胎教啟蒙與優(yōu)生

內(nèi)容概要

孕期做沒做胎教，胎教是否到位，與子女將來的智能緊密關(guān)聯(lián)。本書以通俗的語言，深入淺出地詳細(xì)介紹了什么是胎教，胎教包括哪些具體內(nèi)容，怎樣進行胎教，以及胎教中須注意哪些事項等。準(zhǔn)媽媽、準(zhǔn)爸爸，只要熟讀本書，并按其方案去做，就一定會生一個健康、俊美、聰慧的小寶寶。

書籍目錄

第一章  胎教基本知識  一、認(rèn)識胎教    (一)從胎教說起    (二)古代胎教內(nèi)容    (三)國外胎教經(jīng)驗    (四)國內(nèi)胎教成果    (五)正確對待胎教    (六)胎教話筒    (七)胎教的秘密  二、胎教的作用    (一)父親的引導(dǎo)作用    (二)母親的情緒作用    (三)母愛是胎教的開端    (四)母親對胎兒個性的影響  三、胎兒的感知    (一)胎兒對光線的感受    (二)胎兒對聲音的反應(yīng)    (三)胎兒有良好的記憶    (四)胎兒的情緒變化    (五)胎兒對有害因素的反應(yīng)    (六)胎兒也會做夢    (七)胎兒會啼哭    (八)胎兒會為出生做準(zhǔn)備第二章  怎樣做到優(yōu)孕  一、從擇偶開始    (一)擇偶要看家庭有無遺傳病    (二)擇偶要擴大區(qū)域    (三)擇偶要了解Rh血型    (四)擇偶要看有無性病    (五)擇偶要取長補短    (六)擇偶要優(yōu)者配優(yōu)    (七)近親擇偶危害極大    (八)擇偶要講究“文化同源”  二、婚前體檢不可忽視  三、加強孕婦的自身修養(yǎng)  四、做好孕前準(zhǔn)備    (一)選擇最佳生育年齡    (二)選擇最佳受孕時機    (三)選擇最佳受孕季節(jié)    (四)調(diào)整好孕前心理狀態(tài)    (五)孕前日常生活應(yīng)做的準(zhǔn)備    (六)孕前的飲食要求    (七)孕前要禁酒    (八)孕前要戒煙    (九)孕前要增強體質(zhì)第三章  怎樣做好孕期保健  一、關(guān)注孕婦的體重、體形和皮膚變化    (一)孕婦的體重變化    (二)孕婦的體形和皮膚變化  二、布置優(yōu)雅舒適的居室  三、適時曬太陽和適量運動    (一)適時曬太陽    (二)適量運動有利保健  四、合理穿著打扮和充足睡眠    (一)合理穿著打扮    (二)保持充足的睡眠  五、保持正常的體態(tài)和做好乳房保健    (一)保持正常的體態(tài)    (二)做好乳房保健  六、節(jié)制性生活和消除孕期的不適癥狀    (一)孕期節(jié)制性生活    (二)科學(xué)地消除孕期的不適癥狀  七、安胎與養(yǎng)胎    (一)1～4周的安胎與養(yǎng)胎    (二)5～8周的安胎與養(yǎng)胎    (三)9～12周的安胎與養(yǎng)胎    (四)13～16周的安胎與養(yǎng)胎    (五)17～20周的安胎與養(yǎng)胎    (六)21～24周的安胎與養(yǎng)胎    (七)25～28周的安胎與養(yǎng)胎    (八)29～32周的安胎與養(yǎng)胎    (九)33～36周的安胎與養(yǎng)胎    (十)37～40周的安胎與養(yǎng)胎第四章  怎樣進行胎教  一、胎教的原則和時機  二、教胎兒學(xué)些什么  三、對胎兒進行訓(xùn)練和培養(yǎng)的內(nèi)容    (一)聽力訓(xùn)練    (二)運動訓(xùn)練    (三)語言訓(xùn)練    (四)游戲訓(xùn)練    (五)性格的培養(yǎng)    (六)行為的培養(yǎng)    (七)習(xí)慣的培養(yǎng)    (八)美學(xué)的培養(yǎng)    (九)情趣的培養(yǎng)    (十)音樂的培養(yǎng)  四、父親在胎教中的作用和做法  五、十月胎教    (一)孕一個月的胎教    (二)孕兩個月的胎教    (三)孕三個月的胎教    (四)孕四個月的胎教    (五)孕五個月的胎教    (六)孕六個月的胎教    (七)孕七個月的胎教    (八)孕八個月的胎教    (九)孕九個月的胎教    (十)孕十個月的胎教第五章  孕期禁忌  一、孕期用藥禁忌    (一)孕婦禁忌的西藥    (二)孕婦慎用的維生素類藥物    (三)孕婦禁忌的五類中草藥    (四)孕婦忌長期服用魚肝油  二、孕期飲食禁忌    (一)孕婦忌多吃酸性食物    (二)孕婦忌無選擇地飲用純凈水和飲料    (三)孕婦忌盲目節(jié)食    (四)孕婦不宜食用的食物    (五)孕婦不宜喝咖啡    (六)孕婦不宜過多食鹽  三、孕期胎教及生活禁忌    (一)胎教四忌    (二)孕婦情緒禁忌    (三)忌夫妻感情不和    (四)孕婦不宜過多看電視    (五)孕婦不宜戴隱形眼鏡    (六)孕婦不宜打麻將

