中外經(jīng)典歷史疑案探源

出版時(shí)間:2011-5  出版社:金盾出版社  作者:少林木子  頁數(shù):232  

內(nèi)容概要

由少林木子編著的《中外經(jīng)典歷史疑案探源》精選了中外歷史上較為經(jīng)典的懸疑謎案,涉及遠(yuǎn)古傳說、宮廷秘聞、軍政事件、考古發(fā)現(xiàn)、名人之死、神秘寶藏等內(nèi)容,并引用大量最新、最具科學(xué)性的資料,理清來龍去脈,揭示歷史真相,具有權(quán)威性、知識(shí)性和可讀性。《中外經(jīng)典歷史疑案探源》可供廣大讀者和鑒賞。

書籍目錄

中 國(guó) 篇
 伏羲女媧為何通婚
 堯舜禪讓為哪般
 商紂王真的殘暴嗎
 樓蘭古城緣何神秘消失
 神秘莫測(cè)的秦陵地宮
 項(xiàng)羽為何不肯過江
 千年女尸為何不腐
 佛教是如何傳人中國(guó)的
 突厥人為何以狼為圖騰
 楊廣為何弒父
 李世民是否真的謀權(quán)篡位
 武則天的墓碑為何無字
 “貍貓”真的換“太子”嗎
 名妓李師師真的存在嗎
 楊貴妃真是被賜死了嗎
 一代天驕究竟葬于何處
 鄭和為何“七下西洋”
 “天啟大爆炸”之謎
 李闖王死于何方
 朱慈炯下落不明
 名妓陳圓圓魂歸何處
 石達(dá)開出走誰之責(zé)
 皇太極緣何繼位
 太后下嫁是真是假
 順治真的愛過董小婉嗎
 雍正繼位是否改詔篡位
 乾隆皇帝是海寧陳氏之子嗎
 陳德行刺嘉慶為哪般
 和坤為何得寵于乾隆數(shù)載
 香妃身葬何處
 曾國(guó)藩為何不稱帝
 同治帝死因何在
 光緒是怎么死的
 李蓮英為何身首異處
 吳佩孚死因何在
 王亞樵為何要暗殺宋子文
 唐紹儀緣何被刺
 昆明“李、聞”血案真相
外 國(guó) 篇
 漢謨拉比法典之謎
 金字塔中的重重疑團(tuán)
 神秘消失的瑪雅文明
 真的有“諾亞方舟”嗎
 是否真的有荷馬這個(gè)人
 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是真是假
 斷臂維納斯之謎
 克婁巴特拉是什么樣的女人
 羅馬帝國(guó)緣何滅亡
 古羅馬政治家蘇拉為何隱退
 匈奴人阿提拉是歐洲的惡魔嗎
 “遣唐使”人唐的目的何在
 圣女貞德殉國(guó)之謎
 胡安娜是“瘋子”嗎
 亨利八世為何離異
 伊麗莎白為何終身未嫁
 蘇格蘭女王為何謀殺親夫
 莫扎特是死于謀殺嗎
 安徒生是私生子嗎
 貝多芬死于何因
 華盛頓死因不明
 拿破侖為何慘敗滑鐵盧
 希特勒疑惑重重
 是誰燒了“諾曼底”號(hào)
 巴頓將軍身亡之謎
 海明威緣何自殺
 圣雄甘地遇刺之謎
 誰謀殺了黑人領(lǐng)袖
 日本真的偷襲過珍珠港嗎
 撲朔迷離的“阿波丸”寶藏
 是誰擊落了山本五十六
 納粹寶藏在哪里
 戴高樂辭職原因何在
 千古之謎——基洛夫謀殺案
 是誰殺害了肯尼迪

