努爾哈赤

內(nèi)容概要

這本《努爾哈赤》由劉恩銘所著，又名《清太祖》，是一部長篇歷史小說?！杜瑺柟唷分v述的是：清太祖努爾哈赤，是一位具有傳奇色彩的大英雄。他以十三副鎧甲起兵，出生入死，功勛卓著，也曾身陷囹圄；他多次遇刺卻能逢兇化吉；他懂天文熟地理，諳韜略善用人。他戎馬倥傯數(shù)十載，橫掃白山黑水，統(tǒng)一女真各部，擊潰大明王朝，勵精圖治，革故鼎新，成為威震北中國的一代鐵血汗王！

作者簡介

劉恩銘，1942年生。國家一級作家。中國作家協(xié)會會員、中國電視藝術家協(xié)會會員、中華詩詞學會會員、世界中文作家協(xié)會會員、沈陽市作家協(xié)會副主席、沈陽詩詞學會會長。是享受國務院特殊津貼的專家。主要作品有：長篇小說《努爾哈赤》、《皇太極》、《張學良將軍》等八部，電視連續(xù)劇《努爾哈赤》等四部，文學評論集《文學人物與歷史人物》，報告文學集《一代風流》；曾獲第七屆中國電視“飛天獎”、駿馬獎、遼寧省政府優(yōu)秀文藝成果獎及大小獎項十余次，其創(chuàng)作成果被列入《中國當代文學史》、《中國新時期小說主潮》、《中國電視藝術發(fā)展史》等多部專著及《世界華人文學藝術界名人錄》等多部辭書。

書籍目錄

第一章  亂世降生  少負重擔
第二章  離家出走  巧遇俠女
第三章  初奔廣寧  遭人暗算
第四章  荒灘遇險  死里逃生
第五章  野嶺度日  廣交朋友
第六章  重逢山林  依戀分手
第七章  梨花跳崖  草房成婚
第八章  投軍入伍  發(fā)誓起兵
第九章  追殺仇人  夜遇刺客
第十章  兵堡興旺  刀砍世仇
第十一章  稱王納貢  進京告狀
第十二章  引領欽差  識破迷霧
第十三章  山城歡慶  出兵葉赫
第十四章  納賢獻策  志在滿洲
第十五章  定都稱汗  深入虎穴
第十六章  爭雄天下  初戰(zhàn)告捷
第十七章  連克數(shù)城  驚動天朝
第十八章  兩軍血戰(zhàn)  一決雌雄
第十九章  對壘斗智  總兵拜廟
第二十章  孤行遇險  知音搭救
第二十一章  博采眾議  智取沈陽
第二十二章  兵進遼陽  震驚遼東
第二十三章  安民移都  計丁授田
第二十四章  大明殘陽  審時而進
第二十五章  百川匯集  古廟相會
第二十六章  嚴詞教子  百思汗位
第二十七章  火速遷都  獨樹諫樁
第二十八章  壯志未酬  河畔辭世
后記  塑造努爾哈赤形象的思考

