環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論

前言

　　20世紀(jì)初，我國開始引進西方現(xiàn)代化設(shè)計。現(xiàn)代意義上的設(shè)計是惡搞大概念，它涵蓋建筑、園林、廣告、服裝、展示、產(chǎn)品、影響、多媒體等廣泛的設(shè)計領(lǐng)域。雖然開始人們并沒有使用“設(shè)計”或“藝術(shù)設(shè)計”這些術(shù)語，然而長期以來，設(shè)計的實踐一直在持續(xù)發(fā)展?！　槭裁词恰耙M”呢？就設(shè)計領(lǐng)域之一的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而論，中國建筑設(shè)計史上，早在秦漢時期就形成了第一次高潮，秦始皇筑長城、修馳道、開靈渠、建阿房宮和驪山陵等。中國建筑到了漢代已經(jīng)發(fā)展成完備體系，進一步營建宮殿、苑囿，著名的長樂宮、未央宮、樂游苑、宜春苑等數(shù)不勝數(shù)。就城市規(guī)劃而論，漢都長安城當(dāng)時的面積大約是公元4世紀(jì)羅馬城面積的兩倍半！中國古代建筑的成熟期是隋唐時代，從那時起，就已采用圖紙和模型相結(jié)合的建筑設(shè)計方法，工匠李春設(shè)計修建的趙州橋便是時間最早的敞肩券大石橋，反映了當(dāng)時橋梁建筑的最高水平。唐代的宮殿建筑便是氣勢雄偉，富麗堂皇，唐都長安大明宮的遺址范圍相當(dāng)于北京故宮面積的三倍多，大明宮的麟德殿面積是故宮太和殿的三倍。當(dāng)時地處東瀛的日本國，曾派大批留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)，飛鳥，奈良時代遺留下來的木結(jié)構(gòu)建筑——-奈良室生寺的五重塔就是鑒證。

內(nèi)容概要

本書主要內(nèi)容包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)和原則、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、景觀設(shè)計、環(huán)境設(shè)施設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的程序與方法等六章，從基本概念、設(shè)計領(lǐng)域、設(shè)計元素和設(shè)計方法等多方面對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進行了全面論述。    本書圖文并茂，資料翔實，注重理論性與實用性，適合作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計本科教學(xué)的教材或參考書，也可供環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)學(xué)生和設(shè)計人員參考。

