怎樣引導(dǎo)孩子學(xué)好語(yǔ)文

出版時(shí)間:2009-8  出版社:金盾  作者:張啟明  頁(yè)數(shù):144  

前言

  這本書由三部分構(gòu)成,是我多年來(lái)的研究和積累,也記錄著我?guī)资甑慕虒W(xué)研究探索。  我自20世紀(jì)60年代中期步入語(yǔ)文教壇,70年代末,我從研究作文教學(xué)的“三階程序”入手,認(rèn)識(shí)了學(xué)生的“學(xué)習(xí)品質(zhì)”,它是由心力、腦力和恒力構(gòu)成的三維組合,語(yǔ)文的有效參與,功力巨大無(wú)比,為孩子的成長(zhǎng)和成才,壯行色,增智慧,驅(qū)欲而長(zhǎng)志。我為此而辛勤耕耘,有喜悅,更有苦澀。80年代末,苦于語(yǔ)言信息的重重騷擾及對(duì)學(xué)生整天陷于各學(xué)科讀寫背抄的亢奮狀態(tài)之中的同情,我想到一種能力,這就是我的“凈化思維”能力。從此我叫喊于每一屆高三學(xué)生中,也嚷聲于周邊語(yǔ)文教學(xué)界,得到界內(nèi)同仁的重視,但已難能為力,又遠(yuǎn)水不解近渴?!皟艋季S”啟萌于我上中學(xué)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)正值暑熱彌身,與眾學(xué)友交談志向時(shí),猛生此念。在執(zhí)教高三,應(yīng)對(duì)高考激烈競(jìng)爭(zhēng)的日日夜夜里,我經(jīng)過(guò)回味,思索和翻查,把念想上升到理論,認(rèn)識(shí)到它對(duì)學(xué)子、對(duì)成人、對(duì)老者都有意義,有一本萬(wàn)利之獲。它與語(yǔ)文的讀寫聽(tīng)說(shuō)密不可分,就形成于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中?! ∪欢?,說(shuō)到現(xiàn)狀,人們對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位?! ∮谑?,我想到了叫喊,想到了該寫點(diǎn)東西。為此,退休前后,我開(kāi)始了全面調(diào)查和專心研究,并不顧老眼昏花,辛勤而艱難地寫作,以酬來(lái)者?! ⊙芯坷钏墓獾瘸砷L(zhǎng)于民國(guó)時(shí)期的學(xué)者名流是第一站。這些學(xué)者名流斐聲海內(nèi)外,在著述里和教材中對(duì)他們的宣傳可謂連篇累牘,而多有欽敬之名而無(wú)從效法,甚至有過(guò)負(fù)面影響。誰(shuí)知道他們是花開(kāi)于海外而根子卻是出自祖國(guó)的肥壤沃土啊!  其次,分析造訪和研究我教過(guò)的一屆一屆學(xué)生是第二站。這些學(xué)生大都做了父母,擔(dān)負(fù)起了引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)和成才的大任??墒嵌嘤胁凰煲?。他們有的是各級(jí)公務(wù)員,有的干著各行各業(yè)的重要工作,也有的經(jīng)商、做工或務(wù)農(nóng);高中、大專或大本畢業(yè),有的更高??墒牵逃完P(guān)照孩子的成長(zhǎng)不得力,甚至碰了壁,就苦苦叫嚷孩子和埋怨孩子,罵他笨或傻,果真如此嗎?

內(nèi)容概要

  第一部分,追本溯源:從史學(xué)角度說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)科對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要;第二部分,左顧右盼:從功利角度采擷了四五個(gè)小故事,從正反兩方面說(shuō)明學(xué)沒(méi)學(xué)好語(yǔ)文的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),又從六個(gè)方面說(shuō)明引導(dǎo)孩子學(xué)好語(yǔ)文的方式方法;第三部分,善事而利器:從實(shí)用角度既做了學(xué)好語(yǔ)文的一般性論說(shuō),又就讀寫聽(tīng)說(shuō)四方面做了專題論述。

作者簡(jiǎn)介

  張啟明(曾用名張耀生),沒(méi)讀過(guò)師院,也沒(méi)學(xué)過(guò)中文系。1962年7月肄業(yè)于河北張家口市建筑工程??茖W(xué)校工民建專業(yè),因國(guó)家教育調(diào)整回家務(wù)農(nóng)。1963年1月步入教壇,教過(guò)從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)的語(yǔ)文課。任教40余年。41歲時(shí),業(yè)余補(bǔ)修了中央電大中文專業(yè),著述頗豐。

