手竿釣魚

前言

　　我國幅員遼闊，內(nèi)陸河流、湖泊、水塘星羅棋布，手竿釣魚的條件十分優(yōu)越。在廣大垂釣愛好者中，喜歡手竿釣魚的約占80％。用手竿釣魚，其釣具簡單易備，釣法易學，行動方便。手竿釣魚技巧也是其他釣法的基礎?！　”緯菍槭指歪烎~愛好者而編寫的，自1989年出版，經(jīng)兩次修訂改版，26次印刷，累計印數(shù)達75.3萬冊。1993年此書榮獲“首屆金盾版優(yōu)秀暢銷書獎”，成為同類書發(fā)行量最大、深受廣大垂釣愛好者歡迎的書?！　”緯髡咧淮餍窍壬?，生長在江南水鄉(xiāng)，工作在江淮流域，有著70余年的“釣齡”。他十分注意積累釣魚經(jīng)驗，提高垂釣技藝。離休后曾擔任河南省釣魚協(xié)會副主席職務，先后多次參加省、區(qū)和國際性釣魚邀請賽并屢屢獲獎。他80歲的那年12月初，還在水庫釣獲一條重量達26千克的青魚。如今這位87歲的耄耋老人，仍每周出外釣魚一次，釣具自己提，揚竿取魚不用別人幫助。近幾年，他自己掏了近萬元錢給魚塘主，為的是經(jīng)常約幾位好友去釣魚，交流感情，切磋技藝。他說，是釣魚活動給了他健康長壽。這次修訂本書，他又將近幾年獲得的新經(jīng)驗、琢磨的新釣技充實進來，從而為本書“輸送了新鮮血液”。另一位作者沈凡先生，是長期專門從事寫作的，也有50年的“釣齡”，喜愛研究探討垂釣技藝，并收集整理了數(shù)百萬字的釣技資料。在本書修訂時，他又將本地幾位“釣王”的釣魚“妙招”寫進本書，增加了很多新的內(nèi)容，并對原書稿進行了適當?shù)募舨?。本書保持了文筆流暢、語言樸實生動、簡明扼要的特點?！　∮捎诒緯鴥?nèi)容更加豐富，言之有物，科學性、實用性較強，從而顯示出本書的獨特之處。相信它的修訂出版更會博得廣大垂釣愛好者的歡迎。

內(nèi)容概要

這是一本由有幾十年釣齡的兩位釣魚高手編著的釣魚書，是一本深受讀者喜愛的優(yōu)秀暢銷書。從1989年出版以來，經(jīng)兩次修訂改版，26次印刷，印數(shù)已達75.3萬冊。本次修訂，不僅增加了作者近幾年的釣魚新經(jīng)驗，而且補充了多位“釣王”的釣魚妙招、絕技，使本書內(nèi)容更加科學、充實、完善，是一本不可多得的釣魚入門書、工具書、教科書。 　　本書內(nèi)容豐富，圖文并茂，科學實用，通俗易懂，不僅是釣魚愛好者的良師益友，對具有垂釣經(jīng)驗的讀者也有參考價值。

