21世紀(jì)高等學(xué)校規(guī)劃教材 現(xiàn)代慶典策劃設(shè)計(jì)

前言

　　慶典是為值得紀(jì)念和恭賀的節(jié)日或事件而舉行的儀式。從它誕生之日起就和我們的生活結(jié)下了不解之緣。進(jìn)入新時(shí)代，慶典的作用日益突出，如大到國(guó)家的國(guó)慶盛典、紀(jì)念慶典，小到企業(yè)的開業(yè)、開盤典禮以及人們的婚慶、生日、壽辰等，都離不開慶典和慶典策劃設(shè)計(jì)?！　c典是以空間環(huán)境的方式表現(xiàn)出來的。因此，慶典設(shè)計(jì)是人對(duì)物象的再創(chuàng)造，是一門空問與場(chǎng)地的規(guī)劃藝術(shù)，是聯(lián)系人與人、人與社會(huì)、人與文化之間的藝術(shù)形式。作為構(gòu)思慶典活動(dòng)的慶典策劃設(shè)計(jì)，形成了整個(gè)慶典活動(dòng)的主體。慶典設(shè)計(jì)是針對(duì)慶典活動(dòng)，運(yùn)用技術(shù)手段和藝術(shù)手法對(duì)其進(jìn)行的構(gòu)思和布置。慶典是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，作為最古老的藝術(shù)之一，慶典是人類宣泄情感最直接的手段，也是架構(gòu)設(shè)計(jì)理論的組成部分，同時(shí)顯現(xiàn)出多種藝術(shù)的形態(tài)。長(zhǎng)期以來，由于人們對(duì)慶典認(rèn)識(shí)的偏頗，致使慶典藝術(shù)游離于核心藝術(shù)之外，成為不入流的、在設(shè)計(jì)夾縫生存的另類。它所發(fā)揮的作用與其地位極不相稱，仍處在學(xué)科鏈中的次要位置，發(fā)展和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其他藝術(shù)門類，至今都未能建立起自己的學(xué)科體系，形成了“利用它，但不重視它”的尷尬現(xiàn)狀。對(duì)慶典重視程度的不足，導(dǎo)致慶典設(shè)計(jì)流于表面形式，實(shí)踐上缺少理論引導(dǎo)，存在著手法陳舊單調(diào)、千人一面、個(gè)性平淡等突出問題，與政府、企業(yè)的要求偏差較大。因此，慶典設(shè)計(jì)面I臨著理論上系統(tǒng)化，設(shè)計(jì)規(guī)范化的嶄新課題。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，社會(huì)對(duì)慶典的要求越來越高，簡(jiǎn)單和表面化的慶典設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)現(xiàn)代慶典發(fā)展的需要。作者以為，要提高慶典的地位，首先應(yīng)從慶典藝術(shù)教育入手，并著力強(qiáng)化慶典的應(yīng)用性，在學(xué)生了解其策劃設(shè)計(jì)的系統(tǒng)理論框架的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生實(shí)踐能力的全面培養(yǎng)，拓寬學(xué)生的專業(yè)視野，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力?！　∽髡咴趯I(yè)慶典公司從事過多年的管理、策劃設(shè)計(jì)工作，深切感受到設(shè)計(jì)理論在指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐中的重要性和緊迫感。寫作此書的目的，既是對(duì)自己設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是想將慶典策劃設(shè)計(jì)提高到理論的層面和應(yīng)有的高度，并引起社會(huì)和學(xué)界對(duì)綿延數(shù)千年的慶典的關(guān)注，讓其煥發(fā)出新的活力。　　本書的寫作給作者帶來了很大的困難和挑戰(zhàn)，因所能參考的同類文獻(xiàn)極少，又深恐不能滿足社會(huì)和教學(xué)的需要。真誠(chéng)希望讀者及同行專家提出批評(píng)意見，以便于本書下一步的修訂與完善。特致真誠(chéng)的謝意!

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代慶典策劃設(shè)計(jì)》全書共八章，主要內(nèi)容包括大眾媒體與慶典媒體（用品），慶典與禮儀，慶典策劃，慶典設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，慶典設(shè)計(jì)的審美意義，慶典設(shè)計(jì)賞析等?！冬F(xiàn)代慶典策劃設(shè)計(jì)》以展示設(shè)計(jì)為依托，以商業(yè)慶典策劃設(shè)計(jì)為主，對(duì)慶典策劃設(shè)計(jì)的作用、特點(diǎn)、原則、內(nèi)容和基本程序，作了詳盡的論述，明晰了慶典設(shè)計(jì)的學(xué)科歸屬，梳理了慶典設(shè)計(jì)與各相關(guān)門類的聯(lián)系，填補(bǔ)了慶典策劃設(shè)計(jì)圖書的空缺。書中圖文并茂、層次清晰、條理性強(qiáng)，內(nèi)容循序漸進(jìn)，論述科學(xué)，并輔以許多優(yōu)秀實(shí)例，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。《現(xiàn)代慶典策劃設(shè)計(jì)》可作為高等院校及高等職業(yè)院校藝術(shù)類專業(yè)教材，也可供慶典公司、廣告公司、企事業(yè)單位和慶典專業(yè)人員從事慶典活動(dòng)參考使用。

