活著需要點(diǎn)哲學(xué)

內(nèi)容概要

　　有些人的生活，只是一天又一天的拷貝，只是一遍又一遍的疊加。卻不知道，年輕時(shí)，我們打發(fā)日子，年老時(shí)，日子便打發(fā)我們。有些人的生活中，充滿著不受歡迎、缺錢、被人輕視、心碎、困頓、頹廢……卻只能四顧茫然，不知何去何從。
　　哲學(xué)可以幫你解決這些問題。哲學(xué)教人如何思考，教人勇敢，教人提升個(gè)人氣場，教人明白了解自己與他人，教人快意生活，對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度有著重要的指導(dǎo)作用?！痘钪枰c(diǎn)哲學(xué)》用生動(dòng)翔實(shí)而富有哲理性的故事，從哲學(xué)的用途、哲學(xué)的思辨、自我的尋找、靈魂的拯救、生命的叩問、快意的生活、自由的追逐、幸福的探求、愛的覺醒、命運(yùn)的旁觀、自然的喝問、德行的守候等十二個(gè)篇章，教會(huì)你在嚴(yán)肅中發(fā)現(xiàn)趣味，從簡單中領(lǐng)悟人生。

書籍目錄

第一章　哲學(xué)的用途
　01　哲學(xué)：愛智慧的學(xué)問
　02　哲學(xué)：帶你走出黑暗的洞穴
　03　請(qǐng)不要擋住我眼前的陽光
　04　哲學(xué)究竟有何用
　05　哲學(xué)的無用之用
　06　哲學(xué)家的興趣不在賺錢
　07　哲學(xué)教人勇敢
　08　哲學(xué)教人認(rèn)識(shí)世界
第二章　哲學(xué)的思辨
　01　腳踏實(shí)地還是仰望星空
　02　人不能兩次踏入同一條河流
　03　沒有完全相同的樹葉
　04　我正在說的這句話是謊話
　05　康德的夢(mèng)
　06　囚徒的困境
　07　一塊讓上帝為難的石頭
　08　“未名”還是“有名”
　09　理發(fā)師給不給自己刮胡子
第三章　自我的尋找
　01　斯芬克斯之謎
　02　人是機(jī)器
　03　對(duì)自我的最初尋找
　04　認(rèn)識(shí)自己才能開始真正的人生
　05　只有發(fā)現(xiàn)自己，才能求得新生
　06　人生不過是一次旅行
　07　幸福是一連串正確的選擇
　08　目標(biāo)有價(jià)值，人生才有價(jià)值
　09　人生的意義在哪里
　10　我們只是在路上
　11　站在生命之上體驗(yàn)生命
　12　我愿意開心地再活一次
　13　從人生大夢(mèng)中醒來
第四章　靈魂的拯救
　01　解放自己的心靈
　02　洗滌自己的心靈世界
　03　內(nèi)方外圓，固守本我
　04　無欲之心，天地自寬
　05　改變自己才能改變他人
　06　是道德創(chuàng)造了上帝
　07　人世飄搖，需用心靈安穩(wěn)
　08　不染塵埃的心靈
第五章　生命的叩問
　01　世界只在乎你的存在
　02　無法選擇的無奈
　03　生命是穿過種種關(guān)隘
　04　欲望支撐生命
　05　人生是一出五味俱全的戲
　06　死亡和我們沒有關(guān)系
　07　死亡是成長的最后階段
　08　死亡是生命的返程
　09　把死亡當(dāng)作一次旅行
　10　超越生死的可能