書籍目錄

上篇 追本溯源第一章 李四光等學(xué)者名流成才之秘一、引子二、他們學(xué)有所成靠的是什么呢三、他們學(xué)有所成的必要條件是什么呢四、語(yǔ)文怎么會(huì)對(duì)人才的成長(zhǎng)和發(fā)展這么舉足輕重呢五、這個(gè)“秘”總是難為認(rèn)知的第二章 中國(guó)人歷來(lái)崇尚著“識(shí)文斷字”第三章 我國(guó)封建科舉制度廢除前后的中國(guó)語(yǔ)文狀況中篇 左顧右盼第一章 為何蘭蘭學(xué)途生變異第二章 語(yǔ)文也是科學(xué)與何謂“學(xué)好了語(yǔ)文”一、語(yǔ)文學(xué)科不是科學(xué)嗎二、何謂“學(xué)好語(yǔ)文”了呢第三章 臧寶軒和張欣興的故事一、幾句“子日”競(jìng)能點(diǎn)撥他爬山過(guò)海二、從不聽(tīng)話的孩子到聽(tīng)話的孩子第四章 這樣引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文好一、幼兒佳期,抓牢最好二、“六抓”、“兩注意”,時(shí)時(shí)做到三、摸清底細(xì),抓緊引導(dǎo)四、明確目的,力戒焦躁五、家校合力,步步登高六、對(duì)愚頑、口吃和獷傲的孩子要設(shè)法引導(dǎo)下篇 善事而利器第一章 緒論一、擊石原有火,不擊乃無(wú)煙二、聽(tīng)者事之候,計(jì)者事之機(jī)三、“多讀多寫”的來(lái)歷及思辨四、一個(gè)沉重的話題第二章 學(xué)好語(yǔ)文必須具備的良好心態(tài)——多思一、事不三思不知悔(一)學(xué)語(yǔ)文要有好的開(kāi)端(二)學(xué)語(yǔ)文時(shí)時(shí)警惕“三頭”的冒出二、時(shí)時(shí)留心多動(dòng)腦,語(yǔ)文才能學(xué)得好(一)學(xué)語(yǔ)文不可只埋頭拉練題(二)學(xué)語(yǔ)文有它的特殊性(三)語(yǔ)文素質(zhì)和應(yīng)試能力(四)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人三、世間無(wú)水不朝東第三章 學(xué)語(yǔ)文必須具有一種能力——把握一、提防“禍患”之來(lái)和“潰堤”之害有辦法(一)概說(shuō)(二)學(xué)語(yǔ)文首先要學(xué)什么(三)學(xué)語(yǔ)文其次要學(xué)什么(四)學(xué)語(yǔ)文再次要學(xué)什么(五)學(xué)語(yǔ)文還要學(xué)什么(六)怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)語(yǔ)文的底蘊(yùn)(七)從一則學(xué)生作文引發(fā)的聯(lián)想(八)“把握”的內(nèi)涵和意義二、學(xué)語(yǔ)文務(wù)必足時(shí)足量(一)怎樣把握學(xué)語(yǔ)文的底蘊(yùn)(二)學(xué)語(yǔ)文要有量化意識(shí)(三)學(xué)語(yǔ)文并非只學(xué)字詞和各種知識(shí)(四)學(xué)語(yǔ)文與解決處事態(tài)度有關(guān)聯(lián)(五)學(xué)語(yǔ)文是個(gè)龐大的綜合工程三、學(xué)語(yǔ)文的豐厚價(jià)值取向(一)學(xué)語(yǔ)文和鍛打自己的學(xué)習(xí)品質(zhì)(二)學(xué)習(xí)品質(zhì)往往散見(jiàn)于文章 的字里行間(三)處處楊柳能系馬,家家有路通長(zhǎng)安第四章 學(xué)語(yǔ)文必須講究的風(fēng)采——師承一、師承悉心,才能學(xué)好語(yǔ)文(一)作家、學(xué)者、文魁都感師恩(二)學(xué)語(yǔ)文務(wù)須師承二、漫步語(yǔ)文課堂方知“師承”貴(一)一道“嘗試創(chuàng)新”題引發(fā)的啟示(二)師承體現(xiàn)了一種嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度(三)老師“師承”當(dāng)楷模(四)語(yǔ)文老師是“雜家”三、休別有魚(yú)處,莫戀淺灘頭(一)“師承”是什么意思呢?