澳門(mén)宗教建筑

內(nèi)容概要

本書(shū)以東方背景下的“西式教堂”和西方背景下的“中式廟宇”為寫(xiě)作對(duì)象，列舉了大量澳門(mén)著名的宗教建筑實(shí)例，梳理在特定的物質(zhì)條件和精神理想引導(dǎo)下，中國(guó)人和西方人有關(guān)生存方式的不同選擇及其建筑表達(dá)，探索原本在時(shí)間、空間和性質(zhì)上差異極大的兩種文明之間的和諧共存?！　”緯?shū)可供國(guó)內(nèi)外城市規(guī)劃工作者、建筑師、歷史學(xué)者參考，也可供一般旅游愛(ài)好者閱讀。

書(shū)籍目錄

前言緒論   一、澳門(mén)的地理和歷史概況   二、澳門(mén)宗教文化的歷史淵源 第1章 澳門(mén)的教堂 　1.1 澳門(mén)歐洲中世紀(jì)城市空間的形成 　　1.1.1　澳門(mén)教區(qū)的成立　　1.1.2　近代天主教堂的原型　　1.1.3　澳門(mén)教堂的分布　1.2 澳門(mén)耶穌會(huì)的圣保祿學(xué)院與教堂　　1.2.1　圣保祿學(xué)院　　1.2.2　圣保祿教堂　1.3 澳門(mén)耶穌會(huì)的其他教堂 　1.4 澳門(mén)天主教的其他教堂 　　1.4.1　多明我修會(huì)教堂　　1.4.2　方濟(jì)各修會(huì)教堂　　1.4.3　奧斯丁修會(huì)教堂　　1.4.4　澳門(mén)的其他教堂　1.5 澳門(mén)天主教堂的建筑特點(diǎn) 　　1.5.1　教堂的軍事功能　　1.5.2　教堂的前地空間　1.6 澳門(mén)基督教新教教堂 　　1.6.1　新教教堂與天主教堂的差別　　1.6.2　澳門(mén)的新教教堂第2章 澳門(mén)的媽祖廟 　2.1 澳門(mén)的媽祖文化 　　2.1.1　福建移民與媽閣村　　2.1.2　澳門(mén)的媽祖信仰　2.2 澳門(mén)媽祖閣 　　2.2.1　媽祖閣的建造時(shí)間　　2.2.2　媽祖閣的建筑布局　2.3 澳門(mén)其他幾座媽祖廟 第3章 澳門(mén)的佛教寺院 　3.1 澳門(mén)的佛教文化 　　3.1.1　澳門(mén)佛教的特點(diǎn)　　3.1.2　福建移民與望廈村　3.2 澳門(mén)普濟(jì)禪院(觀音堂) 　　3.2.1　普濟(jì)禪院的歷史　　3.2.2　普濟(jì)禪院的建筑布局　3.3 澳門(mén)觀音古廟與城隍廟 　3. 4 澳門(mén)蓮峰廟　　3.4.1　蓮峰廟的歷史　　3.4.2　蓮峰廟的建筑布局第4章 澳門(mén)的其他中式廟宇　4.1　澳門(mén)土地廟　4.2　澳門(mén)其他寺廟建筑　4.3　澳門(mén)寺廟建筑的特點(diǎn)　　4.3.1　宗教功能與世俗功能兼顧　　4.3.2　規(guī)則式布局與自由式布局并存　　4.3.3　佛、道、俗神共處第5章 澳門(mén)的其他外來(lái)宗教建筑〕　　5.1　澳門(mén)的伊斯蘭教墳場(chǎng)和禮拜堂　　5.2　瑣羅亞斯德教在澳門(mén)的遺跡　　5.3　巴哈伊教在澳門(mén)的會(huì)所第6章 澳門(mén)宗教建筑保護(hù)結(jié)語(yǔ)后記參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第1章 澳門(mén)的教堂　　1．1 澳門(mén)歐洲中世紀(jì)城市空間的形成　　1.1.1　澳門(mén)教區(qū)的成立　　葡萄牙和西班牙幾乎同時(shí)展開(kāi)通往東方新航路的探險(xiǎn)。葡萄牙向東航行，1498年瓦斯科.達(dá).伽馬繞過(guò)非洲的女望角，發(fā)現(xiàn)從歐洲到亞洲的新航路。1500年以后，葡萄牙人定期駛往印度。1510年，葡萄牙人占領(lǐng)印度果阿（Goa），1511年奪取馬來(lái)半島的馬六甲（Malacca）。與此同時(shí)，西班牙王室資助哥倫布（1451-1506）向西航行，穿過(guò)太平洋，發(fā)現(xiàn)菲律賓群島，然后一面和敵對(duì)的葡萄牙人作戰(zhàn)，一面穿越印度洋，返回西班牙，首次實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行。1517年西班牙人占領(lǐng)菲律賓的馬尼拉城。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之后，立即引起葡萄牙和西班牙之間有關(guān)航海范圍的爭(zhēng)議。1494年6月7日兩國(guó)締結(jié)托爾德西雅斯條約（Treaty of Tordesillas），雙方同意以佛得角群島以西370里格（League，當(dāng)時(shí)認(rèn)為4英里等于1里格）的一條子午線為界，凡在分界線以東“新發(fā)現(xiàn)”的土地，即非洲和亞洲（除菲律賓）歸葡萄牙管轄；而分界線以西“新發(fā)現(xiàn)”的土地，包括美洲（除巴西）和太平洋諸島屬西班牙的熱力范圍。　　1493年教皇亞歷山大六世（Alexander VI，1492-1503年）首先給予葡萄牙國(guó)王“保教權(quán)”（Patronatus Missionum），1514年，列奧十世（LeoX，1513-1521）將亞洲的保教權(quán)授予葡萄牙。保教權(quán)有以下幾項(xiàng)內(nèi)容：到東亞的傳教士應(yīng)向葡萄牙政府登記；應(yīng)搭乘葡萄牙商船前往亞洲；東亞的主教應(yīng)由葡萄牙國(guó)王向教皇推薦；當(dāng)?shù)貫閭鹘虨樯慕簧媸聞?wù)應(yīng)由葡萄牙政府代理；在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行宗教儀式時(shí)，葡萄牙國(guó)王的代表應(yīng)在各國(guó)代表之前；葡萄牙政府負(fù)責(zé)提供傳教津貼。……

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    澳門(mén)宗教建筑 PDF格式下載

---