書籍目錄

第一章 釣魚是一項綜合性體育活動 　一、釣魚有益健康，老少皆宜 　二、魚的營養(yǎng)價值極高，多吃魚大有益 　三、世界釣魚活動方興未艾 第二章 漁具的精選和裝配 　一、主要漁具 　　(一)魚竿 　　(二)魚鉤 　　(三)魚線 　　　(四)魚漂 　　(五)墜子   二、輔助漁具 　　(一)魚護 　　(二)打窩器 　　(三)支竿架 　　(四)摘鉤器 　　(五)抄網(wǎng)和抓鉤   三、漁具的裝配 　　(一)線、鉤系結(jié)的方法 　　(二)墜子、腦線和漂子的系結(jié)法 　　(三)雙鉤墜子及特殊鉤、墜安裝法 　　(四)竿、線系結(jié)方法 　　(五)保護竿梢軟帶減少磨損 第三章 魚餌 　一、配制和使用餌料是釣魚的“技術活” 　二、魚的嗅覺和魚餌的氣味 　三、餌料的種類和配制 　　(一)誘餌 　　(二)釣餌   四、怎樣使用顆粒飼料餌 　　(一)將顆粒飼料浸濕制成面團餌 　　(二)氣門心膠管套顆粒飼料   五、商品餌的科學使用方法 　　(一)使用目的明確，針對性強 　　(二)清潔衛(wèi)生，無污染 　　(三)使用方便 　　(四)釣魚效果突出 　　(五)怎樣使用商品餌 第四章 掌握魚的生理特征和生活習性 　一、魚的生理特征 　二、魚的攝食特征 　　(一)濾食 　　(二)捕食     (三)咽部嚼食　三、魚的食性特征　……第五章 垂釣的方法與技巧 第六章 臺灣釣法介紹 第七章 釣魚準備及保健知識