(二)語(yǔ)文老師責(zé)任重(三)看看昔時(shí)宋濂,想想自己(四)“經(jīng)師”與“人師”第五章 語(yǔ)文課堂的價(jià)值含量有多少一、世間洞明皆學(xué)問(wèn)(一)課堂留心莫走神(二)這節(jié)語(yǔ)文課說(shuō)明了什么(三)中學(xué)語(yǔ)文課堂這塊熟悉的地方風(fēng)景如何?(四)學(xué)語(yǔ)文要上好語(yǔ)文課二、苗從地發(fā),樹(shù)向枝分(一)科教興國(guó),語(yǔ)文課堂舉足輕重(二)語(yǔ)文課堂里的“非語(yǔ)文”(三)語(yǔ)文課堂里的讀讀寫寫(四)語(yǔ)文課堂關(guān)系著孩子的成長(zhǎng)和形成學(xué)習(xí)品質(zhì)三、春來(lái)滿地花,秋至遍山秀(一)語(yǔ)文課堂上的自主和自由(二)語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)心緒飛騰(三)老師在課堂當(dāng)纖夫第六章 “噢,活動(dòng)”的感情內(nèi)蘊(yùn)是什么一、語(yǔ)文活動(dòng)不可少,不能丟(一)學(xué)語(yǔ)文絕對(duì)不能拒絕語(yǔ)文活動(dòng)(二)語(yǔ)文活動(dòng)是怎么一回事呢(三)語(yǔ)文活動(dòng)都有哪些內(nèi)容呢二、語(yǔ)文活動(dòng)的做法和意義(一)引子(二)課堂配合老師積極活動(dòng)(三)課下活動(dòng)要明白意圖,見(jiàn)實(shí)效(四)自強(qiáng)自勉,堅(jiān)持時(shí)時(shí)有所前進(jìn)(五)語(yǔ)文活動(dòng)的意義三、“噢,活動(dòng)”一語(yǔ)的內(nèi)蘊(yùn)(一)“噢,活動(dòng)”一語(yǔ)有分說(shuō)(二)D老師的思考與行動(dòng)(三)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)法有特點(diǎn)第七章 讀書務(wù)須成習(xí)慣一、腹中有書氣自華(一)讀書可以醫(yī)愚(二)不下苦功甜不來(lái)二、路遙馬勁何愁遠(yuǎn)(一)讀書要日進(jìn),不興味寡淡(二)讀書要能展開(kāi)聯(lián)系和想象(三)讀書必須利用工具書三、讀書常用的幾種方法(一)讀書主要靠熟讀和精讀(二)談?wù)勓凶x和朗讀第八章 寫作并不難,習(xí)作苦練功一、寫作并不難(一)簡(jiǎn)談略說(shuō)(二)寫,大略分兩大類(三)為何香菱能作好詩(shī)(四)要哼著小調(diào)闖難關(guān)二、習(xí)來(lái)練去出奇巧(一)“去縛開(kāi)閘”方能習(xí)來(lái)練去(二)提高寫作水平應(yīng)從兩方面下手(三)關(guān)于“中考”和“高考”三、能喜歡就能提高(一)怎樣解決“寫什么”和“怎樣寫”的問(wèn)題(二)不可相信“天才論”和“特長(zhǎng)論”四、書到用時(shí)方恨少(一)從“讀”中解決問(wèn)題(二)豐富詞匯有渠道(三)技巧因需要而選擇(四)就應(yīng)用部分談兩點(diǎn)第九章 聽(tīng)其言的淵源和語(yǔ)文能力一、聽(tīng)其言淺析(一)聽(tīng)其言趣談(二)“聽(tīng)其言”怎么能有這么大本領(lǐng)呢(三)“聽(tīng)”比書面交流更便捷二、“聽(tīng)話”和閱讀異曲而同工(一)一段話的啟示(二)“聽(tīng)”的實(shí)用意義三、從提高聽(tīng)力到增強(qiáng)凈化思維能力(一)“聽(tīng)不懂”分“不能聽(tīng)懂”和“不會(huì)聽(tīng)懂”兩種(二)提高聽(tīng)力與增強(qiáng)凈化思維能力四、聽(tīng)的淵源奧妙在哪里(一)聽(tīng)力反映聽(tīng)的質(zhì)量,凈化思維反映思維的效率(二)凈化思維的靈敏度是語(yǔ)文能力不斷提高的結(jié)果第十章 說(shuō)話是“語(yǔ)”,也聯(lián)系著“文”一、說(shuō)話是“語(yǔ)”(一)說(shuō)話就是“說(shuō)話”(二)說(shuō)話是一種技能(三)說(shuō)話是一種語(yǔ)文能力二、要能說(shuō)話,會(huì)說(shuō)話三、說(shuō)話聯(lián)系著“文”后記