　11　活著是寄宿，死了是回家
　12　學(xué)會(huì)活著，因?yàn)闀?huì)死很久
第六章　快意的生活
　01　簡化的生活是一種藝術(shù)
　02　選擇不同，滋味相異
　03　享受簡單的幸福
　04　慢行且欣賞
　05　心外無一物
　06　自然之子，赤子之心
　07　生活的藝術(shù)，藝術(shù)地生活
　08　真正的享受來自生活的態(tài)度
　09　別讓情緒掌控你
　10　順應(yīng)天意，靜守自然
　11　放寬自己的視野
　12　有緣即住無緣去
第七章　自由的追逐
　01　從未有絕對(duì)的自由
　02　約束的身后才是自由
　03　自由就是隨心而動(dòng)
　04　最大的自由是精神的自由
　05　自由的價(jià)值高于名利
　06　在束縛中尋找無限的自由
　07　自由頭頂?shù)闹亓?br />　08　自由并不等于權(quán)力
　09　順?biāo)碌娜松?br />　10　烏托邦里的自由
　11　捍衛(wèi)你說話的權(quán)利
　12　在集體自由中享受個(gè)人自由
第八章　幸福的探求
　01　幸福有標(biāo)準(zhǔn)嗎
　02　幸福，轉(zhuǎn)身即是
　03　幸福三要素
　04　幸福是對(duì)缺憾的不苛求
　05　幸福是對(duì)本我的追隨
　06　自卑是幸福最大的敵人
　07　幸福因分享而溫暖迷人
　08　幸福與功利背道而馳
　09　從缺憾中提煉幸福
第九章　愛意的覺醒
　01　愛情也要順其自然
　02　愛情是盲目的
　03　愛不只是占有，更是要自由
　04　愛是一種協(xié)作
　05　婚姻中，風(fēng)平才會(huì)浪靜
　06　尊重情感守叵定律
　07　愛是精神與物質(zhì)的雙重依戀
　08　愛讓一切都不是問題
　09　懷柔是一種愛的藝術(shù)
第十章　命運(yùn)的旁觀
　01　人不要指望命運(yùn)
　02　人生苦且短
　03　性格決定命運(yùn)
　04　自己才是自己的上帝
　05　從苦難中拾取教義
　06　為善人生，尋找自我
　07　自立只是第一步
　08　不可打敗的人生
　09　往者不可諫，來者猶可追
　10　中庸而有度
　11　命運(yùn)是人生的瓶頸
第十一章　自然的喝問
　01　迷失在文明的征途中
　02　技術(shù)是把雙刃劍
　03　科學(xué)的罪與罰
　04　虛擬與真實(shí)的角力
　05　當(dāng)一切都有了標(biāo)準(zhǔn)
　06　赫胥黎的預(yù)言
　07　當(dāng)倫理被顛覆
　08　草木皆性命
　09　智者樂水，仁者樂山
　10　所謂自然而然
　11　人類的懲罰與救贖
　12　鳥兒關(guān)于回歸的約定
　13　恩威并施的大自然
　14　遵從本性就是順其自然
第十二章　德行的守候
　01　求取利益之前必先有承擔(dān)
　02　得失須坦然
　03　正當(dāng)?shù)呢?cái)富才值得擁有
　04　泰門的警示
　05　愛財(cái)亦要惜身
　06　道德的力量
　07　良心是凡人的上帝
　08　呼喚心中的良知
　09　平等的良善本性
　10　善行的回音
　11　遠(yuǎn)離傲慢與偏見
　12　為身邊的人想一下
　13　正義者和其他人的幸福

