中國古典文學(xué)普及讀本（套裝上下冊）

前言

源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的中國古典文學(xué)，是我國偉大文化寶庫中的絢麗瑰寶。為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，把古典文學(xué)名著普及到廣大群眾中去，我們組織出版了一套“中國古典文學(xué)普及讀本”。這套普及讀本的特點(diǎn)是：(一)選材精當(dāng)。從浩如煙海的古代散文和代表古代詩、詞、曲最高藝術(shù)成就的唐詩、宋詞、元曲中，精選出意境高雅、千古傳誦的名篇；從廣為流傳的古代小說中精選出思想性、藝術(shù)性都好的經(jīng)典著作，如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等等。這套書可使讀者以較經(jīng)濟(jì)的時間對我國古典文學(xué)的精華有一個基本的了解。(二)注釋通俗。對難懂的詞語、典故等用淺顯通俗的文字作簡明扼要的注解，對難認(rèn)的字加注拼音及同音字，使具有初中文化程度的讀者能夠讀懂。(三)物美價廉。書籍的裝幀設(shè)計既美觀大方，又簡樸實(shí)用。書的定價較低，一般讀者能夠買得起。我們期望這套書能受到廣大讀者的喜愛。    明清長篇小說除了四大名著以外，還有一些優(yōu)秀作品，其中《醒世姻緣傳》就很值得一讀。這部書以家庭為中心，形象地揭示了明代中期封建社會內(nèi)部秩序的崩潰，家反宅亂，乾坤倒置。    小說通過兩段惡姻緣的故事，精心塑造了中國文學(xué)史上一個獨(dú)特的叛逆婦女形象——薛素姐。她以復(fù)仇為目的，對丈夫狄希陳除了詬罵以外，還囚禁、針刺、棒打、炭燒，以致狄希陳因無力齊家而丟了官，最后她還從背后一箭射中狄希陳。薛素姐的行為看似荒誕，實(shí)際上處處針對著封建社會的三綱五常，特別是專門壓迫婦女的三從四德，扯起造反的旗幟。她要自由，要出門，要逛廟會，要參觀游覽。這些事情今天看來都很平常，但當(dāng)時的道學(xué)家卻認(rèn)為有傷風(fēng)化而大加指責(zé)。為找有意躲她的丈夫，薜素姐從山東北上京城，西到成都。對道學(xué)家強(qiáng)調(diào)的節(jié)孝之類，她不屑地說：“我沒見天下餓死了多少寡婦老婆，我還不守他娘那□寡哩！”“我也做不成那孝婦，我也看不的那牌坊。我就有肉，情知割給狗吃，我也做不成那股湯！”她不想生兒育女，反而要爭財產(chǎn)繼承權(quán)。她大膽宣稱：“破著一身剮，皇帝也對打！”    與此同時，小說還用白描手法，把那個時期各階層人物，諸如官僚閹宦，秀才塾師，商人工匠，衙役鄉(xiāng)約，廚子覓漢，婢妾娼妓以及三姑六婆，市井無賴等等，栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。盡管小說的敘述在個別地方有拖沓重復(fù)之嫌，但作者對封建宗法社會各色人物的觀察異常深刻，寫來性格分明，彼此面目不同。很多熱鬧場面描寫十分精彩，如晁源被殺后，晁思才等人哄搶晁思孝父子家財?shù)那榫埃钊俗x后難忘。又如薛素姐誣告丈夫謀反，受懲罰后到兩鄰、鄉(xiāng)約、保長門前罵街的描述，也妙趣橫生。本書對當(dāng)時的民生疾苦，官場黑幕，科舉考試的腐敗，監(jiān)獄的黑暗與胡作非為，都有鮮明的記敘。    宦官擅權(quán)是明朝政治史的一個特點(diǎn)，始作俑者是英宗正統(tǒng)朝的太監(jiān)王振。