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   落日的余暉剛剛消散，天際涌起黑云，一道閃電劃破長空，頓時雷聲轟鳴，震撼著群山環(huán)繞的赫圖阿拉山屯。 依山傍水的赫圖阿拉城堡，方圓二十余里，屯寨環(huán)繞，住著愛新覺羅一大家族。清澈的蘇子河繞屯流過，河谷兩岸，地勢平坦，土質(zhì)肥沃。遠處山林茂密，近處一塊塊熟透了的紅高粱、黃谷子、綠秋菜，色彩斑駁地鑲嵌在大地之上。 此刻，在河套里，一群群牧馬聽到這不尋常的雷聲，猝然受驚，咴咴地叫著，四處奔跑。它們有的順流而下，有的逆水而上，有的奔上山岡，有的跑回屯中的馬棚，一個個嘶叫不停。 正在屯中主持分配獵物的穆昆達、本屯長老覺昌安，聽到馬的嘶叫，立刻放下手中的一打貂皮，跳上兩尺多高的樹樁，打著眼罩向河套看去，不禁一怔。他憑著多年騎馬射獵的經(jīng)驗，頃刻間又鎮(zhèn)靜下來，急忙從腰間拔出一只半尺多長的牛角號，“嘟嘟”一吹，附近的馬群當即停下，遠處的奔馬也昂首顧盼，于是，被驚著的馬慢慢地平靜下來。 愛新覺羅氏住的屯子，是屬于長白山西山區(qū)的一個富屯，再加之覺昌安已被大明王朝封為建州左衛(wèi)都指揮使，所以房宅十分氣派。 太陽落山時，覺昌安家里東廂房的后煙囪呼呼地冒著白煙。平時，愛新覺羅父子因狩獵、挖參、耕作，不常聚會。今晚覺昌安為盡父輩之情，特意為兒子們備置了一些酒菜，做了一桌上等宴席，等著兒子們的到來。 覺昌安的幾個兒子向阿瑪打千問安之后，依次入座。席宴設在正房西間，南炕上擺著三張并起來的炕桌。覺昌安坐在上手，一一接過兒子的敬酒，相繼喝干之后，心里覺得十分舒坦。酒過三巡，覺昌安喝得兩腮赤紅，額頭和眼角的皺紋似乎都舒展開了。 覺昌安呷了一口酒，就把傍晚聽到尼堪外蘭要發(fā)兵的消息，跟五個兒子說了一遍。只見他眉頭蹙成了疙瘩，擔憂地說：“看來，尼堪外蘭是仗勢欺人，想興妖作怪！” 塔克世聽罷，勃然站起，臉紅得活像關公，他右手扶著腰間的玉柄短劍，聲音震得窗戶紙直呼扇：“怕他個小小的城主做啥？他敢興妖作怪，咱就來個降龍伏虎！” “不能老是刀對刀，槍對槍地干了！”覺昌安垂著頭，心事重重地說。 “阿瑪所說極是！”二子額爾兗盤腿坐著，像一尊彌勒佛，自斟自酌了一陣兒，抬起寬臉盤，擠了擠發(fā)澀的眼睛說，“我愛新覺羅家族，兄弟叔伯多人，眼下分居十二處，甚是渙散，何不聚居，共相守衛(wèi)？” 禮敦拉長了長瓜臉，瞪著圓圓的眼睛，反對道：“我等若同住一處，數(shù)千匹馬，何處放牧？耕種如何開犁？” “那我們就忍氣吞聲，像先祖那樣，任他人踐踏、蒙受恥辱？”塔克世剛剛坐下，就捶著楸木桌同阿哥禮敦爭辯道：“我輩需要攥成一個拳頭，痛擊犯我之輩！” “此言有理！”一直沉默不語的老五點頭稱贊道，“我家阿瑪是大明朝封的左衛(wèi)都指揮使，如我兵力不足，何不借助明朝的官兵？” “不可！不可！”覺昌安搖著手中的筷子說，“前車之鑒，切莫忘記！” “明人‘以夷制夷’，我輩切莫上當！” 二 正當覺昌安父子激憤之際，塔克世家的一個小阿哈一手拎著馬鞭子，一手舉著松樹明子，闖進屋來。他朝覺昌安施禮打千問安之后，面帶笑容地報告道：“大貝勒！向您報喜了，您又得了個大孫子！” 接著，小阿哈又轉(zhuǎn)身對塔克世笑臉稟報：“賀喜，賀喜，您得了個大兒子！”覺昌安聽這兩次稟報，如夢方醒，便捋著長須道：“我愛新覺羅部又添虎子，看他日，小小的尼堪外蘭，奈我何？” 塔克世見阿瑪如此高興，就掛上龍虎紋寶劍，對覺昌安道：“阿瑪，您就給孩子起個名字吧！” 覺昌安望著小阿哈手中的野豬皮鞭子，愣了一會兒神，然后站起來一把奪過那鞭子，在手里捋著鞭梢道：“我看，就叫努爾哈赤吧！野豬皮耐熱耐冷又耐磨，但愿我的孫兒能經(jīng)得起千錘百煉，成為我愛新覺羅家族的棟梁之才?！?“努爾哈赤！努爾哈赤！好名字！”眾人齊聲贊道。此時，只見一道閃電凌空閃過，接著一串滾雷炸響，驚天動地。 四野里仿佛由遠及近地響起了一個聲浪——“努爾哈赤”、“努爾哈赤”——這聲音又向四面八方擴張而去…… 此時，正是明朝嘉靖三十八年，公元1559年的一個深秋之夜。中國歷史上又一個改朝換代的風云人物降臨于世。

