相融共生，解讀設(shè)計(jì)的真諦。從這些原汁原味的訪談中，我們可以看出設(shè)計(jì)無時(shí)無處不受傳統(tǒng)的影響：傳統(tǒng)影響設(shè)計(jì)師和受眾的思維方式；傳統(tǒng)影響設(shè)計(jì)的形式體系；傳統(tǒng)影響設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在美侖美奐的經(jīng)典作品背后，從這些睿智的語言中，無不流露出對(duì)傳統(tǒng)的尊重與發(fā)揚(yáng)。    時(shí)下，正值中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展之時(shí)，北京市政府已將設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，建設(shè)了北京DRC設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地等一大批創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，為北京設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到龍頭帶動(dòng)作用。全國各大城市也爭相創(chuàng)建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，共同推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

書籍目錄

體驗(yàn)野心序Ⅰ序Ⅱ序Ⅲ序Ⅳ建筑景觀室內(nèi)城規(guī)園林(A—Z)艾托瑞·索特薩斯(Ettore Sottsass)愛德華·斯通(Edward D．Stone)承孝}H(Seung H-Sang)陳躍中(David Chen)高志(an拿大籍)(Gao Zhi)陰杰(Jerry Yin)賴軍(Lai]un)李建偉(Li]ianwei)劉弘(Liu Hone)劉力(Liu ni)夏建統(tǒng)(Xia Jiantong)周浩明(Zhou Haoming)周向頻(Zhou Xiangpin)平面舞美服裝裝置珠寶(A-Z)弗雷德里克·馬東(Frederic Mathon)皮爾·卡丹(Pierre Cardin)韋薩·洪科寧(Vesa Honkonen)陳紹華(then Shaohua)沈浩鵬(Shen Haopeng)肖虎(Xiao Hu)邵帆(Shao Fanl

章節(jié)摘錄

　　建筑景觀室內(nèi)城規(guī)園林（A—Z）　　艾托瑞·索特薩斯是20世紀(jì)設(shè)計(jì)作品最多的激進(jìn)主義設(shè)計(jì)師，他的設(shè)計(jì)始終與藝術(shù)緊密相連。他多次參加米蘭3年展，舉辦過無數(shù)次國內(nèi)和國際的個(gè)人作品展和聯(lián)展。在第二次世界大戰(zhàn)前后，索特薩斯為設(shè)計(jì)革新做出了十分重要的貢獻(xiàn)?！　∷O(shè)計(jì)的紅色打字機(jī)Valentine，由于顏色上對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行了大膽的突破，轟動(dòng)全球，還被收入紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館并長期展出。索特薩斯和同事、朋友以及世界著名的建筑師一起成立了著名的Merephis（孟菲斯集團(tuán)），由于其開創(chuàng)了一種無視一切模式和突破所有傳統(tǒng)清規(guī)戒律的開放型設(shè)計(jì)思想，很快成為“New Design”（新設(shè)計(jì)）潮流的旗艦和當(dāng)代藝術(shù)前衛(wèi)派的先鋒?！　】v觀艾托瑞·索特薩斯各個(gè)時(shí)期的作品，是一個(gè)與傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值與審美價(jià)值由背離到回歸的過程，從早期由實(shí)用功能入手，大膽突破傳統(tǒng)的材質(zhì)與設(shè)計(jì)理念，到了后期更多地考慮到人文因素，從大眾的使用感受出發(fā)，逐漸尋找到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更人性化的產(chǎn)品，可以說，艾托瑞·索特薩斯的作品，始終與“傳統(tǒng)”保持了某種難以言表但又密不可分的關(guān)系?！　∷救嗽谠O(shè)計(jì)中時(shí)常把建筑、美學(xué)、技術(shù)和對(duì)社會(huì)的興趣融為一體，并把對(duì)傳統(tǒng)觀念和價(jià)值觀的反思融入到了作品中。在所有意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，我們常?？梢钥吹匠龑?shí)用之外還常包含著的設(shè)計(jì)師的思想、追求、理想、愿望和幻想，而在這一方面，艾托瑞·索特薩斯及其作品無疑是最出色的?！　　?/pre>








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