出版時(shí)間:2009-1 出版社:金盾出版社 作者:(春秋)李耳 著,邱岳 注評(píng) 頁數(shù):246
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前言
《道德經(jīng)》,又名《老子》,是春秋末年著名思想家、道家創(chuàng)始人李耳(生卒年不詳,后學(xué)者稱其為老子)的杰作。全書分道經(jīng)和德經(jīng)上下兩篇,其中道經(jīng)37章,德經(jīng)44章,共81章5500余字,是道家學(xué)派及其后來的道教的主要經(jīng)典。 《道德經(jīng)》一書惜墨如金、文約義豐,短短五千余言卻包羅了宇宙觀、人生觀、認(rèn)識(shí)論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方面面的內(nèi)容。在編寫本書的過程中,筆者對(duì)原文認(rèn)真進(jìn)行了甄別,所選版本可以認(rèn)定為傳世通行版本。在作注釋、譯文和評(píng)析時(shí),查閱和參考了歷代學(xué)者們的某些注釋版本以及當(dāng)前學(xué)術(shù)界的諸多研究成果,盡可能做到通俗易懂,適合現(xiàn)代讀者的閱讀需要。 當(dāng)你讀完《道德經(jīng)》原文、注釋、譯文和評(píng)析后,想必大家對(duì)老子的思想會(huì)有一個(gè)概略的認(rèn)識(shí),對(duì)博大精深的道家理論及其所表現(xiàn)出來的古代中華文明有了更深刻的理解。
內(nèi)容概要
本書所選為《道德經(jīng)》傳世通行版本。原文共5500余字,包羅了宇宙觀、人生觀、認(rèn)識(shí)論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方面面的內(nèi)容。并對(duì)其進(jìn)行了注釋、翻譯與評(píng)析,使有些古奧難懂的內(nèi)容變得通俗易懂,適合廣大讀者閱讀、鑒賞。
作者簡介
李耳(約前575-?),字伯陽,又稱老聃,是我國古代最偉大的哲學(xué)家和思老子標(biāo)準(zhǔn)像想家之一,是道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人。后人稱其為“老子”(古時(shí)“老”字的讀音和“李”字相同),西周時(shí)期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,出生地現(xiàn)有爭議,有河南鹿邑和安徽亳州市渦陽縣的不同說法。
書籍目錄
道經(jīng) 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章 第三十七章德經(jīng) 第三十八章 第三十九章 第四十章 第四十一章 第四十二章 第四十三章 第四十四章 第四十五章 第四十六章 第四十七章 第四十八章 第四十九章 第五十章 第五十一章 第五十二章 第五十三章 第五十四章 第五十五章 第五十六章 第五十七章 第五十八章 第五十九章 第六十章 第六十一章 第六十二章 第六十三章 第六十四章 第六十五章 第六十六章 第六十七章 第六十八章 第六十九章 第七十章 第七十一章 第七十二章 第七十三章 第七十四章 第七十五章 第七十六章 第七十七章 第七十八章 第七十九章 第八十章 第八十一章后記
章節(jié)摘錄
插圖:第一章道可道①,非常道②。名可名③,非常名④。無名⑤,天地之始⑥;有名⑦,萬物之母⑧。故常無,欲以觀其妙⑨;常有,欲以觀其徼⑩。此兩者,同出而異名⑩,同謂之玄⑩。玄之又玄,眾妙之門?!咀⑨尅竣俚揽傻溃呵耙粋€(gè)道是指宇宙的本原和實(shí)質(zhì),后一個(gè)道是動(dòng)詞,主要解釋前一個(gè)道。這里主要通過對(duì)事物內(nèi)在矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的解釋,說明為人處世的準(zhǔn)則。②常道:原作恒道,據(jù)說是后人為避漢文帝劉恒之諱而改作的常道。即永久的,經(jīng)常的,普通的,通常的。換言之,就是恒久不變的道。③名可名:前一個(gè)名是指形勢(shì)、形態(tài)。后一個(gè)名指說明。名是老子思想中的一個(gè)專門術(shù)語,即萬事萬物都有自己的名稱,有其名就必有其實(shí)體,因此,名是可以指稱的。④非常名:不是一般的名,如名利、名聲。而是用來辨別異同,區(qū)分認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)的事物的。⑤無名:沒有稱謂,無形無象,也即尚未被人認(rèn)識(shí)并命名的事物。⑥始:根源的意思。即原始、本原、最初的意思。⑦有名:有形。特指被人認(rèn)識(shí)并命名的事物。⑧母:象形字。根本,根據(jù)的意思。⑨妙:微妙。⑩徼(jiao):周邊、外形、輪廓,這里引申為端倪。⑩同出而異名:意思是說來源相同,名稱卻不相同。
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當(dāng)你讀完《道德經(jīng):老子》原文、注釋、譯文和評(píng)析后,想必大家對(duì)老子的思想會(huì)有一個(gè)概略的認(rèn)識(shí),對(duì)博大精深的道家理論及其所表現(xiàn)出來的古代中華文明有了更深刻的理解。
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