孝經(jīng)二十四孝注釋

內(nèi)容概要

《孝經(jīng)》《二十四孝》是中華傳統(tǒng)精品文化叢書之一?！缎⒔?jīng)》在我國(guó)已流傳兩千多年，是儒家重要經(jīng)典之一。它既是中華民族傳統(tǒng)倫理道德教育的奠基石，也是歷代王朝推行德治的綱領(lǐng)?！缎⒔?jīng)》的作者應(yīng)為孔門后學(xué)，借孔子同曾子談話的形式論述孝道?！抖男ⅰ肥菤v史上盡孝典型人物事跡的匯編，民間曾廣為傳播，可作為《孝經(jīng)》的輔助性讀物。本書注譯得當(dāng)，圖文并茂，知識(shí)性、可讀性強(qiáng)，是家庭的必備書，個(gè)人的必讀書。

書籍目錄

孝經(jīng)　序　開宗明義（章第一）　天子（章第二）　　諸侯（章第三）　卿大夫（章第四）　士（章第五）　庶人（章第六）　三才（章第七）　孝治（章第八）　圣治（章第九）　紀(jì)孝行（章第十）　五刑（章第十一）　廣要道（章第十二）　廣至德（章第十三）　廣揚(yáng)名（章第十四）　諫諍（章第十五）　感應(yīng)（章第十六）　事君（章第十七）　喪親（章第十八）二十四孝　一、孝感動(dòng)天　二、戲彩娛親　三、鹿乳奉親　四、為親負(fù)米　五、嚙指心痛　六、單衣順母　七、親嘗湯藥　八、拾葚供親　九、郭巨埋兒　十、賣身葬父　十一、刻木事親　十二、涌泉躍鯉　十三、懷橘遺母　十四、扇枕溫衾　十五、行傭供母　十六、聞雷泣母　十七、哭竹生筍　十八、臥冰求鯉　十九、扼虎救父　二十、恣蚊飽血　二十一、嘗糞心憂　二十二、乳姑不怠　二十三、親滌溺器　二十四、棄官尋母后記配圖關(guān)慶留

章節(jié)摘錄

　　開宗明義（章第一）　　仲尼居①，曾子侍。子日：“先王有至德要道以順②天下，民用和睦，上下無(wú)怨，汝知之乎？”曾子避席日：“參不敏③，何足以知之？"子日：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體鬟膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝始于事親，中于事君，終于立身④?！洞笱拧吩疲骸疅o(wú)念爾祖，聿修厥德。⑤’”　　【提示】本章說(shuō)明《孝經(jīng)》全書的宗旨，強(qiáng)調(diào)孝是道德的基礎(chǔ)，道德教育以孝為起點(diǎn)?！　　咀⑨尅俊　、倬樱鹤蛔！　、陧槪鹤鲃?dòng)詞用，使天下和順。　?、蹍ⅲ涸拥拿Ｃ簦郝斆?。　?、芰⑸恚杭戳⑷耍寮抑饕钙返滦摒B(yǎng)。《易·說(shuō)卦》：“立人之道，日仁與義?！薄　、荨盁o(wú)念”兩句：出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》，“無(wú)”和“聿”（yu預(yù)）都是句首助詞，無(wú)義。厥：他的。兩句意為記著你的祖先，發(fā)揚(yáng)他們的美德?！　　咀g文】　　孔子坐在家中，曾子陪坐在旁邊。孔子說(shuō)：“先王有至高無(wú)上的德和非常重要的道，用來(lái)治理天下，使得百姓和睦，上下無(wú)怨。你知道嗎？”曾子離席起立回答說(shuō)：“參資質(zhì)駑鈍，怎么能知道呢？”孔子說(shuō)：“那是孝，它是一切道德的根本，各種教化都是由它而生。你坐下，我給你講。一個(gè)人的身軀、四肢、毛發(fā)、皮膚，都是從父母那里得到的，不敢使它們受到毀傷，這是孝的開始，修養(yǎng)品德推行圣人主張，使自己揚(yáng)名于后世，為父母增光，這是孝的最終目標(biāo)。孝，開始于事奉雙親，中間事奉國(guó)君，最后歸結(jié)到修養(yǎng)品德?！洞笱拧飞险f(shuō)：‘無(wú)念爾祖，聿修厥德?！?/pre>








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