小說第五回描寫兩個錦衣利用為王振祝壽機(jī)會，輕易地讓晁思孝當(dāng)上緊鄰北京的通州知州，宦官氣焰之囂張于此可見一斑。土木堡之變(1449)，英宗被俘，成為明朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志，慫恿英宗親征的就是王振。書中一再提到此人，說“大小諸人恨不得滅了王振一萬族才好?！?   《醒世姻緣傳》始終把家事和國事，人情和民情結(jié)合著寫，形成兩條線索交織的局面，真實(shí)地反映了封建社會末期的眾生相，加上語言生動，善于嘲諷，幾百年來一直流傳不衰。在雍正年間，這書已傳到了日本。民國時期詩人徐志摩曾經(jīng)把它推許為“我們五名以內(nèi)的一部大小說?！?   小說作者看到了中國歷史前進(jìn)的跡象。明代中期商品經(jīng)濟(jì)漸趨活躍，資本主義生產(chǎn)開始萌芽，棄學(xué)就商，棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象在書中有所反映，代表人物如張茂實(shí)(六十五六十六回)、汪為露(三十五回)。后者還說：“有銀子不該買地，費(fèi)了人工，利錢且又淡薄，只該放債。”封建地主經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)，二十六回講到為地主耕作的覓漢集體怠工，故意打死耕牛，使壞騾馬，抵盜糧食，合力勒措地主。勢單力薄的晁老夫人把晁家占有的大量田地主動分給無地少地的族人，實(shí)是迫于這種形勢的善舉。傳統(tǒng)的社會價值觀念開始瓦解，維護(hù)封建宗法統(tǒng)治的倫理道德顯得虛偽腐朽。一部分婦女，如薛素姐、龍氏、童寄姐，由反抗轉(zhuǎn)為潑悍，是可以理解的。不學(xué)無術(shù)，貪財好色的晁源、狄希陳是日趨沒落的統(tǒng)治階級代表，從他們身上不難找到家反宅亂，乾坤倒置的真正原因。用作者的話說：“陽消陰長的世道，君子怕小人，活人怕死鬼，丈夫怎得不怕老婆。”(九十一回)    作者通過佛家輪回報應(yīng)的理論營造小說框架，從射狐傷生，縱妾虐妻到難星消退，冤仇化解，完成一百回巨著。其中穿插的神佛妖鬼純屬比擬性質(zhì)，正如寄姐所說：“放著活人呢，可去求那泥塑的神像哩？”(七十五回)從全書的主旨來說，作者有心維護(hù)封建社會傳統(tǒng)的倫理和價值觀，按照善有善報，惡有惡報的原則安排一系列人物的命運(yùn)，塑造了不斷積德行善，終于死后為神的晁老夫人形象。百姓為她建牌坊，蓋祠堂，頂禮膜拜，而她則保佑鄉(xiāng)里，幾番顯靈，懲治奸人。這部作品的歷史局限性明顯可見，然而小說所揭露的大量社會問題，仍值得當(dāng)今讀者思索。    小說寫作年代在明末清初，至遲順治末年(1661)已有刊刻本，題為西周生輯著。過去有人認(rèn)為西周生即《聊齋志異》作者蒲松齡(1640～1715)，但蒲氏不可能在弱冠就完成這樣鴻篇巨制，作者必另有其人，尚有待學(xué)術(shù)界深入研究。    本書的點(diǎn)校以同德堂刊本為底本，參校其他版本。原版本中明顯錯字徑予改正，殘破處補(bǔ)全，繁體字改為簡體字，異體字改為規(guī)范字，通假字保留，作者當(dāng)時習(xí)用字，尤其古典文學(xué)作品常出現(xiàn)者也保留，一般在第一次出現(xiàn)時注明。個別回后原有評語予以保留。    金盾出版社