后記

塑造努爾哈赤形象的思考——我為什么寫起了歷史小說    長篇歷史小說《努爾哈赤》在《沈陽日報》連載后，廣大讀者與觀眾，以及文學愛好者不時來信征詢有關創(chuàng)作的經(jīng)驗與體會。為便于交流，現(xiàn)將創(chuàng)作《努爾哈赤》文學形象的有關思考與實踐分別作些簡要記述。    一、為什么選擇努爾哈赤為創(chuàng)作題材？    1978年，我開始從事文學創(chuàng)作?！拔幕蟾锩敝?，由于“四人幫”橫掃一切，打倒一切，極“左”思潮泛濫，學生不讀書，教師不教書，導致一代青年沒知識，沒文化，不知道中國歷史，不了解世界歷史，更不了解中國的民族史。作為一個專業(yè)作家，應該通過自己的創(chuàng)作，向受害的青年進行形象化的歷史知識、歷史傳統(tǒng)教育，這是作家義不容辭的責任。當時，根據(jù)我熟悉的歷史人物素材，便首選東北歷史上赫赫有名的努爾哈赤作為創(chuàng)作素材。    但，歷史文學的創(chuàng)作，不是被動地梳理歷史，演義歷史，而必須在歷史與現(xiàn)實中選擇一個切入點，引起讀者的興趣、共鳴。在讀者與文學作品所反映的思想間，有一種當代意識在溝通。從歷史人物身上，感悟到現(xiàn)實與歷史的相似。他們以當代意識去觀照歷史，回頭再結(jié)合現(xiàn)實，悟出不少道理，體會到不少人生、社會、階級的哲理，在心靈上引起共鳴。歷史小說要想贏得當代讀者的喜愛，必須很好地研究歷史，吃透歷史素材，在準確把握歷史的前提下，找準藝術創(chuàng)作的切人點，注入當代人特有的思想感情、意識觀念，選取同今天時代精神有聯(lián)系的具有認識價值和審美價值的素材，使作品既有歷史感，又有時代感，讓讀者感到親切生動。和現(xiàn)實生活碰撞在一起，使作者、讀者結(jié)合起來，這樣才能獲得當代讀者的歡迎。這樣的思想認識，增強了我準確把握努爾哈赤這個歷史人物，表現(xiàn)這個歷史人物的信心和勇氣。    二、努爾哈赤身上有哪些精神閃光點？如何塑造的？    在明史的記載中，努爾哈赤是“努酋”、“夷敵”，殺人不眨眼的魔王，他被描繪成爭權(quán)奪勢的陰謀家。在一些歷史古籍或演義小說中，把努爾哈赤的兵馬蔑稱為“夷兵”、“韃子”、“虜兵”、“胡兒”、“韃賊”、“奴狗”等，多把他們寫成嗜殺成性、奸淫掠奪、無惡不作的胡兵虜將，有的干脆破口大罵，要“剝其皮”、“食其肉”，以致辛亥革命后，依然把滿洲族人稱為“滿洲韃子”，當成人侵漢族的禍首，是吳三桂引進關內(nèi)的“狼”。歷史的偏見，把努爾哈赤視為“賊”、“狗”、“狼”。    拂去歷史的塵埃，還歷史以真正面目，努爾哈赤究竟是個什么樣的歷史人物呢？翻閱、研究、綜合、分析各類歷史文獻，你會發(fā)現(xiàn)努爾哈赤是十七世紀女真族的一位杰出領袖。他年輕有志，虛心學習漢族文化，善辨是非，對明廷邊將的貪悍、統(tǒng)治者的腐敗虛弱了解深透，深惡痛絕，故而以頑強的斗爭毅力，反抗明朝對邊塞少數(shù)民族的侵犯與欺壓，并團結(jié)分散的女真部族，以十三副鎧甲起兵，統(tǒng)一女真，擊敗明軍。在長達二十六年的征戰(zhàn)中，由弱至強，由小到大，最后以清王朝代替了明王朝的統(tǒng)治，在血與火的奮戰(zhàn)中成長為滿族的杰出領袖和民族英雄。