章節(jié)摘錄

  中國(guó)的語(yǔ)文,承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化,字字有講究,句句有意韻,段段篇篇有內(nèi)涵,有美感。歷代勞動(dòng)人民崇信它,就著眼于“識(shí)文斷字”,想方設(shè)法讀書學(xué)語(yǔ)文,時(shí)時(shí)傳佳話,代代出英偉。正因?yàn)槿绱耍瑥埲辛艘呻y解不開(kāi)了,經(jīng)識(shí)文斷字的人一指教,立刻就豁然開(kāi)朗了;李四鋌而走險(xiǎn),想打架斗毆出惡氣,聽(tīng)識(shí)文斷字的人三言兩語(yǔ)一說(shuō),懂得了小不忍則亂大謀之理,立刻就息事寧人;馬五想貪不義之財(cái)已久,并包藏禍心,識(shí)文斷字了之后,競(jìng)能洗心革面。痛悔以往,未出禍殃倒霉;事后還多次思忖,私下竊汗,翻然醒悟。為什么呢?因?yàn)闀?huì)用腦多思了,懂得了人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂的道理?!  度龂?guó)演義》里的諸葛亮能空城樓上彈琴不亂,身邊只有兩個(gè)琴童侍立,城門大開(kāi),幾個(gè)老弱殘兵打掃城門大道,竟能嚇退了司馬懿父子的英武之師。如果諸葛亮不識(shí)文斷字,不能神機(jī)妙算,能做得到嗎?也許你們說(shuō),這是個(gè)文學(xué)形象??墒俏膶W(xué)形象也是識(shí)文斷字的作家塑造的啊!《西游記》里的孫悟空肯定不會(huì)識(shí)文斷字,他火眼金睛能征善戰(zhàn),還能識(shí)妖辨魔,愛(ài)憎分明,保唐僧西天取經(jīng),終成正果。他也是個(gè)文學(xué)形象,是識(shí)文斷字的吳承恩把個(gè)妖猴人格化、形象化,代表了正義的心聲和無(wú)往不勝的意愿。當(dāng)看見(jiàn)電視屏幕上孫悟空騰云駕霧,上天宮吃蟠桃,入地宮斗閻羅的生動(dòng)場(chǎng)面時(shí),誰(shuí)不歡呼雀躍呢?是作者把觀眾的激情調(diào)動(dòng)起來(lái)了。難怪歷代的中國(guó)人,誰(shuí)碰到難事,誰(shuí)有解不開(kāi)的疑團(tuán),都愿找識(shí)文斷字的人指點(diǎn)迷津,自己也總想方設(shè)法把孩子送給學(xué)校,交給老師調(diào)教,以滿足使孩子“識(shí)文斷字”的美愿?! ‘?dāng)然,像諸葛亮那樣的識(shí)文斷字很不簡(jiǎn)單,而平民百姓可“斷”不起。只要能做到“識(shí)文”,會(huì)認(rèn)字,寫字,能讀淺易文章,也就夠了。用上五年、七年工夫,也能賠得起,又能走遍天下,與人共事,也能成就一番事業(yè)。這些人當(dāng)中,民間鄉(xiāng)土作家不說(shuō),民間藝人也不算,就是行醫(yī)的、從政的、做工的、當(dāng)賬房先生的、領(lǐng)兵打仗當(dāng)軍師的等,有大作為而名噪一時(shí)者何其少??!  這點(diǎn)“識(shí)文”的水平,最高也超不過(guò)現(xiàn)在的小學(xué)三四年級(jí)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)很先進(jìn),就文字工作而言,刪減了眾多異體字,簡(jiǎn)化了繁體字,又合并了一些不致產(chǎn)生歧義的同音同義字,走了一條“以簡(jiǎn)馭繁”之路。像現(xiàn)在讀了六年的小學(xué)生,“識(shí)文”大體上已是足夠了。  下面說(shuō)說(shuō)“斷字”。斷字內(nèi)容多而雜,不是簡(jiǎn)單的事,需要長(zhǎng)期積累磨煉。斷音識(shí)義,斷形辨音,斷字義識(shí)虛實(shí),斷音讀分輕重,等等。這些個(gè)“斷”很瑣碎,出現(xiàn)場(chǎng)合也無(wú)定數(shù)?!皵唷蔽难晕木透闊>褪墙o一段白文加標(biāo)點(diǎn)就相當(dāng)麻煩,斷不清不能明義;因?yàn)楣湃说脑暮苌儆脴?biāo)點(diǎn),或者沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)?,F(xiàn)在讀的有標(biāo)點(diǎn)的文言文都是專家們點(diǎn)讀過(guò)的。斷字義也不易,如“脫有禍固所不辭也”的“脫”,現(xiàn)在說(shuō)“如果”,“固”現(xiàn)在說(shuō)“本來(lái)”。

編輯推薦

  老師改進(jìn)教學(xué)方法,家長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)好語(yǔ)文。

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