旅游與休閑

出版時間:2010-1  出版社:中國電力出版社  作者:龍凌  頁數(shù):210  

內(nèi)容概要

本書全面分析與探討了旅游與休閑領(lǐng)域的一些重大問題,分別從歷史發(fā)展的角度,需求與供給的角度,城市與鄉(xiāng)村的角度對旅游與休閑的本質(zhì)展開討論,并探討了旅游與休閑的綜合影響及可持續(xù)發(fā)展等相關(guān)問題。書中廣泛采用了國際、國內(nèi)實際案例及閱讀材料加以說明,便于讀者學習與理解。本書可作為普通高校(含高職高專)旅游與休閑理論課與選修課的教材,也可以作為社會學和文化學研究人員及旅游與休閑從業(yè)人員的參考用書。

作者簡介

龍凌,男,湖南益陽人,副教授,湖南省職業(yè)鑒定高級考評員,湖南省旅游教育學會會員。研究方向:旅游管理。主篇、參編各類教材8本,在省部級以上刊物發(fā)表各類論文20余篇,主持、參與科研課題6項,實地參與大型旅游休閑開發(fā)與規(guī)劃3項,獲各類教學成果獎6項。

書籍目錄

前言第一章 旅游與休閑:概念·理論  一、休閑源起  二、休閑的界定與屬性    閱讀材料1—1 世界休閑大會  三、旅游何為  四、旅游與旅游者    閱讀材料1—2 我國歷年國內(nèi)游與出境游及海外游客人數(shù)統(tǒng)計  五、休閑·游憩·旅游    閱讀材料1—3  中國人休閑的地域性特征第二章 旅游與休閑:需求因素分析  一、旅游休閑需求  二、旅游休閑動機  三、旅游需求的制約因素  四、休閑需求的制約因素  五、旅游休閑需求的特征分析    閱讀材料2—1  陽朔鄉(xiāng)村旅游的國內(nèi)外游客消費需求比較分析    閱讀材料2—2 運動休閑需求趨勢分析第三章 旅游與休閑:供給因素分析  一、旅游概述 二、旅游資源  三、旅游產(chǎn)品  四、休閑消費與休閑產(chǎn)業(yè)    閱讀材料3—1  中國休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況  五、休閑資源    概念鏈接3—1  城市邊緣區(qū)·綠化帶·郊區(qū)公園  六、休閑產(chǎn)品    閱讀材料3—2 旅游體驗與景區(qū)開發(fā)模式第四章 旅游與休閑:城市因素分析  一、城市休閑分析    案例鏈接4—1  公園和公共空間的演化過程(以英國城市萊斯特為例)    閱讀材料4—1 休閑都市的構(gòu)建途徑  二、城市休閑規(guī)劃    案例鏈接4—2 倫敦紐漢區(qū)城市公園與公共空間供應  三、城市休閑娛樂的發(fā)展變化趨勢    案例鏈接4—3 作為休閑場所的明尼阿波利斯美購物中心    閱讀材料4—2 我國的運動休閑業(yè)及發(fā)展現(xiàn)狀  四、城市旅游分析  五、城市旅游管理    閱讀材料4—3 城市旅游管理:如何實現(xiàn)對游客的人文關(guān)懷    案例鏈接4—4 解決交通擁堵:西湖風景區(qū)換乘制度實踐  六、城市休閑娛樂空間與旅游活動的關(guān)系    案例鏈接4—5 城市建設(shè)類公共設(shè)施如何增加旅游功能第五章 旅游與休閑:鄉(xiāng)村因素分析 ……第六章 旅游與休閑:綜合影響與可持續(xù)發(fā)展參考文獻

章節(jié)摘錄

  第一章 旅游與休閑:概念·理論  一、休閑源起  何為休閑?休閑何為?當筆者提出這樣的問題時,腦海中閃現(xiàn)出這樣的場景:當我們?nèi)忝嬔淖嫦?,在遮天蔽日的森林里集體狩獵的時候,當他們?nèi)褙炞⒂趯Ω断x蠡虎豹、洪荒天災的時候,他們是否想到還有陽光沙灘海岸的柔軟時光?曾幾何時,地分五極、人分九等,那環(huán)顧天下、左擁右抱的“寡人”們,在享受歌舞升平的樂趣后,卻不知他無數(shù)的子民們,連起碼的人身自由都不曾擁有,更不用奢談享受“休閑”的滋味。然而時至今天,在普通人的心中, “休閑”如春風拂過解凍的湖面,泛起微瀾,在風起云涌的時候,又化為洶涌波濤,其勢綿綿,滔滔不絕,終成洋洋大觀?! 『螢樾蓍e,休閑何為,在數(shù)千年的人類文明進程中,東方與西方的人們,不同文化背景和歷史時期的人們,以自己的實踐和研究,從不同的角度詮釋了“休閑”的含義。休閑(leisure)一詞在西方有兩個來源:一是來源于希臘語中的“schole”,意指“不是在不得不做的壓力下從事的嚴肅的活動”,含教育及教養(yǎng)之意;二是來源于古法語的“l(fā)eisure”,指人們擺脫生產(chǎn)勞動后的自由時間和自由勞動,而該法語詞又出自拉丁語“l(fā)icere”,意為合法的或被允許的。在古希臘文明時期,哲學家亞里士多德第一個對休閑進行了系統(tǒng)的研究,他曾在《尼各馬可倫理學》和《政治學》等名著中,闡述了什么是快樂、幸福、休閑、美德和安寧的生活,他甚至認為“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”,并把休閑看成是哲學、藝術(shù)和科學誕生的基本條件之一。他認為人在休閑中的沉思狀態(tài)是最好的境界,是一種神圣的活動。在這種沉思中,人們越來越可能認識到:在人的本性中什么是最神圣的。休閑不僅僅是擺脫必然性和能夠選擇做什么的一般時間,更是實現(xiàn)文化理想的一個基本要素,智性引導著你選擇符合道德的行為,而這些行為反過來引導出真正的愉悅和幸福?!  ?/pre>

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