內(nèi)容概要

明清長篇小說除了四大名著以外，還有一些優(yōu)秀作品，其中《醒世姻緣傳》就很值得一讀。這部書以家庭為中心，形象地揭示了明代中期封建社會內(nèi)部秩序的崩潰，家反宅亂，乾坤倒置?！　　缎咽酪鼍墏鳌肥冀K把家事和國事，人情和民情結(jié)合著寫，形成兩條線索交織的局面，真實(shí)地反映了封建社會末期的眾生相，加上語言生動，善于嘲諷，幾百年來一直流傳不衰。在雍正年間，這書已傳到了日本。民國時期詩人徐志摩曾經(jīng)把它推許為“我們五名以內(nèi)的一部大小說?！?   本書為“中國古典文學(xué)普及讀本”之一，又名《惡姻緣》，共一百回，寫作于明末清初，是《金瓶梅》之后、《紅樓夢》之前的一部重要的以婚姻家庭生活為題材的小說。小說結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折有致。所涉及的人物眾多，身份各異，從權(quán)閹官吏到鄉(xiāng)宦士紳，從市民百姓到僧道倡優(yōu)，無一不備，人物形象大多血肉豐滿，栩栩如生。另外，小說用山東方言寫成，筆墨酣暢，頗具特色。

作者簡介

作者：（清代）西周生

書籍目錄

弁語凡例引起第一回　晁大舍圍場射獵　狐仙姑被箭傷生第二回　晁大舍傷狐致病　楊郎中鹵莽行醫(yī)第三回　老學(xué)究兩番托夢　大官人一意投親第四回　童山人脅肩諂笑　施珍哥縱欲崩胎第五回　明府行賄典方州　戲子恃權(quán)驅(qū)吏部第六回　小珍哥在寓私奴　晁大舍赴京納粟第七回　老夫人愛子納娼　大官人棄親避難第八回　長舌妾狐媚惑主　昏監(jiān)生鶻突休妻第九回　匹婦含冤惟自縊　老鰥報怨狠投詞第十回　恃富監(jiān)生行賄賂　作威縣令受苞苴第十一回　晁大嫂顯魂附話　貪酷吏見鬼生瘡第十二回　李觀察巡行收狀　褚推官執(zhí)法翻招第十三回　理刑廳成招解審　兵巡道允罪批詳?shù)谑幕亍∴蜞糁衅鹕w福堂　死囚牢大開壽宴第十五回　刻薄人焚林拔草　負(fù)義漢反面?zhèn)榈谑亍×x士必全始全終　哲母能知亡知敗第十七回　病瘧漢心虛見鬼　黷貨吏褫職還鄉(xiāng)第十八回　富家顯宦倒提親　上舍官人雙出殯第十九回　大官人智奸匹婦　小鴉兒勇割雙頭第二十回　晁大舍回家托夢　徐大尹過路除兇第二十一回　片云僧投胎報德　春鶯女誕子延宗第二十二回　晁宜人分田睦族　徐大尹懸扁旌賢第二十三回　繡江縣無儇薄俗　明水鎮(zhèn)有古淳風(fēng)第二十四回　善氣世回芳淑景　好人天報太平時第二十五回　薛教授山中占籍　狄員外店內(nèi)聯(lián)姻第二十六回　作孽眾生填惡貫　輕狂物類鑿良心第二十七回　禍患無突如之理　鬼神有先泄之機(jī)第二十八回　關(guān)大帝泥胎顯圣　許真君撮土救人第二十九回　馮夷神受符放水　六甲將按部巡堤……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   第五回 明府行賄典方州戲子恃權(quán)驅(qū)吏部 儒門莫信便書香，白晝驕人仗孔方。 雖是乞夫明入壟，勝如優(yōu)孟暗登場。 催科勒耗苛于虎，課贖征鍰狠似狼。 戒石當(dāng)前全不顧，爰書議后且相忘。 只要眼中家富貴，不知身歿子災(zāi)殃。 曲直無分胡立案，是非倒置巧商量。 天理豈能為粟米？良心未得作衣裳。 呈身景監(jiān)人爭笑，且托優(yōu)人作壁墻。 到了初九日清早，小珍哥頭也不疼，身也不熱，肚也不脹飽，下邊惡路也都通行，吃飯也不口苦，那標(biāo)病已都去九分了。只是縱欲的人，又兼去了許多血脈，只身上虛弱的緊。 晁大舍又封了一兩藥金，抬了一沙壇好酒、五斗大米，差李成名押著往蕭北川家去取藥。蕭北川見了銀子、大米，雖是歡喜，卻道也還尋常；只是見了那一沙壇酒，即如晁大舍見珍哥好起病的一般，不由的向李成名無可不可的作謝，狠命留李成名吃酒飯，高高的封了一錢銀子賞他，撮了兩帖藥，交付回去。 次早初十，七八個騾夫，趕了二十四頭騾子，來到晁家門首?？撮T人說道：“家中有病人，今日起身不成?！北娔_戶說道：“這頭口閑一日，就空吃草料，誰人包認(rèn)？”家人傳進(jìn)去了。晁大舍道：“家中奶奶不好，今日起不成身，還得出這二月去，另擇吉日起身哩。他若肯等，叫他等著；他若不肯等候，將那定錢交下，叫他另去攬腳，咱到臨時另雇?！奔胰藗鞯酵膺?，眾騾夫嚷說：“這春月正是生意興旺的時候，許多人來雇牲口，只因宅上定了，把人都回話去了，如今卻耽誤了生意，一日瞎吃了許多草料。前日那先支去的三兩銀子，還不夠兩三日吃的，其余耽擱的日子，還要宅上逐日包認(rèn)?！?一家找出，一家又要倒入，兩邊相持爭鬧。畢竟虧禹明吾走過來評處，將那三兩定錢就算了這幾日空閑草料，即使日后再雇頭口，這三兩銀也不要算在里面。又叫宅里再暖出一大瓶酒來與腳戶吃，做剛做柔的將腳戶打發(fā)散去。 卻說晁知縣在華亭縣里，一身的精神命脈，第一用在幾家鄉(xiāng)宦身上，其次又用在上司身上，待那秀才百姓，即如有宿世冤仇的一般。當(dāng)不得根腳牢固，下面也都怨他不動，政以賄成，去年六月里考了滿，十月間領(lǐng)了敕命，各院復(fù)命，每次保薦不脫。

編輯推薦

《中國古典文學(xué)普及讀本:醒世姻緣傳(套裝共2冊)》是中國十七、十八世紀(jì)誕生的一部白話長篇小說，一百回，近百萬言。胡適認(rèn)為《中國古典文學(xué)普及讀本:醒世姻緣傳(套裝共2冊)》是一部“最豐富又最詳細(xì)的文化史料”。

圖書封面

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