章節(jié)摘錄

（一）從胎教說起胎教一詞源于古代?！掇o?！分刑ソ痰脑~條是這樣解釋的：“古人認(rèn)為胎兒在母體中能受孕婦言行的感化，所以孕婦必須謹(jǐn)守禮儀，給胎兒以良好的影響，叫‘胎教’?！碧ソ?，一方面是胎，另一方面是教，它是胎與教相結(jié)合的學(xué)問。我們先來說說胎，什么是胎呢？胎是人及哺乳動物孕而未出生的幼體，是精卵結(jié)合的產(chǎn)物。一個近針尖大的受精卵生長發(fā)育為身長約50厘米，體重數(shù)千克的具有完整的器官和發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)的成熟胎兒?！笆聭烟?，一朝分娩。”自遠(yuǎn)古以來，人們對懷胎的概念和出生的過程就一直是眾說紛紜。在我國是這樣傳說的：上古時代女媧造人之際，諸神趕來助之，有助其生陰陽者，有助其生耳目者，有助其生臂者。懷孕和生育，人們賦予很多神奇和美麗的傳說。它不僅依靠胎兒的自我艱苦奮斗，還需要父母的通力合作。孩子是父母的“作品”，只可惜一些做父母的常常對胎兒十個月的變化全然無知，因而在孕期與胎兒的配合上，往往不那么默契、周到。說到教，有人可能馬上聯(lián)想到教育、教養(yǎng)。我們看看古人是怎么說的，又是怎么做的?！洞蟠鞫Y記》中說：“周后妊成王于身，立而不趾，坐而不差，獨處不倨，雖怒不詈……書之玉版，藏之金匱，置之宇宙。”可見，周后懷成王時是多么注重修身養(yǎng)性。她站立時不踮起腳尖，靜坐時手腳不交錯，獨處時不倨傲，雖然惱怒但不罵人……她用珍藏的玉版紙寫字，用專門之金匱來藏書，東西都放在華麗的王室里。周成王在未出生時，母親就給了他如此良好的“感化”，難怪周成王出生后那么聰明，有才能。應(yīng)該說周后是很懂得胎教之法的，但胎教之法并不僅如此?！恫┪镏尽飞险f：“婦人妊娠，不欲見丑惡物，異鳥獸，食亦當(dāng)避異常味，勿見熊虎豹射御，勿食牛心。白犬肉、鰻鯉頭，正席而坐，割不正食，聽誦詩書諷詠之聲，不’聽淫聲，不視邪色，以此產(chǎn)子，子賢明端正，所謂胎教之法?！边@里所講的胎教之法是互為補充的。當(dāng)然虎豹等能否見，白犬肉、鰻鯉頭等能否食，不能一概而論，但不能受驚，飲食要注意營養(yǎng)物品的調(diào)節(jié)則是有益的。胎教不僅在我國古代如此受人推崇，就是在國外，也早就被人注意了。1979年，美國加州婦產(chǎn)科專家范德?卡爾創(chuàng)辦了一所奇特的大學(xué)——胎兒大學(xué)。至今，“學(xué)生”已超過800名。“學(xué)生”出世后幾小時，就可以得到校方頒發(fā)的學(xué)士帽和畢業(yè)文憑。這里，我們簡要地把這所極有意思的大學(xué)課程設(shè)置和教授方法告訴讀者。（1）語言課：母親用特制的擴音器把字句向腹內(nèi)胎兒一再重復(fù)。（2）音樂課：母親把一個玩具樂器放在腹部，奏出音符。（3）運動課：讓胎兒練習(xí)“踢肚游戲”。范德?卡爾認(rèn)為，這種胎教方法能使嬰兒出生后學(xué)習(xí)更容易，并認(rèn)為此法有助于讓胎兒智力高超，使他們發(fā)育得更正常，使他們在精神發(fā)育方面得以順利發(fā)展。