作者簡(jiǎn)介

　　朱瑞波，男，1962年出生于西安，祖籍江蘇溧陽(yáng)。1986年畢業(yè)于青海師范大學(xué)。就職于西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，副教授、高級(jí)設(shè)計(jì)師、碩士生導(dǎo)師。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，陜西省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。畢業(yè)以來，主要從事展示設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐和理論教學(xué)工作。參與承接多個(gè)著名企業(yè)的展示設(shè)計(jì)和慶典策劃設(shè)計(jì)任務(wù)，大部分獲得了采納和好評(píng)。共有6部專著和教材出版，發(fā)表論文20余篇。　　于忠，男，1969年出生于西安，祖籍陜西西安。 陜西節(jié)慶文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事，西安會(huì)展行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事。 陜西吉協(xié)廣告文化傳播有限公司、西安吉協(xié)慶典禮儀有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理。

書籍目錄

前言第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 慶典的概念第二節(jié) 慶典的效果第三節(jié) 慶典的特點(diǎn)第四節(jié) 慶典設(shè)計(jì)的原則第五節(jié) 慶典的沿革第六節(jié) 慶典與相關(guān)門類的聯(lián)系第七節(jié) 對(duì)慶典設(shè)計(jì)人員的要求練習(xí)思考題第二章 大眾媒體與慶典媒體（用品）第一節(jié) 大眾媒體第二節(jié) 慶典媒體（用品）第三節(jié) 慶典演藝練習(xí)思考題第三章 慶典與禮儀第一節(jié) 名片的禮儀第二節(jié) 交談的禮儀第三節(jié) 握手的禮儀第四節(jié) 會(huì)議禮儀第五節(jié) 慶典禮儀第六節(jié) 宴會(huì)禮儀練習(xí)思考題第四章 慶典策劃第一節(jié) 策劃概述第二節(jié) 慶典策劃書的撰寫第三節(jié) 慶典策劃書的寫作要求第四節(jié) 新聞發(fā)布會(huì)和慶典提案第五節(jié) 慶典策劃書實(shí)例練習(xí)思考題第五章 慶典設(shè)計(jì)基礎(chǔ)第一節(jié) 慶典總體設(shè)計(jì)第二節(jié) 藝術(shù)美形式法則第三節(jié) 慶典設(shè)計(jì)的形式美要求第四節(jié) 慶典設(shè)計(jì)的常見構(gòu)圖第五節(jié) 慶典與設(shè)計(jì)元素第六節(jié) 計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)第七節(jié) 慶典設(shè)計(jì)的材料、工藝和技術(shù)練習(xí)思考題第六章 慶典分類設(shè)計(jì)第一節(jié) 節(jié)日和慶典類別第二節(jié) 分類設(shè)計(jì)第三節(jié) 慶典設(shè)計(jì)效果圖技法練習(xí)思考題第七章 現(xiàn)代慶典設(shè)計(jì)的審美意義第一節(jié) 現(xiàn)代慶典設(shè)計(jì)的美學(xué)原則第二節(jié) 現(xiàn)代慶典的審美特征第三節(jié) 審美心理要素與慶典的綜合效應(yīng)第四節(jié) 慶典審美的氣氛與意境第五節(jié) 慶典審美的現(xiàn)代走向練習(xí)思考題第八章 慶典設(shè)計(jì)賞析主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　大眾媒體與慶典媒體（用品）　　慶典作為一種信息傳播活動(dòng)，自然離不開傳播媒體。沒有傳播媒體作載體，組織、企業(yè)的信息就無法傳遞到受眾面前。慶典信息的傳播是借助于大眾媒體和慶典媒體共同發(fā)揮作用的，了解大眾媒體和熟悉慶典媒體是慶典設(shè)計(jì)必不可少的內(nèi)容。本章通過分析大眾媒體和慶典媒體的特征，為慶典策劃設(shè)計(jì)提供總體參考?！　〉谝还?jié)　大眾媒體一、大眾媒體的含義　　媒體也稱做媒介，是把信息傳遞給社會(huì)受眾的工具。任何一種信息，必須運(yùn)用一定的物質(zhì)手段才能向受眾傳播，讓大家知曉。凡是在組織、企業(yè)與對(duì)象之間起傳遞信息作用的介質(zhì)，都可稱為媒體?！　∶襟w隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷演進(jìn)發(fā)展。新的媒體層出不窮，成了“擋不住的誘惑”。進(jìn)入高科技時(shí)代，媒體更是以日新月異的速度發(fā)展。電子計(jì)算機(jī)、納米技術(shù)、信息工業(yè)、光導(dǎo)纖維等高科技手段在大眾媒體上得以廣泛運(yùn)用。使大眾媒體正朝著電子化、信息化、空間化的方向推進(jìn)。　　大眾媒體的具體表現(xiàn)為：一是極廣的傳播力，能不受時(shí)間、空間的限制，將信息廣泛深入地滲透到廣大地區(qū)，傳播給千萬受眾；二是新的創(chuàng)意手法，借助媒體對(duì)不同的對(duì)象，有層次、有目的的傳播，呈現(xiàn)出傳播的差異性；三是更多的可類比性，在地區(qū)中的價(jià)格比較、材料比較、創(chuàng)作比較等各個(gè)方面，具有更靈活的選擇余地。雖然媒體品種日益增多，但從傳播的效果和使用習(xí)慣分析，現(xiàn)階段的主流媒體仍然以報(bào)紙、雜志、廣播、電視為主，輔以戶外、網(wǎng)絡(luò)媒體。它們?nèi)匀皇切畔鞑サ闹饕侄危哂械湫托院痛硪饬x，在媒體中占主導(dǎo)地位，被稱為大眾傳播媒體。

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　　《現(xiàn)代慶典策劃設(shè)計(jì)》由中國(guó)電力出版社出版的。

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