人口原理

出版時(shí)間：2012-4 出版社：華夏出版社作者：托馬斯·馬爾薩斯譯者：陳小白
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內(nèi)容概要

　　《人口原理（珍藏本）》是馬爾薩斯的早期著作，但卻是他最負(fù)盛名的作品。1797年，父親把英國政治哲學(xué)家葛德文的名著《研究者：教育、習(xí)俗及文藝的評論》介紹給32歲的馬爾薩斯，父子因?qū)Υ藭斫獠灰?，展開了激烈的辯論，由此馬爾薩斯以匿名的方式發(fā)表了一本小冊子--這就是第一版《人口原理》。
　　本書從1798年發(fā)行第一版開始到1872年，僅僅70余年共發(fā)行了七版。這部著作深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)問題，普遍引起了人們的廣泛關(guān)注。于古如此，于今更是如此。
　　這是一部曾引致聯(lián)合國人口統(tǒng)計(jì)學(xué)大會60個(gè)國家代表贊成再版的鴻篇巨著,它的價(jià)值絕不僅限于人口學(xué)領(lǐng)域，它對世界經(jīng)濟(jì)乃至世界歷史都有著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)生活資料的增加遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人口的增長且成為自然和永恒規(guī)律時(shí)，到底用什么手段才能改善二者之間的不平衡狀態(tài)呢？作者第一次試圖將這一問題總結(jié)成一套成系統(tǒng)的“原理”，對其進(jìn)行演繹和分析。

作者簡介

　　作者托馬斯·馬爾薩斯（Thomas
Malthus，1766－1834），英國著名的人口學(xué)家和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家。被后人尊稱為人口學(xué)發(fā)展史上“教父式”的人物，經(jīng)濟(jì)學(xué)家之父凱恩斯尊其為“第一位劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。他的學(xué)術(shù)思想悲觀但影響極為深遠(yuǎn)。

編輯推薦

　　從1798年《人口原理》的問世至今，該書一直在贊美與詆毀之間影響著歷史的進(jìn)程。聯(lián)合國人口統(tǒng)計(jì)學(xué)大會上，來自全球60多個(gè)國家的300多名代表，以99.8%的贊成票，通過了再版馬爾薩斯的《人口原理》。 如今 ，在市場實(shí)體書店長期缺貨的情況下，本書成為2012年最新最好的中文譯本，尤其是《人口原理》珍藏本的問世，她囊括了最優(yōu)秀的譯者、最精心的裝幀、最合理的價(jià)位等幾大關(guān)鍵要素，珍藏本比平裝本特別增加了“凱恩斯筆下的托馬斯?馬爾薩斯”部分，傾力讓讀者從經(jīng)濟(jì)學(xué)之父凱恩斯的羽毛筆下去了解馬爾薩斯鮮為人知的生平往事。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計(jì)7條)