同時，該學(xué)院也鼓勵孕婦的丈夫參加育嬰活動，不但是在胎兒出生后，而且是在妻子懷孕時期。胎教理論最早萌發(fā)于古代的人們祈盼得到一個好孩子的美好愿望。隨著人類的生存和進化，人類的思維和認(rèn)識不斷得到發(fā)展。在我國西周時期周文王的母親就已經(jīng)懂得胎教了。在國外，公元前5世紀(jì)，希臘著名學(xué)者蘇格拉底的著作中也出現(xiàn)了關(guān)于胎教的記載。歷史進入19世紀(jì)80年代后，英國生物學(xué)家高爾頓，在生物進化論的啟發(fā)下正式創(chuàng)立了“優(yōu)生學(xué)”。從20世紀(jì)50年代起，優(yōu)生學(xué)開始有了較大的進展，在全世界得到了普遍的重視，胎教學(xué)說也得到了進一步的充實和應(yīng)有的重視，逐漸形成了一門完整的理論。近20年來，歐美一些國家紛紛成立胎教研究機構(gòu)和指導(dǎo)中心，致力于胎兒智力、體力的全面開發(fā)，取得了令人矚目的成績。日本一位學(xué)者韻研究表明，在100余名接受正確胎教指導(dǎo)和訓(xùn)練的孕婦所生的孩子中，有71%的孩子智力超群。近年來，我國隨著改革開放的深入，醫(yī)學(xué)界對胎教的應(yīng)用也取得了相應(yīng)的進展。其中最引人注意的，莫過于未滿5歲就踏人武漢少年科技預(yù)備班學(xué)習(xí)的早慧兒童津津和出生8天就會叫媽媽的濟南神童蔣世瑾。我們相信，隨著胎教理論的深入和普及，胎教，這一培養(yǎng)優(yōu)秀人才的科學(xué)做法，一定會被越來越多的父母認(rèn)可，中華民族的整體素質(zhì)也一定會得到明顯的提高。（二）古代胎教內(nèi)容古人所說的胎教，是指在妊娠期間為有利于胎兒在母體內(nèi)的生長發(fā)育而對母親的精神、飲食、生活起居等方面所采取的有利措施，以便使母子的身心都得到健康的發(fā)展。古代胎教的內(nèi)容主要包括6個方面。（1）調(diào)情志：妊娠是女性生理上的一個特殊過程，孕婦不僅生理上要發(fā)生一系列變化，心理上也會產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)，這種心理反應(yīng)的集中體現(xiàn)就是孕婦的情緒，或稱情志的變化。凡有孕之婦，宜情志舒暢，遇事樂觀，喜、怒、悲、思皆可使氣血失和而影響胎兒。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，胎借母氣以生，呼吸相通，喜怒相應(yīng)，若有所逆，即致子疾?！对鲅a大生要旨》中說：“除惱怒，凡受胎后切不可打罵人，蓋氣調(diào)則胎安，氣逆則胎病?！本褪钦f：孕婦要消除惱怒，不要動不動就大動肝火，這樣就會導(dǎo)致氣不順，氣不順則胎不安，久之則孕胎必受影響?！陡登嘀髋啤分幸嘤小按笈‘a(chǎn)”的論述?？梢?，孕婦的情志對胎兒具有直接影響，故孕婦宜情志舒暢，遇事樂觀。（2）忌房事：房事，是指夫妻的性生活。雖然房事為受孕懷胎提供了必要的條件。