呼吸之間

內(nèi)容概要

　　《呼吸之間：李謹(jǐn)伯談靜坐與修大道（增訂版）》為丹道高人李謹(jǐn)伯老先生數(shù)十年修道方法的真?zhèn)?，指?dǎo)人們?nèi)绾尉唧w修道，以達(dá)到健康長(zhǎng)壽，開(kāi)發(fā)潛在功能，生發(fā)智慧，最終提高生活品質(zhì)的目的。李謹(jǐn)伯老先生年屆九旬依然鶴發(fā)童顏，耳聰目明，思維清晰，健步如飛，可見(jiàn)其修道體悟真實(shí)不虛。若能按照李老的指導(dǎo)如實(shí)去修，也一定會(huì)有很大的收獲。

作者簡(jiǎn)介

李謹(jǐn)伯，銀行世家出身，西南聯(lián)大畢業(yè)，年輕時(shí)參加革命，為中國(guó)的解放事業(yè)屢屢出生入死。新中國(guó)成立后，曾于中共天津市委統(tǒng)戰(zhàn)部、天津市財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)、第一機(jī)械工業(yè)部等部門(mén)任職。因早年忘我工作，李老于二十七歲時(shí)身惠重病，幸獲民問(wèn)奇人用傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)一導(dǎo)引布?xì)夥ㄒ痪戎蔚糜?，從此開(kāi)始接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化。后四處參訪明師，屢有奇遇。李老至誠(chéng)學(xué)習(xí)，精心實(shí)踐，得以精通道家丹道養(yǎng)生絕學(xué)，對(duì)佛教、密宗等亦有特別研究。曾二十多次出國(guó)講學(xué)，在我國(guó)內(nèi)地、港澳臺(tái)地區(qū)及英、法、德等國(guó)政界、商界、學(xué)術(shù)界擁有眾多追隨者。

書(shū)籍目錄

致讀者 張震寰／1 大道靜中求（代序）張亞勤／5 前言／1 第一編從身體入手 我們身體最不正的是什么／3 人的精氣神從哪里來(lái)／6 關(guān)鍵要“開(kāi)竅” ／10 現(xiàn)代人為什么不“開(kāi)心”呢／15 問(wèn)答／19 第二編體會(huì)一個(gè)“靜”字 修道的方法／29 修道的目的／32 如何理解“靜” ／37 如何修“靜” ／39 觀世音菩薩是怎樣修成佛的／42 鳩摩羅什（344～413）談《大明咒經(jīng)》 ／47 少林寺的《洗髓經(jīng)》 ／48 “正身”必“內(nèi)省” ／51 要真正理解傳統(tǒng)文化，必須修道／54 談“盤(pán)腿” ／58 問(wèn)答／63 第三編修道的二十六個(gè)細(xì)節(jié) “正身”的四大綱要／75 向雪山白猿學(xué)習(xí)／77 詳細(xì)談?wù)劇捌咧ё?／79 練靜功的六個(gè)訣竅與火候掌握／102 全身熱來(lái)自一竅／105 靜坐養(yǎng)生中的奧秘／107 如何打通中脈／112 問(wèn)答／117 第四編怎樣調(diào)整呼吸 要善養(yǎng)吾“浩然之氣” ／127 怎樣調(diào)整呼吸（吐納術(shù)） ／130 調(diào)息／133 調(diào)息的意義／137 胎息法／145 呼吸的重要性／147 用“六字訣”治?。?54 學(xué)習(xí)煉內(nèi)丹／156 問(wèn)答／164 第五編修煉金丹大道 什么叫“金丹大道” ／173 怎樣認(rèn)知“金丹大道” ／174 對(duì)“金丹大道”的認(rèn)識(shí)／177 對(duì)“氣”的理解／184 對(duì)生命的把握／188 怎樣修煉“金丹大道” ／196 “丹道”術(shù)語(yǔ)詳解／203 金丹大道的基礎(chǔ)／206 女丹功的練法／211 情性結(jié)合才成丹／216 好好吃飯，好好睡覺(jué)／234 問(wèn)答／244 第六編修煉與養(yǎng)生 《內(nèi)經(jīng)圖》術(shù)語(yǔ)解說(shuō)／256 精氣與神氣的別名／261 關(guān)于修煉與養(yǎng)生／263 練功的最高境界——無(wú)為還虛／300 正身的秘訣和方法／305 第七編關(guān)于氣功科學(xué)性的探究 當(dāng)前氣功科學(xué)研究的一項(xiàng)任務(wù)——建立唯象氣功學(xué)／313 中國(guó)的傳統(tǒng)文化——丹道文化／322 養(yǎng)生之道“氣功”是科學(xué)的／329 附錄 物理學(xué)步人禪境：緣起性空／348 怎樣修煉金丹大道（簡(jiǎn)稱(chēng)內(nèi)丹） ／359 怎樣研讀《伍柳仙宗》一書(shū)／369 怎樣修煉中脈十法／383 “六字大明咒”真言解／392 結(jié)束語(yǔ)／398 修訂版說(shuō)明