《人口原理》這部著作當(dāng)然是本學(xué)術(shù)名著，其意義和學(xué)術(shù)價(jià)值無人否認(rèn)。但這并不意味著他的觀點(diǎn)全都正確無誤，馬爾薩斯自己也說過，他寫這本書的初衷是反對社會改革，而有了政治立場的學(xué)術(shù)討論從來都不可能是完全公正客觀的，最明顯的便是這本著作的一個(gè)基本思想：如沒有限制，人口是呈指數(shù)速率（即：2，4，8，16，32，64，128等）增長，而食物供應(yīng)呈線性速率（即：1，2，3，4，5，6，7等）增長。注意：馬爾薩斯使用的相對應(yīng)術(shù)語是幾何和算術(shù)。人口問題是一個(gè)極其復(fù)雜多變的命題，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、社會、人倫等各個(gè)層面，馬爾薩斯用一個(gè)如此簡單的小學(xué)算術(shù)來為他的理論進(jìn)行論證，未免顯得有點(diǎn)可笑。　　當(dāng)然，我無意指責(zé)馬爾薩斯及他這本著作，不管怎樣這本書對于我們中國目前的社會多多少少都具有積極意義，但不能因此而認(rèn)定其絕對真理性。
環(huán)境法老師推薦看的書，經(jīng)典著作
這是一部經(jīng)典作品，書的品質(zhì)也很好，值得閱讀、收藏。
裝幀美觀，翻譯清楚。很不錯(cuò)。
不愧是大師級別書好內(nèi)容好！
這本書包裝上不夠精美，但是內(nèi)容較為實(shí)用。
《人口原理》是馬爾薩斯的早期著作，但卻是他最負(fù)盛名的作品。1797年，父親把英國政治哲學(xué)家葛德文的名著《研究者：教育、習(xí)俗及文藝的評論》介紹給32歲的馬爾薩斯，但父子對此書理解不一。辯論時(shí)，馬爾薩斯“最早提出了他的理論”——富有戲劇的結(jié)果是，這就是本書的源起。　　初看導(dǎo)讀我以為此書并非學(xué)術(shù)作品，因?yàn)樗⒎鞘加谘芯?，而是辯論；它可能也不是建立在自己的科學(xué)邏輯上，而將許多的觀點(diǎn)和內(nèi)容用來反駁別人。從這些方面說，剛翻開這本書的時(shí)候我不太認(rèn)同馬爾薩斯寫它的誠意，這種想法甚至影響到我對這位大師的崇敬之情——這是我第一次讀馬爾薩斯的作品，而他已經(jīng)享譽(yù)世界三百多年了。　　讀完第一章，我發(fā)現(xiàn)那種仰望大師的崇敬之心分毫不差地回到了我的身上。人口，這個(gè)詞是多么復(fù)雜的狀況，可能我從來就沒有認(rèn)真的思考過，竟然還有可以稱為“人口原理”的東西。中國的人口、亞洲的人口、世界的人口，它們都遵循著某些原理？第一章印象特別深刻的地方是馬爾薩斯提出的兩條公理，顯而易見，它們是不必受到質(zhì)疑的：　　第一，食物是人類生存所必需的。　　第二，兩性之間的情欲是必然的，且?guī)缀鯐S持現(xiàn)狀。　　馬爾薩斯真正強(qiáng)大的地方在于《人口原理》的所有觀點(diǎn)都是建立在這兩條不言而喻的公理上的。從極其簡單的公理推導(dǎo)出復(fù)雜的結(jié)論，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我佩服的是歐幾里得；在社會學(xué)領(lǐng)域，我折服于馬爾薩斯。　　逐條敘述原作的內(nèi)容沒有意義，這篇讀后感的重點(diǎn)會放在針對一些重要觀點(diǎn)的理解和討論上。　　　　一，人口與食物不同的增長比率帶來動蕩的下層社會。　　根據(jù)馬爾薩斯的觀點(diǎn)，人口以幾何級數(shù)增長，而生活資料以算術(shù)級數(shù)增長，這一點(diǎn)不需要特別說明。在這種情況下，無論人口增長的基數(shù)是多么小，由于其令人吃驚的增長速度，如果沒有任何社會限制，理論上人口總數(shù)將變得非常巨大。另一方面，食物增長的速度是緩慢的，勞動者的勤勞可以可以在一定程度上起到促進(jìn)作用，然而大局上于事無補(bǔ)，因?yàn)橥恋貢艿较拗啤Ｓ谑?，社會生活資料的總量會隨著時(shí)間被快速增加的人口總量超過，一旦出現(xiàn)這種情況，社會內(nèi)在的平衡機(jī)制將發(fā)生更大的作用。社會制度如婚姻制度中禁止早婚、社會現(xiàn)象如棄嬰等將對人口增長起抑制作用。同時(shí)，過多的人口造成生活資料的短缺，貧困和犯罪將長期困擾下層社會，直到人口總量同生活資料總量重新達(dá)到平衡。　　　　二，人口增殖力大于生活資料的增長力——解釋人口遷移和饑饉災(zāi)荒　　馬爾薩斯以此解釋了歐洲人口北遷大潮的原因，而我聯(lián)想到了到中國歷史上的北人南遷以及20世紀(jì)60年代的饑荒。中國歷史上一直在發(fā)生的一個(gè)現(xiàn)象就是北人南遷，而歷史老師自然多從經(jīng)濟(jì)文化角度解釋，經(jīng)濟(jì)方面是南方封建經(jīng)濟(jì)對北人的吸引。這一點(diǎn)解釋北方的漢人遷往南方比較恰當(dāng)，但更北的少數(shù)民族持續(xù)不斷地遷往南方應(yīng)該還有其他原因。