章節(jié)摘錄

　　三、漁德談　　釣魚是一項高雅的文化體育活動，現(xiàn)在已經(jīng)被列為國家的體育項目，參與這項活動應當符合社會主義精神文明建設的要求。如果離開了精神文明，釣魚活動將會走上邪路，不受人們的歡迎，甚至被認為是“魚禍”。因此，任何一個釣魚愛好者，都必須講漁德?！　√拼娙酸瘏⒃凇稘O父》一詩中寫道：“扁舟滄浪叟，心與滄浪清”，“世人那得識深意，此翁取適非取魚”。意思是說，漁父泛舟在滄浪之中，他的心境像清水一樣的清白，他垂釣的意義是一般人不明白的，不在于取魚而是為了尋得自由自在的歡樂愉快。處在社會主義時代的今天，我們釣魚愛好者更應把精神文明放在第一位，做到文明釣魚，而決不能為了幾尾魚而不擇手段，甚至干出違法亂紀的事?！　?一)釣魚要有個好心情　　垂釣者最重要和最首要的是明確釣魚的目的，否則必然沒有好的心情。釣魚是為了什么呢？有人說：“釣翁之意不在魚，在于山水之間?！辈簧俅贯炚卟煌膺@種說法。誠然，釣翁之意是在魚，釣魚，就是通過釣而獲得魚。垂釣者不惜花錢費精力，準備漁具，配制餌料，跋山涉水，起早貪黑，甚至忍饑挨餓，冒著酷暑嚴寒，靜守在水邊干什么？就是想釣到魚，釣多多的魚，釣大魚。但是，釣魚者也得有另一種心理準備，釣不到魚，空簍而歸怎么辦？真釣不到魚，也不是什么大不了的事?，F(xiàn)在，靠釣魚果腹，維持生活的人幾乎不多了，把釣魚作為一種消遣娛樂方式是大多數(shù)垂釣者的目的。這樣，釣魚的意義就不排除“在于山水之間”了。有時，獲得精神上的愉悅遠遠超過魚的價值。若把全部精力放在獲取魚上，釣不著魚時就容易出問題了。累了一天，連個魚鱗也沒見著，心理上產(chǎn)生的懊惱情緒可想而知，如回到家里再對妻兒老小發(fā)泄怨氣，還會引起家庭矛盾。情緒不好，輕者會引起身體的不適，重者會引起疾病，影響工作。對中老年垂釣者來說，這種情緒更為不好。因此說，垂釣者必須端正釣魚態(tài)度，明確目的，學會辯證地看問題，使自己始終有一個好的心情?！　?二)愛惜水產(chǎn)資源，保護環(huán)境　　愛惜水產(chǎn)資源，維護國家、集體和養(yǎng)魚專業(yè)戶的利益，是漁德的重要內(nèi)容。各種動、植物生長在自然界，互相依存，互相制約，因而保持著一定的生態(tài)平衡。就釣魚而言，釣上來的數(shù)量是很有限的，況且魚類產(chǎn)卵多，繁殖快，釣魚不會影響生態(tài)平衡。但是，有的垂釣者隨身攜帶炸藥、雷管和魚藤精等毒品，遇到機會和場合就去炸魚、毒魚，這對魚類資源的破壞性相當大。對這種缺德行為，必須堅決加以抵制?！　∮械拇贯炚?，不管是釣到大魚、小魚一概入簍，這也不好。若釣的是10克、20克的很小的魚應該放回水中，要這種魚毫無意義，應該讓其生長?！　⊥衼y扔塑料袋、食品盒、飲料罐、果皮的現(xiàn)象也十分普遍。為了保護水質(zhì)、凈化環(huán)境，垂釣者也應糾正這些不良習慣。即使把廢品丟在岸上也很不好，離開時也應處理好廢物?！　?三)尊重養(yǎng)魚管理人員和養(yǎng)魚戶　　如果第一次到一個陌生的地方釣魚，很有必要先向群眾打聽一下，這里的塘、湖、堰是否允許釣魚?，F(xiàn)在多數(shù)水面都已由個人或幾家聯(lián)合承包，常?？梢砸姷剿叴钣胁菖?，水中投放有樹枝、樹樁，或釘有木牌，這樣的水面往往是不讓釣魚的。各地風俗民情不一樣，有的承包塘讓釣“野魚”，如鯽魚、鲇魚、白鰷魚、黑魚、甲魚等。還有的地方把鯉魚也叫“野魚”，其原因是他們不投放鯉魚苗，水中的鯉魚是自然繁殖的。有些地方卻不讓釣鯉魚。還有些農(nóng)民什么魚都不讓釣。因此每到一地首先要詢問清楚，讓釣就釣，讓釣什么魚就拿什么魚，千萬不能違背業(yè)主的意見，偷釣“家魚”而引起糾紛。不能為了一兩條魚而落個“高高興興去釣魚，鼻青眼腫回家來”的下場?！　?四)注意釣友間的團結(jié)友愛　　釣魚者常常在野外或垂釣處遇到不約而至的釣友，有的先到先垂釣，有的后到后打窩。先到的往往打有幾處窩子，后來者如果不問青紅皂白隨意打窩子，常常會引起摩擦。一是把窩子打在人家的窩子里或挨得很近處；二是用手拋餌會弄得水中“嘩嘩”響，影響人家釣魚。如果先來者有意見，你也不說聲對不起，而且態(tài)度很硬，摩擦常常就是這樣引起來的。還有的人，見釣友的窩子連連起魚，便湊過去，把竿伸到人家的窩子旁邊，這些都是不禮貌、不文明的行為。垂釣者每到一處若見有人釣魚的話，應輕聲先打招呼，問他的窩子打在何處，以避免打重了。在打窩子時應用打窩器輕輕下水。當然先來者也應向后來者主動謙讓，這也是禮貌?！　〈贯炛虚g，應盡量避免大聲喧嘩和同別人拉閑話，也忌來回不停地走動，更不要把人家置于水中的魚簍提起來看。別人釣到了魚，應同樣感到高興，不應氣惱和嫉妒。如釣友遇有困難，應盡力幫助，釣友遇到了危險，更應見義勇為竭力救助。　　(五)廉潔自律，做清清白白釣魚人　　社會上的不正之風已經(jīng)侵入到釣魚活動中。一些人為了謀取私利，達到某種目的，對一些領導干部、執(zhí)法人員專門投其所好，拉攏腐蝕掌權者。如你愛釣魚，他就會送你昂貴的漁具，請你到養(yǎng)魚場讓你免費釣魚，用美味佳肴款待你，用美女靚妹為你服務，再把金錢塞進你口袋，使你飄飄然。你想釣他的魚，他想釣你這條“魚”。一旦你上了鉤，你不得不為他效力。于是你喪失原則，貪贓枉法，輕者違紀，重者犯罪。

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