書籍目錄

序刖吾第一章　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述  第一節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生與發(fā)展  第二節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念    一、什么是環(huán)境    二、藝術(shù)與設(shè)計    三、環(huán)境藝術(shù)    四、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的定義  第三節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵    一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最高境界是藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的完美結(jié)合．    二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程是邏輯思維與形象思維有機結(jié)合的過程    三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的成果是物質(zhì)與精神的結(jié)合　第四節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢    一、不斷擴展實踐領(lǐng)域，重視細(xì)節(jié)　設(shè)計    二、深入挖掘地域特征，凸顯本土文化特色    三、關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護，走可持續(xù)發(fā)展之路　第五節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)具備的基本素質(zhì)第二章　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)與原則  第一節(jié)　人一行為一環(huán)境    一、人體工程學(xué)    二、環(huán)境心理學(xué)  第二節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)規(guī)律    一、統(tǒng)一與多樣    二、均衡與穩(wěn)定    三、韻律與節(jié)　奏    四、對比與類似    五、比例與尺度  　六、質(zhì)感和肌理　第三節(jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則    一、以人為本的原則    二、形式美的原則    三、整體設(shè)計原則　  四、可持續(xù)發(fā)展原則    五、創(chuàng)新性原則第三章　室內(nèi)環(huán)境設(shè)計  第一節(jié)　室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的概念    一、室內(nèi)環(huán)境的內(nèi)涵    二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的內(nèi)容  第二節(jié)　室內(nèi)環(huán)境要素與設(shè)計    一、室內(nèi)空間設(shè)計    二、室內(nèi)界面設(shè)計    三、室內(nèi)照明設(shè)計    四、室內(nèi)色彩設(shè)計    五、室內(nèi)家具設(shè)計    六、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計  第三節(jié)　室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的風(fēng)格與流派    一、風(fēng)格、流派的概念    二、窒內(nèi)環(huán)境設(shè)計的風(fēng)格    三、20世紀(jì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的主要流派第四章　景觀設(shè)計  第一節(jié)　景觀設(shè)計的概念和內(nèi)涵  第二節(jié)　景觀設(shè)計的起源與發(fā)展    一、東西方占典園林的特征與比較    二、現(xiàn)代景觀設(shè)計的產(chǎn)生  第三節(jié)　景觀設(shè)計的要素    一、空間    二、地形    三、植物    四、水　……第五章　環(huán)境設(shè)施設(shè)計第六章　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的程序與方法參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述　　“環(huán)境”是人類行為和文明的承載空間，與人類的生存與發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。自遠(yuǎn)古時代開始，人類從未停止過對理想棲居環(huán)境的追求。從氣勢磅礴的凡爾賽花園到“雖由人作，宛白天開”的汀南園林，從被泰戈爾譽為“時光面頰上的一顆淚珠”的泰姬陵到拿破侖眼中“歐洲最美麗的客廳”圣馬克廣場，世界各地的人們在棲居環(huán)境的營造中傾注了無盡的熱情與心血，揮灑了無限的想象與創(chuàng)造。環(huán)境藝術(shù)中承載了人類的文化，濃縮了人類的歷史，隨時光流逝積淀成人類最寶貴的財富。然而，在對自然環(huán)境的改造與利用的過程中我們也逐步意識到：環(huán)境既是丌放包容的，也是敏感脆弱的。面對生態(tài)危機、氣候異常、資源枯竭、自然環(huán)境惡化，我們必須以更加理智嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度審視我們所處的環(huán)境和我們對環(huán)境所做的一切。當(dāng)人類進入新的世紀(jì)，學(xué)會與自然和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展的道路時，創(chuàng)造一個優(yōu)美宜人、具有深厚文化底蘊的生存環(huán)境，已成為21世紀(jì)全球范圍內(nèi)人類活動的共同主題?！　〉谝还?jié)　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生與發(fā)展　　盡管環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是在20世紀(jì)60年代才逐漸形成的一門新興學(xué)科，但環(huán)境藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展卻一直伴隨著人類發(fā)展的腳步，一部人類進化史，可以說就是人類用自己的力量構(gòu)造理想的生存環(huán)境的歷史?！　≡谏a(chǎn)力十分低下的遠(yuǎn)古時代，人類的生存環(huán)境相當(dāng)嚴(yán)酷，自然界的各種惡劣氣候、毒蟲猛獸和人類自身的疾病瘟疫等都對人類的生存構(gòu)成威脅。在這種情況下，人們意識到人類的生存面臨的最大問題是如何創(chuàng)造一個使自己安全的環(huán)境。雖然當(dāng)時人類尚沒有大規(guī)模改造環(huán)境的能力，但已懂得有意識地選擇和適應(yīng)自然環(huán)境。正如《詩經(jīng)》中所描繪的那樣：“既溥乃長，既景乃岡。相其陰陽，度其流泉”，“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。西南其戶，愛居爰處”。詩中體現(xiàn)了當(dāng)時人們初步形成的環(huán)境觀：理想環(huán)境是地勢高亢，背山面水，松竹成林，陽光燦爛的地方。

編輯推薦

　　《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論》是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的入門課程，也是一門必修的專業(yè)理論課?！董h(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論》在簡要回顧環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的過程和剖析環(huán)境藝術(shù)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將全書的重點放在對室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本理論和程序的闡述上，力圖使學(xué)生在專業(yè)入門階段通過對該課程的學(xué)習(xí)，盡快明確學(xué)習(xí)方向，初步建立起專業(yè)知識框架，并盡可能全面地了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科概念和專業(yè)特點。　　為避免枯燥和抽象，《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論》在闡述理論時務(wù)求與實踐相結(jié)合，書中大量圖片和范例涉及建筑、室內(nèi)、景觀、環(huán)境設(shè)施等各個領(lǐng)域，用形象的語言詮釋抽象的理論，增加了教材的可讀性。

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