但受孕之后，則房事必須節(jié)制。《產(chǎn)孕集》說：“懷孕之后，首忌交合，蓋陰氣動而外泄，則分其養(yǎng)孕之力，而擾其固孕之機，且火動于內(nèi)，營血不足，神魂不安，形體勞乏，筋脈震驚，動而漏下，半產(chǎn)、難產(chǎn)，生子多疾?！睉言幸院?，首先應(yīng)禁房事，特別是在懷孕頭3個月和7個月之后。懷孕早期，妊娠反應(yīng)常常給孕婦帶來許多不適，惡心、厭食、嗜睡、疲勞，自身及胎兒的營養(yǎng)常常供不應(yīng)求，哪里還會有閑情逸致取房事之歡？7個月后，孕婦腹大身重，行動諸多不便，而且胎兒即將人盆，陰道變短，房事會刺激宮頸而引起宮縮，加之在房事中有可能將細(xì)菌帶人孕婦體內(nèi)，嚴(yán)重者會造成感染，因而這前、后兩期應(yīng)忌房事。否則“分其養(yǎng)孕之力”，“擾其固孕之機”，“形體勞乏”，甚而造成流產(chǎn)、難產(chǎn)，“生子多疾”。（3）節(jié)飲食：飲食是母體的重要營養(yǎng)來源。胎兒的營養(yǎng)來源于母體的氣血。因而母親的飲食，對胎兒的發(fā)育有著直接影響?！度f氏女科》說：“婦人受胎之后，忌飽食，淡滋味，避寒暑，常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎，則胎之完固，生子無疾?！本褪钦f，孕婦的飲食以清淡平和為宜，魚、肉可以吃，但不可過食，應(yīng)有所節(jié)制，特別是不要饑一頓，飽一頓，甚至暴飲暴食。假如飲食失節(jié)，饑飽無度，嗜食厚味，皆可使脾胃運化失常而胎失所養(yǎng)。（4）適勞逸：人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，因而妊娠后的起居勞逸應(yīng)該適量，既不可貪圖安逸，也不可過于勞累。按中醫(yī)的說法，太逸則氣滯，太勞則氣衰。若勞逸失宜，舉止無常，攀高負(fù)重，其胎心墜，甚而導(dǎo)致難產(chǎn)。因此，“受胎之后，當(dāng)行動往來，使血氣流通，百脈和暢，自無難產(chǎn)。若好逸惡勞，好靜惡動，貪臥養(yǎng)嬌，使氣停血滯，臨產(chǎn)多難。”此當(dāng)為忠告。正確的做法，大致為5個月以前宜稍逸，5個月以后宜小勞。（5）慎寒溫：寒溫即自然界冷熱氣候的變化。受孕以后，孕婦由于生理上發(fā)生特殊變化，很容易受六淫（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）尤其是風(fēng)寒之侵，易感染疾病，甚至危及胎兒，“胎前感受外邪，感染傷寒時癥，郁熱不解，往往小產(chǎn)墮胎，攸關(guān)性命”。故而注重胎前的攝養(yǎng)，慎起居，適寒溫，甚為緊要。（6）戒生冷：懷孕之后，孕婦常喜歡吃一些生冷之物。中醫(yī)認(rèn)為，這是懷孕后由于陰盤下注以養(yǎng)胎兒，致陰血偏虛，陽氣偏旺。殊不知，生冷之物吃多了會使脾胃受傷，嘔吐、腹瀉、痢疾諸癥會乘虛而人，既損孕婦又傷胎兒，不可不慎。此外，孕婦衣著宜寬大合體，腰帶不宜緊束，以免氣血周流不暢而影響胎兒。

