設(shè)計(jì)手繪表達(dá)

前言

　　近幾年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，設(shè)計(jì)行業(yè)也順應(yīng)了這種發(fā)展趨勢(shì)。不論是從設(shè)計(jì)觀念與手法上，還是從設(shè)計(jì)表現(xiàn)的技巧上都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是，在一派繁華的景象背后，我們還是能隱約感受到潛在的問(wèn)題。比如，設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)部煩躁的心態(tài)，急功近利、不計(jì)后果的行為時(shí)有發(fā)生。這與新世紀(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展要求是相悖的。21世紀(jì)是信息時(shí)代、生態(tài)文明時(shí)代，人類寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)改善自身的生存條件，并為后代留下一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。而目前，這種呼聲在設(shè)計(jì)行業(yè)僅僅是停留在表面上。不少設(shè)計(jì)師還在為“經(jīng)濟(jì)利益”所困，干著違心的事?！　≈袊?guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)不但要重視發(fā)展的速度，更重要的是要重視發(fā)展的方向和目標(biāo)。只有方向與目標(biāo)是正確的，才能夠?yàn)閺V大的設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出更廣闊的施展才能的舞臺(tái)。設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)作過(guò)程，需要設(shè)計(jì)師具備多種基礎(chǔ)技能。設(shè)計(jì)表現(xiàn)則是設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，其能力的優(yōu)劣直接影響設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)化是否合理，設(shè)計(jì)成果的表達(dá)是否合理、準(zhǔn)確。當(dāng)然，我們都知道這幾年計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)表現(xiàn)提供了不少捷徑。風(fēng)靡一時(shí)的3D效果圖讓設(shè)計(jì)師、業(yè)主們都感到某種便利。而正是這種便利麻痹了許多年輕的設(shè)計(jì)師，他們依賴計(jì)算機(jī)而喪失了最基本的手繪能力。這對(duì)于整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是不利的。從世界范圍內(nèi)看，設(shè)計(jì)名家、大師的設(shè)計(jì)思想、意圖大多是通過(guò)手繪的方式表達(dá)出來(lái)。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，手繪是十分有效的推動(dòng)設(shè)計(jì)思維不斷轉(zhuǎn)化、深入的途徑。而計(jì)算機(jī)在這個(gè)階段則是被動(dòng)的。因此，我們不但要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)手繪能力的培養(yǎng)，甚至強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)院校的低年級(jí)應(yīng)盡量避免使用計(jì)算機(jī)表現(xiàn)。同時(shí)，作為一門(mén)藝術(shù)，手繪的表現(xiàn)圖因表現(xiàn)者的修養(yǎng)、審美取向的不同而呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)感染力。這是計(jì)算機(jī)表現(xiàn)圖無(wú)法比擬的?！　〈扌β曀倪@本《設(shè)計(jì)手繪表達(dá)——思維與表現(xiàn)的互動(dòng)并的出版，正值設(shè)計(jì)手繪技能的需求再次被廣泛關(guān)注之際。他的這本專集沒(méi)有就表現(xiàn)技法就事論事，因?yàn)檫@一類表現(xiàn)技法書(shū)籍已經(jīng)出版了許多版本，他“另辟蹊徑”，但這卻是十分必要的，也是十分迫切的。他通過(guò)自身多年的教學(xué)以及實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)與思維之間的互動(dòng)關(guān)系，將手繪表現(xiàn)提升了一個(gè)層面，將其與設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練結(jié)合在一起來(lái)研究、討論，有一定的新意。這將有助于廣大青年學(xué)子建立學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性和認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的完整性、全面性。擺脫了現(xiàn)有設(shè)計(jì)表現(xiàn)書(shū)籍只講技法，不講“設(shè)計(jì)與技法的關(guān)聯(lián)互動(dòng)”的弊端，這對(duì)于手繪表現(xiàn)技法的教學(xué)會(huì)是一種促討。