他作為明代的地方官員，為捍衛(wèi)祖國的邊疆安寧，功不可沒；作為清王朝的奠基者，在中國歷史上的重要地位，不容忽視。    努爾哈赤身上具有頑強的反叛意識、變革意識、創(chuàng)造意識。他反對中庸，主張進??；他反對逆來順受，提倡奮斗拼搏。他這種精神，正是一個民族從弱到強的心理要素，也是當前改革開放年代可以為鑒的精神食糧。所以，我決心把努爾哈赤塑造成一個創(chuàng)業(yè)者、民族英雄的形象，以此教育、啟迪讀者。    經(jīng)過研究分析綜合歷史素材之后，確定了要表現(xiàn)的歷史人物、內(nèi)容，重要的是如何表現(xiàn)。在如何塑造努爾哈赤形象上，我從以下幾方面著手。    首先，處理好歷史真實與藝術真實。引史實、采傳說、借逸事、取逸聞，運用各種素材，從不同角度塑造努爾哈赤這個核心人物。以正史為框架，從出生到二十五歲起兵，以及攻界凡，占古勒，伐烏拉，聯(lián)姻，幽弟，殺子，勝葉赫，兵交薩爾滸，廣寧、寧遠之戰(zhàn)，等等，在一系列歷史事件中，通過他與社會、與眾多人物的沖突、矛盾，來展示他豐富的多側(cè)面的性格，刻畫他的思想、情操，挖掘他的內(nèi)心世界。努爾哈赤是個傳奇式的歷史人物，在民間有不少有關他的傳說逸事。這些傳聞有的有歷史的原型因素，有些是有某些歷史的影子。為豐富努爾哈赤的藝術形象，吸取這些傳說的精華，更能增強可讀性、傳奇色彩，使讀者更喜聞樂見。如，小罕子投奔李成梁當兵為仆，逃離總兵府，義犬救駕，長白山八兄弟，沈陽城被囚等，經(jīng)過合理的改造，變?yōu)榭傮w枝干中的片片綠葉、小花。不管是直接取自史實，或者歷史傳說，都必須經(jīng)過藝術虛構(gòu)，使歷史真實與藝術真實統(tǒng)一起來。    其次，要把傳奇性與現(xiàn)實性有機地統(tǒng)一起來。傳奇色彩是中國傳統(tǒng)小說的一大特色，《三國演義》、《水滸傳》都有很多的傳奇情節(jié)，魯智深倒拔楊柳樹，諸葛亮草船借箭等繪聲繪色，婦孺皆知。在《努爾哈赤》創(chuàng)作中，主要從歷史生活中發(fā)現(xiàn)和提煉那些有傳奇色彩的素材，加以合理虛構(gòu)，運用夸張手法，在傳奇情節(jié)中塑造人物。比如書中的努爾哈赤打虎的情節(jié)，通常滿族人是不打虎的，因為他們信仰薩滿教，把虎當成神。但為了表達努爾哈赤的叛逆性格，在走投無路的情況下，為了掩護八兄弟，不得已而為之，與猛虎搏斗，充分顯示出努爾哈赤的大智大勇。    最后，處理好英雄與凡人的關系。舊小說喜歡把英雄寫成超凡人圣、無所不能的“神人”。在處理努爾哈赤這個傳奇人物時，我既寫他與眾不同的英雄一面，又寫他凡人的生活、思想、情感，寫他的七情六欲，寫他在奮斗中的苦惱，勝利時的歡樂，寫他與女藝人梨花，與大福晉佟甲氏的愛情，寫他與褚英、代善、皇太極之間的父子之情。為了滿族的大業(yè)，他含淚殺掉有礙于千秋大業(yè)的長子褚英，其間既有英雄本色，又有普通人的通常情感。    在努爾哈赤形象的塑造中，既忠實于歷史，又不受歷史的限制，這樣人物既有歷史感又有現(xiàn)實感，使當代人讀了感到親切、可信、真實。    三、怎樣處理眾多的人物及人物關系？    人，社會關系總和的人，是小說的基本審美對象。典型性格的塑造離不開典型環(huán)境，而典型環(huán)境最主要的是社會環(huán)境。所以，寫人就成了一部文學作品成敗的關鍵。    