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   學(xué)生：那我們平時(shí)是否要牙齒輕輕叩住，舌頭卷住，對(duì)吧？ 李老：說(shuō)得好，是這樣。叩齒健腎，也能起到思想集中的作用，為什么？因?yàn)檠酪灰В说妮敵錾窠?jīng)就受到抑制了，思維比較不容易散亂。卷舌咬牙，更能做到專(zhuān)心一致，舌為心之苗，它能幫人做到專(zhuān)心一致，這樣做事情就比較專(zhuān)心。卷舌還能“搭鵲橋”，讓任督二脈相通；卷舌還幫助我們產(chǎn)生大量的口水，口水里面有多種酶，道書(shū)上叫“長(zhǎng)生酒”，練到后來(lái)出現(xiàn)“金津玉液”，還叫“神水”。將來(lái)大家要是煉到了“玉液還丹”，那這個(gè)口水是從腦間滴下來(lái)的，透明的，是甜的，像葡萄糖一樣甜，這個(gè)對(duì)煉內(nèi)丹有大用?，F(xiàn)在這么一卷舌，口水幫助我們的消化，我們的吸收能力就強(qiáng)了。這個(gè)口水也叫“黃婆”，它是“真意”，所以我們要“飲刀圭”，然后它才能把情氣帶到下面，和性氣相交，叫“龍虎交媾，陰陽(yáng)交泰”，它是不可缺少的媒介，太重要了。真意是本能，下意識(shí)的吞咽，最重要的是卷舌塞喉，是“采藥”時(shí)吸、提、撮、閉、叫、防漏，采精的秘訣。 學(xué)生：我記得有句話(huà)，叫“鼻拉臍，降火氣”，是這樣嗎？ 李老：說(shuō)得非常對(duì)。因?yàn)槲覀兤胀ㄈ说念^往前伸，鼻子往外翹，常年軀干和頭部不那么協(xié)調(diào)。我們修道以后，收頜，頭部微向后收，和肚臍垂直，像是拉了一條豎線，這就把脈道打通了，脈通則氣通，衛(wèi)氣就降下來(lái)了，不是浮著不下來(lái)。一收頜（收下巴），你看，耳朵就對(duì)著肩，鼻子就對(duì)著臍了。 假定我們很生氣，要跟人吵架，跟妻子，或者丈夫吵架，跟孩子要生氣，怎么辦呢？只要這么一收頜，鼻拉臍，就好像鼻尖到肚臍有一根線，這么輕輕一拉，肝火立即下降，讓你生不起氣來(lái)，這就叫“鼻拉臍，降火氣”。收頜藏喉是打開(kāi)任脈的秘訣，大家試一試，下部必有似尿非尿的感覺(jué)，就試明你任脈已經(jīng)開(kāi)通了！ 學(xué)生：李老，練內(nèi)家拳站樁，腳的要求您說(shuō)得很詳細(xì)，那么腿的要求是什么？ 李老：腿的要求叫“屈中有挺”——站樁明明是蹲的，但你要想象你是站著的。隨著功夫的加深，你的意想就起作用。站樁里的騎馬蹲襠，一站一個(gè)時(shí)辰，不累嗎？那個(gè)訓(xùn)練起初是大跨度的，但它不是傻練、死吃苦。內(nèi)家站樁的竅門(mén)就是“屈中有挺”——你往下蹲，這是屈；但意念中是站起來(lái)、是挺，時(shí)間長(zhǎng)了，腿會(huì)不酸、不疼，自然不一樣。但你要懂，要真懂就得實(shí)練，自有體會(huì)。

編輯推薦

《呼吸之間:李謹(jǐn)伯談靜坐與修大道(增訂版)》根據(jù)2008年2月9日至13日李老在山西講授內(nèi)丹修道之學(xué)的錄音稿整理而成。

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