內(nèi)容概要

　　《設(shè)計(jì)手繪表達(dá)（思維與表現(xiàn)的互動(dòng)）》以手繪表現(xiàn)為切入點(diǎn)，將設(shè)計(jì)思維與表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)討論，強(qiáng)調(diào)了表達(dá)過(guò)程中的整體觀念以及對(duì)各種“關(guān)系”的處理，如光影關(guān)系、色彩與材料關(guān)系、空間性質(zhì)與表達(dá)技巧關(guān)系等等，以協(xié)助設(shè)計(jì)從業(yè)人員把設(shè)計(jì)思維同表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)思考、訓(xùn)練，從而有效地運(yùn)用表現(xiàn)技法、合理地選用表達(dá)手段，引導(dǎo)、輔助、推動(dòng)自己的設(shè)計(jì)思維，進(jìn)而更好地完成設(shè)計(jì)工作?！对O(shè)計(jì)手繪表達(dá)（思維與表現(xiàn)的互動(dòng)）》適合高校環(huán)境藝術(shù)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀、建筑專業(yè)師生以及相關(guān)專業(yè)設(shè)計(jì)工作者閱讀、欣賞、參考和使用。

作者簡(jiǎn)介

　　崔笑聲，1996年中央工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系畢業(yè)留校任教，現(xiàn)任教于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系，2003年考入中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院，攻讀博士學(xué)位。作品連續(xù)多次參加中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大展獲獎(jiǎng)。201年參加清華大學(xué)建校90周年“科學(xué)與藝術(shù)”國(guó)際作品展，參加“突圍”——景觀觀念設(shè)計(jì)六人展。2003年受邀參加第五屆巴西圣保羅建筑與設(shè)計(jì)雙年展。2004年參加第十屆全國(guó)美術(shù)作品展，中國(guó)國(guó)際建筑藝術(shù)，雙年展A5、A6版塊，第五屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年展獲金獎(jiǎng)，“為中國(guó)而設(shè)計(jì)”環(huán)境藝設(shè)計(jì)大展獲銀獎(jiǎng)，多年來(lái)參與海淀劇院室內(nèi)設(shè)計(jì)、山東科技館建筑及室內(nèi)改造設(shè)計(jì)、中關(guān)村廣場(chǎng)購(gòu)物中心室內(nèi)設(shè)計(jì)、寧波常青藤，小城景觀設(shè)計(jì)等多項(xiàng)大中型工程項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

序前言手繪設(shè)計(jì)思維的感知與視覺(jué)體驗(yàn)的捷徑A 光與影交織建筑外觀的表現(xiàn)B 線的魅力表達(dá)圖像的表情C 表達(dá)的勇氣熱情推動(dòng)技法的提高D “關(guān)系”氣氛營(yíng)造的關(guān)鍵E 調(diào)子，肌理，材質(zhì)表現(xiàn)空間性格的法寶F “水到渠成”由“平面”向“空間”的思維轉(zhuǎn)化G 人化的自然景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)推開(kāi)心靈的窗戶自我的空間體驗(yàn)A 思維的圖像化B 梳理雜亂的思緒建筑寫(xiě)生的意義從旅行的記憶中體驗(yàn)空間中最活躍的表情關(guān)于“人”的描繪“尺度感”是表達(dá)語(yǔ)言中的關(guān)鍵關(guān)于“城市與街道”的記錄表現(xiàn)城市空間的個(gè)性與特征關(guān)于“城市形象”的記憶后記

章節(jié)摘錄

　　在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，這與本章要討論的“平面”與“空間”的思維轉(zhuǎn)化問(wèn)題似乎有著某種對(duì)應(yīng)的關(guān)系，古人有“意在筆先”、“胸有成竹”等關(guān)于如何動(dòng)筆作畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)之談，我們不妨借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)、心得，也強(qiáng)調(diào)在表現(xiàn)對(duì)象之前的階段。雖然我們從認(rèn)識(shí)上并不對(duì)表現(xiàn)方式過(guò)多地加以限制，但就現(xiàn)在的需要和審美的普遍要求而言，受眾們還是更容易接受較為客觀地、真實(shí)地反映對(duì)象的表現(xiàn)圖?！　”憩F(xiàn)圖是在一張空白的紙上繪制出一個(gè)空間或是建筑的末來(lái)面貌，這與我們臨摹建筑畫(huà)是完全不一樣的。在這樣一種類似于“無(wú)中生有”的過(guò)程中，我們必須強(qiáng)調(diào)在動(dòng)筆之前就要對(duì)表現(xiàn)對(duì)象有一個(gè)完全的了解、認(rèn)識(shí)，做到“胸有成竹”。用什么透視角度，用什么樣的技巧等，這樣才能“下筆如有神”，否則，當(dāng)你盲目開(kāi)始，再想改變?yōu)闀r(shí)已晚，此種錯(cuò)誤不僅消耗大量的精力，也打擊你的熱情。

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