章節(jié)摘錄

  綠洲文明  現(xiàn)在,由探險(xiǎn)和考古發(fā)現(xiàn)所揭示出來的樓蘭文明越來越清楚地展示在人們面前。這個(gè)處于東西交通要道的走廊,薈萃了東西方文明的精華,從已發(fā)掘的遺址范圍、所出土的文物內(nèi)涵看,當(dāng)時(shí)的城市文明已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平?! 【徒ㄖ裕涿黠@具有東、西方建筑兩種特色,故被稱為東、西方建筑的分水嶺。城市的形制有方城和圓城,以方城多見,可知在城市建設(shè)上受中原文化的影響更多一些。這里的民居非常有特點(diǎn),采用地方式結(jié)構(gòu),只要地附存在,房柱則不易傾塌。遺址內(nèi)的居民區(qū)可見排排房柱叢立,宛若被風(fēng)沙蝕食過的樹林。這些民居一般由3~5間組成一套單元房屋,有的甚至多達(dá)8間。1959年,新疆博物館清理的第10號(hào)房址,大廳南北長(zhǎng)7米,東西寬5.5米,面積達(dá)35.5平方米。大廳的規(guī)模如此之大,為中原所不見。值得注意的是,有的大廳一側(cè)設(shè)炕,有的兩側(cè)設(shè)炕,有的三面設(shè)炕。有的大廳還發(fā)現(xiàn)了火塘遺跡,可見,大廳也用于居住或宴享。  生活遺跡就更見精細(xì)了,如烤馕坑、木制餐具(有木桶、盆、碗、豆、勺、筷子、瓢、案、酒杯、木叉、攪拌桿等)、小鐵刀、陶既、陶釜等,無不透出生活中的智慧???、叉共用的現(xiàn)象,恐怕是最早的實(shí)例?! ∷囆g(shù)上也帶有東、西方交流的特點(diǎn)。西域是音樂和舞蹈的王國(guó),在考古發(fā)現(xiàn)的壁畫圖像上有明確的反映。所見樂器有琵琶、豎夔懊、草案、排簫、銅角等,舞蹈的場(chǎng)面更為常見了。繪畫和雕刻藝術(shù)也都非常精美,如各種木雕、石雕及金屬雕刻均不乏巧工之作?! 翘m考古最為精彩的一點(diǎn)恰恰是其具有多元民族、多元文化相結(jié)合的特點(diǎn)。宗教信仰和物質(zhì)習(xí)俗也均表現(xiàn)出這種特點(diǎn)。如1997年新疆文物考古所在尉犁縣營(yíng)盤古城附近發(fā)掘的一座漢晉墓地,出土文物包括漢晉的綱、綺、縑、絲繡、織錦、漢代鐵鏡等中原風(fēng)格的東西,以及中亞風(fēng)格的麻織面具、黃金冠飾、金耳環(huán)和金戒指等,還有來自波斯安息王朝的玻璃器皿和古希臘羅馬風(fēng)格的毛紡織物等??芍^收盡了當(dāng)時(shí)天下的寶物。這種多元文化的格局正是塔克拉瑪干沙漠文明賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。從地域位置看,它處于各主要文明的邊緣,似乎是一個(gè)“文化邊緣地帶”,而實(shí)際上卻是各民族文化交流與展現(xiàn)的舞臺(tái)。  樓蘭古城出土的漢文木簡(jiǎn)和文書的紀(jì)年多數(shù)集中在公元270年前后,這些文書主要是當(dāng)?shù)匦姓C(jī)構(gòu)和駐軍的各項(xiàng)公文及公私往來信件,內(nèi)容比較豐富,從中可以看出樓蘭城的駐軍概況和各屯區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利與生活的一些情況,可以了解到樓蘭城內(nèi)生活的有關(guān)情形,如城內(nèi)設(shè)有倉(cāng)庫(kù)、客館和醫(yī)院,有制造鐵工具和兵器的手工業(yè),有以谷物絲帛作價(jià)的商業(yè)活動(dòng)。此外,文書還記錄了一些有關(guān)城內(nèi)居民與戶口、法律等方面的情況?! ∪欢?,就是這樣一個(gè)綠樹環(huán)繞、水流清澈的可人綠洲,一個(gè)絲路商賈翹首以望、寄托情思的貿(mào)易中繼站,一個(gè)樓蘭人世代眷戀的家園,卻在公元4世紀(jì)以后突然人去樓空,成了一個(gè)黃沙覆埋的廢墟。究竟是什么造物力量讓昔日盛極一時(shí)的古國(guó)突然幻滅了呢?從樓蘭古城遺址得到的漢文簡(jiǎn)牘中可知,樓蘭士兵的口糧呈漸次減少的趨勢(shì),甚至有“宜漸節(jié)省使相周接”之語。導(dǎo)致糧食緊張的主要原因是環(huán)境惡化、生態(tài)失衡、水源日益不足。在出土文書中還有不少關(guān)于用水緊張、不能下種、要求配水和水  源嚴(yán)格控制的記錄。氣象研究表明,到了公元4世紀(jì)前后,由于青藏高原的逐漸崛起,南來的暖濕氣流因阻無法與北下的冷空氣形成交匯,降雨量逐漸減少,導(dǎo)致羅布地區(qū)的自然環(huán)境發(fā)生了急劇變化。雖然樓蘭人曾經(jīng)頑強(qiáng)地與惡劣的自然環(huán)境做過斗爭(zhēng),但最終仍不得不放棄他們心愛的家園。漫漫黃沙遮蓋了昔日綠洲上的城市,一個(gè)輝煌了很久的文明就這樣永遠(yuǎn)消失了?!  ?/pre>

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