編輯推薦

隨著現(xiàn)代社會物質(zhì)文化生活水平的提高，人們對人的素質(zhì)越來越重視，清楚地認(rèn)識到所生育的子女健康和聰明程度將會影響孩子的一生，直接決定著子女在未來社會中的競爭能力與生存能力。于是，生育一個健康而又聰明的寶寶成了所有父母的共同心愿。一個國家的人口素質(zhì)是國家發(fā)展的一個極為重要的因素，因此優(yōu)生優(yōu)育、提高人的素質(zhì)不僅是家庭父母一代人的期望，也是國家和民族的期望?，F(xiàn)代科學(xué)的迅速發(fā)展為優(yōu)生優(yōu)育提供了可靠的理論依據(jù)與科學(xué)的方法。作者參閱了國內(nèi)外大量關(guān)于優(yōu)生優(yōu)育、生理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、教育學(xué)等方面的書籍，并借鑒了這些領(lǐng)域最新的科研成果而編寫成《胎教啟蒙與優(yōu)生》一書奉獻(xiàn)給讀者，只要準(zhǔn)父母通過閱讀，全面了解優(yōu)生優(yōu)育知識，準(zhǔn)確掌握優(yōu)生優(yōu)育方法，切實進行科學(xué)胎教，就一定會生一個健康而又聰明的寶寶。胎教是提高人口素質(zhì)系統(tǒng)工程的前期基礎(chǔ)工程，包括優(yōu)孕、優(yōu)生和優(yōu)育、優(yōu)教；又是一門融有關(guān)醫(yī)學(xué)、教育學(xué)知識為一體的對胎兒進行教育的綜合性實用性學(xué)科。它涉及醫(yī)學(xué)中的生理學(xué)、心理學(xué)、藥理學(xué)、性學(xué)、生殖學(xué)、遺傳學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)，以及教育學(xué)的語言、音樂、體育、美學(xué)、教育心理學(xué)等。受教育的對象是"十月懷胎"中的胎兒，施教者主要是胎兒的母親和父親。因此，實施胎教前夫婦應(yīng)仔細(xì)閱讀《胎教啟蒙與優(yōu)生》，掌握有關(guān)胎教的內(nèi)容和方法，才有可能在孕期對其胎兒進行科學(xué)胎教?！短ソ虇⒚膳c優(yōu)生》中的胎教基本知識，包括認(rèn)識胎教、胎教的作用等；怎樣做到優(yōu)孕，包括擇偶、婚前檢查、孕前準(zhǔn)備等；怎樣做好孕期保健，包括關(guān)注孕婦體重、體形和皮膚變化、有優(yōu)雅舒適的居室、保證充足的睡眠、安胎與養(yǎng)胎等；怎樣進行胎教，包括胎教的原則和時機、教胎兒學(xué)些什么、對胎兒進行哪些訓(xùn)練和培養(yǎng)、父親在胎教中的作用及逐月胎教操作方法等；孕期禁忌，包括孕期用藥禁忌、飲食禁忌、胎教及生活禁忌，還包括十月懷胎過程中的環(huán)境、心理、音樂、語言、運動、飲食等多方面的相關(guān)內(nèi)容。作為年輕的父母，如何孕育生命、如何養(yǎng)胎安胎、如何進行孕期保健等，都是非常值得關(guān)注的問題?！短ソ虇⒚膳c優(yōu)生》在編寫過程中，力求通俗易懂，言簡意賅，盡力使《胎教啟蒙與優(yōu)生》成為一本很有實用參考價值的科普書，并對提高人口素質(zhì)有著重要的指導(dǎo)意義。但由于水平有限，書中缺點、不足之處在所難免，懇請前輩、同仁、讀者批評指正，我們將不勝感激。編者

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