有理由相信歷史上北方的少數(shù)民族人口持續(xù)增長，而北方相對貧乏的土地，畜牧的方式不足以提供生活資料，所以北人南遷在一定程度上源于人口增殖的壓力。饑饉和災(zāi)荒通常是抑制人口過多最有效的方式，這種方式通常都是自然或社會運(yùn)行的結(jié)果。建國后，我國的人口迅速增加，而食物供給嚴(yán)重不足。三年自然災(zāi)害期間大量的人死于饑荒，從人口和生活資料的角度看，這是一種社會自我平衡的結(jié)果。　　　　三，人口增長的兩種抑制　　人口增長有兩種抑制　　預(yù)防性的抑制：即人們對養(yǎng)家糊口的憂慮；　　積極性抑制：一些下層階級實(shí)際所處的困難境地，使他們不能給予子女原本應(yīng)有的食物和照料。　　人口的兩種抑制可以解釋人口為什么沒有在兩性情欲沒有發(fā)生顯著改變的情況下爆炸性地增長，而這種解釋從社會學(xué)方面看又帶來了新的問題。　　　　四，《濟(jì)貧法》，社會救濟(jì)或者社會福利不能使社會下層階級完全擺脫匱乏的壓力　　從人口原理可以得到結(jié)論，《濟(jì)貧法》是多余的。一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的解釋是，將富人的錢轉(zhuǎn)移支付給窮人并不能提高窮人的購買力，因?yàn)樯鐣钯Y料并沒有增加，《濟(jì)貧法》導(dǎo)致窮人購買更多，這種情況下物價(jià)上升，窮人的生活水平不能顯著改善，而富人的生活水平卻會下降。從人口原理可以得出估算人口的最好尺度是社會生活資料，更確切地說是環(huán)境容量，即自然資源和社會資源可以容納的最佳人口。一旦人口超過環(huán)境容量，生活資料的不均必然困擾下層人民，貧困和犯罪反復(fù)發(fā)生，成為人口抑制的主要方式。　　社會救濟(jì)或者社會福利同樣如此，它們并不能顯著改善窮人的生活狀況。一旦人口超過最佳環(huán)境容量，下層社會的人民將長期在貧窮和犯罪中，直到人口和生活資料重新平衡。然而，由于人口負(fù)增長或者緩慢增長的困難，生活資料增長的緩慢，重新平衡的過程將會比較漫長。　　如果不能有效地控制人口數(shù)量緩慢增長或者負(fù)增長，那么解決貧困或犯罪——主要的社會問題——最有效的手段就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加生活資料。從這個(gè)方面可以解釋當(dāng)前中國面對龐大的人口基數(shù)堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)路線的選擇。　　　　五，馬爾薩斯的局限　　馬爾薩斯多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)——將其作為社會完善的主要手段。馬爾薩斯生活在18實(shí)際中期到19世紀(jì)早期，這一點(diǎn)也許是時(shí)代的局限。當(dāng)時(shí)資本主義大生產(chǎn)并未完全普及，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依然是食物的主要來源，土地高產(chǎn)稱為增加生活資料的主要思路。要想解決人口過多帶來的社會問題，根本上需要提供足夠的生活資料，所以農(nóng)業(yè)受到馬爾薩斯的過度重視。　　自從人類進(jìn)入工業(yè)社會后，工業(yè)產(chǎn)出發(fā)展一日千里。封建社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，而今天，幾乎在全球所有的國家和地區(qū)，農(nóng)業(yè)在三大產(chǎn)業(yè)中的比例是最小的。今天的生活資料不僅來自于農(nóng)業(yè)，還有許多來自工業(yè)加工。和平年代，新的科學(xué)技術(shù)使農(nóng)業(yè)產(chǎn)出迅速增加，生活資料多樣化使供養(yǎng)更多的人口成為可能。所以，現(xiàn)在地球上出現(xiàn)了龐大的人口。　　　　六，人口原理將長期作用于人類　　人口原理基于兩點(diǎn)公理，如果這兩點(diǎn)公理不發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，人口原理就會作用下去。從古至今，這兩點(diǎn)幾乎沒有發(fā)生任何改變。食物依然是人類生存必需，人類性欲也依然同過去一樣強(qiáng)烈。這兩點(diǎn)在我們可以預(yù)見的將來是不會發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化的，也就是說，人口將長期受制于生活資料，人口增長速度受到生活資料增長速度的抑制。在人口過多的社會，無論采取何種社會政策，社會問題不能得到根本解決。　　　　七，社會救濟(jì)和社會福利的意義　　《人口原理》出版的第二年，英國首相小威廉•皮特放棄

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