出版時間:2009-6 出版社:金盾出版社 作者:唐松波 編 頁數(shù):187
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前言
歷史悠久的中國,一向重視家庭教育,以家訓形式出現(xiàn)的作品異常豐富,是中華傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的財富。家訓和蒙學讀物有相通之處,但實質(zhì)上有區(qū)別,主要有以下兩點:一是作品的對象。以康熙年間同時出現(xiàn)的《弟子規(guī)》與《朱子家訓》為例,前者針對童蒙,通過識字灌輸常識和倫理道德的初步知識。所以盥洗、漱口、凈手等都提及。后者則針對當家人,故有嫁女擇佳婿,娶媳求淑女以及勿營華屋,勿謀良田的勸告。二是作者思考的深度?!兜茏右?guī)》提到的言語行為以及讀書修德等都是初步而不難實行的,《朱子家訓》幾乎參透了人情世故,高瞻遠矚,不時發(fā)出警語。如:“聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。”富有批判性的一條是:“讀書志在圣賢,非徒科第。”三百多年前能這樣說,是不簡單的?!吨熳蛹矣枴分捴巳丝?,實由其思想深度。當然,這兩部作品在中國家庭教育史上都發(fā)揮了重大作用,有些事雙方都談到,只是措辭和揭示的深度不同。比較:“對飲食,勿揀擇,適可止,勿過則?!保ā兜茏右?guī)》)——“飲食約而精,園蔬愈珍羞?!保ā吨熳蛹矣枴罚┯郑骸拔鹫~富,勿驕貧。”(《弟子規(guī)》)——“見富貴而生諂容者,最可恥;見貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚?!保ā吨熳蛹矣枴罚?/pre>內(nèi)容概要
通過家訓教育子孫后代,在我國有悠久的歷史。本書共選擇了二十位古代名人的家訓作品,并加以評注。首篇為朱柏廬所著《治家格言》,世稱《朱子家訓》,是三百多年來流傳最廣的家庭教育讀物之一。作者歸納日常生活遇到的各種問題,提出正確處理原則,實際上是中華傳統(tǒng)美德的細化,可操作性強,語言精練,其中一些已成為名言,至今仍有深刻的教育意義。書籍目錄
一、朱子家訓 附:朱柏廬作品三則 1.試后示諸生 2.先室陶氏事略 3.勸言 二、周公誡伯禽 三、敬姜誡子 四、劉邦手敕太子 五、司馬談命子遷 六、馬援誡兄子嚴、郭書 七、曹操諸兒令、遺令 附:曹操作品三則 1.蒿里行 2.收田租令 3.舉賢勿拘品行令八、諸葛亮誡子書、誡外生書 附:諸葛亮作品三則 1.隆中對 2.出師表 3.自表后主九、嵇康家誡 十、王祥訓子孫遺令 十一、陶淵明與子儼等疏 十二、王僧虔誡子書 十三、徐勉誡子書 十四、韓愈家訓 十五、元稹誨侄等書 十六、蔡襄福州五戎 十七、司馬光訓儉示康 十八、朱熹與長子受之書 十九、鄭板橋家書兩則 1.濰縣署中寄舍弟墨第一書 2.濰縣署中寄舍弟墨第二書二十、曾國藩家書三則 1.咸豐六年九月廿九日與紀鴻書 2.咸豐六年十月初二日與紀澤書 3.同治九年十一月初三日與紀澤紀鴻書章節(jié)摘錄
【評析】 東漢后期,由于宦官專政,橫征暴斂,豪族地主大肆兼并土地,農(nóng)民大量破產(chǎn)流亡,中平元年(184)爆發(fā)了黃巾起義。小說《三國演義》就是以征討黃巾起義開場的,起義雖然失敗,接踵而來的卻是軍閥混戰(zhàn)。曹操在消滅了袁紹袁術(shù)軍事勢力之后,面對的是滿目瘡痍的北方大地。建安九年(204)的《收田租令》,表明他要安定生活在底層的廣大農(nóng)民,為此必須抑制恣意兼并而且轉(zhuǎn)嫁負擔給貧弱農(nóng)民的豪強地主。辦法是合理負擔租賦?!盁o令強民有所隱藏,而弱民兼賦?!逼渲笇枷雭碜钥鬃?,只有均衡負擔才能做到和睦相處,使社會安定。同年,曹操還發(fā)出《蠲(juan捐)河北租賦令》,說:“河北罹袁氏之難,其令無出今年租賦!”戰(zhàn)亂之后,社會風氣變壞,曹操在建安八年下《修學令》:“喪亂以來,十有五年,后生者不見仁義禮讓之風,吾甚傷之。其令郡國各修文學,縣滿五百戶置校官,選其鄉(xiāng)之俊造而教學之,庶幾先王之道不廢,而有以益于天下?!边@些措施說明,曹操很懂得運用儒家的學說來治理天下。當然,他對法家、兵家等學派的理論也是有研究的,自然會根據(jù)具體情況適當?shù)剡\用到實踐中。編輯推薦
《古代名人家訓評注》為金盾出版社出版。圖書封面
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