《努爾哈赤》這部小說，寫了有名有姓的人一百多個，這些人物可分為五個類型：一、歷史上有傳記記載的；二、歷史上有名無傳的；三、傳說中的人物；四、取歷史上略有記載、經(jīng)過改造捏合的人物；五、根據(jù)藝術加工的需要虛構(gòu)的人物。這些來自不同地區(qū)、不同民族、不同階層的，具有不同年齡、不同身份、不同經(jīng)歷、不同性格的人，就構(gòu)成了復雜的社會環(huán)境，為塑造主要人物和次要人物提供了典型環(huán)境。    在一些人物的具體塑造上，素材處理上，也基本采用博采史都是本民族風俗的獨特形式。小說中就具體描繪了努爾哈赤與結(jié)發(fā)妻子佟甲氏的婚禮，使讀者具體地欣賞滿族人特有的婚俗風情。    其他有關滿族的衣食住行、婚喪嫁娶、集市交易、勞動方式、信仰祭祀等都在作品中作了具體描繪與展示。    滿族人人關前，以弓弩騎射活躍在廣袤豐饒的白山黑水間，荒原峻嶺的環(huán)境，彎弓躍馬的生活，形成了他們驍勇、剽悍、質(zhì)樸、豪放的民族性格，有著共同的心理情感、風尚、志趣、意識。每個人的行為、言語，都反映出他們的民族特征?！杜瑺柟唷吩趧?chuàng)作中，主要通過個性的描寫，來揭示滿族人的共性，體現(xiàn)出民族色彩。    五、在繼承民族傳統(tǒng)、吸收現(xiàn)代派表現(xiàn)手法上突出哪些方面？    我國古典小說美學重視小說的故事性，重視小說中的情節(jié)因素，但也強調(diào)寫人和寫故事的統(tǒng)一。其情節(jié)結(jié)構(gòu)在布局上多是以故事的敘述為主，把場面、情景的描寫穿插和融化在敘述中。而西方小說，卻以場景的描寫為主，把敘述故事融化在場景之中。    《努爾哈赤》在創(chuàng)作中，試圖吸取中西之長處，以創(chuàng)造典型性格為中心，在章節(jié)安排上爭取多樣化。    白描手法也是我國傳統(tǒng)小說常用的表現(xiàn)手段，其特點是用線條勾勒畫面，不加更多的修飾，如魯迅所說，這種手法“有真實，去粉飾，少做作，勿賣弄”。在《努爾哈赤》創(chuàng)作中，繼承這一傳統(tǒng)，在人物肖像描寫上力爭簡略。有的人物甚至只是一筆，如刀條臉、禿三怪、凹口臉，只是簡單一筆突出一個人外表形象的主要特征，余下讓讀者去聯(lián)想。在人物的性格刻畫上，主要通過行動、對話，很少作靜止的性格分析。在人物的心理描寫上，主要結(jié)合著人物的行動、敘事或?qū)懢斑M行。景物描寫也是交融在人物性格的刻畫之中，為表現(xiàn)人物的心情，使情景交融。    懸念的運用，又是我國傳統(tǒng)小說經(jīng)常運用的手法之一。由于中國小說是由以說話為主的“話本”演變而來，說書人為吸引聽眾，經(jīng)常在講述中使用“懸念”之法。我國古典小說幾大名著《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等，都是運用此法的經(jīng)典之作。    在《努爾哈赤》創(chuàng)作中，吸取“懸念”之法，也動用了情節(jié)懸念、細節(jié)懸念、心理懸念、性格懸念、感情懸念等表現(xiàn)手段。    自明清以來，中國傳統(tǒng)小說通過一代一代作家的創(chuàng)作實踐，已形成了一套較完備的結(jié)構(gòu)形式和表現(xiàn)技巧，并取得了引人注目的藝術成就。但，它的發(fā)展也同其他事物一樣，物極而生異，逐漸暴露出因格局的固定而產(chǎn)生的局限，使人感到它表現(xiàn)技巧的單調(diào)，結(jié)構(gòu)方式的封閉。在某種程度上限制了小說家在塑造人物中開掘豐富復雜的內(nèi)心世界，滿足不了讀者更廣泛的欣賞趣味。二十世紀初，我國不少小說家為豐富中國小說創(chuàng)作的表現(xiàn)手段，不斷通過學習、借鑒、改造西方現(xiàn)代派文學，實現(xiàn)了中國小說創(chuàng)作的突破，為讀者提供了有別于以往的傳統(tǒng)小說，為之耳目一新。    《努爾哈赤》在創(chuàng)作中，為適應新時期讀者的需要，為豐富歷史小說創(chuàng)作的表現(xiàn)手段，也吸收了西方小說創(chuàng)作中的意識流、魔幻、象征、隱喻、寫意等表現(xiàn)手法，突破了傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的局限，進行了一些藝術探索。    意識流主要描寫人物的意識活動、人物的情緒和感受，對直接展示人物的內(nèi)心活動，對刻畫人物的心理，強化人物內(nèi)心的復雜性，很有特點。小說寫努爾哈赤稱汗后，遷都遼陽，有一天在病中坐在院子里曬太陽。出于汗位的鞏固、得失，他做了一連串的夢，將自己的處境與古代帝王中興晚敗、自毀長城的歷史事件聯(lián)想到一起，將其主觀意識、潛意識展現(xiàn)出來，形象地描繪了努爾哈赤老年時的復雜心理，豐富了人物形象。    現(xiàn)代派小說常運用魔幻、變形等手法表現(xiàn)生活，刻畫人物。長篇小說《努爾哈赤》在創(chuàng)作中，就吸收其手法的長處，多處運用此法。如有一章寫萬歷皇帝因為憂慮邊將李成梁兵權(quán)太重，就猜疑可能鬧事造反，在夜間回宮時一路上的所思所想所言所行，就綜合了魔幻、荒誕等表現(xiàn)手段。寫萬歷皇帝與關云長的對話，表達了萬歷皇帝的特殊心理，展示了一個帝王復雜的內(nèi)心世界。創(chuàng)作實踐使我體會到，恰如其分地運用西方現(xiàn)代派一些表現(xiàn)方法，會增強藝術表現(xiàn)的深度、力度和新度。    列夫·托爾斯泰說：“為了使一部藝術作品能夠深入人心，必須對它加以琢磨。所謂琢磨，就是使它在藝術上達到完美的地步?！薄杜瑺柟唷钒l(fā)表后，雖然受到歡迎，根據(jù)小說改編的電視連續(xù)劇獲得了中國電視最高獎項“飛天獎”一等獎，但隨著生活的變化，人們對歷史的深入研究，我便吸收各方面的意見，作了精心修改。    感謝華夏出版社高蘇先生精心策劃本書的出版，感謝楊簫、王成君、張玉英等北京的朋友。    作者    2009年10月10日

編輯推薦

《華夏長篇歷史小說大系:努爾哈赤》編輯推薦：清太祖努爾哈赤身上具有頑強的反叛意識、變革意識、創(chuàng)造意識。他反對中庸，主張進取；他反對逆來順受，提倡奮斗拼搏。他這種精神，正是一個民族從弱到強的心理要素，也是當前改革開放年代可以為鑒的精神食糧。所以，《華夏長篇歷史小說大系:努爾哈赤》決心把努爾哈赤塑造成一個創(chuàng)業(yè)者、民族英雄的形象，以此教育、啟迪讀者。

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