章節(jié)摘錄

　　我們只是在路上　　我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過路的旅客。　　——林語堂　　意大利哲學(xué)家托馬斯·阿奎那認(rèn)為，人生只不過是一次放逐，我們生活的世界并非自己的家園，我們只是作為他者在這個(gè)世界上存在。人之所以來到這個(gè)世界，是為了基督再次降臨的新天地而準(zhǔn)備。因此人來此世間，只是在路上而已。　　林語堂也說過：“我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過路的旅客。”因此我們對(duì)于人生應(yīng)當(dāng)抱著比較輕快灑脫的態(tài)度。既然人生而必死，什么也帶不走，那么對(duì)于世間的一切就不必太過貪戀。不要活得太累，不要有太多牽掛，能夠輕松快樂平安一生就好，這是一種比較明智的有節(jié)制的快樂主義?！　那坝袀€(gè)流浪漢，在一個(gè)烈日炎炎的中午行走著。他的目標(biāo)只是想找一個(gè)可以讓他過夜的地方?？墒撬砩蠋е芏嗟臇|西，背著一扇破石磨盤，左手舉著一個(gè)爛西瓜，右手拽著一條破石鏈。負(fù)重的他每走一步都很艱難，并流下很多的汗，非常累。負(fù)重、炎熱、汗水和勞累使得他沮喪極了?！　≡诼飞掀D難前行的流浪漢遇到了一位在路邊休息的農(nóng)婦。農(nóng)婦奇怪地問流浪漢說：“你是靠乞討為生，即不種莊稼也不磨糧食，要那石磨有什么用呀？還是把這個(gè)石磨盤丟了吧，這樣你趕路也可以快一點(diǎn)，自己也可以輕松些呀?！薄　∮谑橇骼藵h做出了一個(gè)決定，把石磨丟掉了，繼續(xù)往前走。再次上路后他感覺輕松了很多，心情比剛才好多了?？墒亲咧咧指杏X特別累。這時(shí)他遇到了一個(gè)小孩。小孩說：“你為什么舉著一個(gè)爛西瓜呀？西瓜爛了是不能吃的?！薄　×骼藵h聽了小朋友的話，一想是呀，這個(gè)西瓜現(xiàn)在已經(jīng)不能再吃了，我為什么還要舉著它呢？于是他把這個(gè)爛西瓜也丟掉了。就在此時(shí)他看了看手里拽著的破石鏈，覺得也是一種多余無用的負(fù)擔(dān)，最后他決定把身上所有這些自己不需要的東西全部丟掉。　　第三次上路的時(shí)候，流浪漢感覺到從來沒有過的輕松。雖然太陽還是那么炎熱，可是此時(shí)的流浪漢心情非常好，因?yàn)橹皷|西太重了，他一直都是低著頭往前走，現(xiàn)在他沒有東西壓著了，他抬起了頭邊走邊愉悅地欣賞著路邊的風(fēng)景。　　蘇格拉底說：“這世界上有多少東西是我并不需要的！”需要的越少，旅途也越輕松愉快。我們常常對(duì)世間心存了太多的欲求，仿佛那個(gè)流浪漢，牽纏掛礙，才把這一過客的旅途搞得太累。　　時(shí)間總是橫向伸長，生命卻要達(dá)到縱向的高度。舍棄那些舍不得放下的蠅頭微利，放棄那些毫無必要的蝸角虛名吧，讓行走的過程變得輕松?！　∽鳛樘斓刂g的旅行者，人從何處來，將往何處去，成為全部問題的核心所在，久久困擾著著人類的心靈。托馬斯把生命的中心放在了未來的世界，因?yàn)檫@個(gè)世界的旅行結(jié)束后，還有另外一個(gè)世界。人在此世界做個(gè)“善”的旅客，未來的人生去向才會(huì)幸?？鞓贰！　?1 站在生命之上體驗(yàn)生命　　要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上?！　　镜隆磕岵伞　】鬃釉?jīng)有感而發(fā)地說：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣！”意思是說，一個(gè)不說“怎么辦？怎么辦”的人，我真不知道他該怎么辦了。進(jìn)一步說也就是對(duì)任何事情都不思索，不懂得提出疑問，只是糊里糊涂地過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，這樣的人生連圣人都不知該怎么辦了?！　　叭嘶钪降资菫槭裁矗俊薄叭松膬r(jià)值何在？”……這些都是關(guān)于人生意義的思考。人活著，不是渾渾噩噩地吃飯和睡覺，而是要發(fā)掘出生命的意義?！妒勘粨簟防锏男”S三多說：“人活著要做有意義的事兒?！眴査松幸饬x的事是什么，他說有意義就是好好活。這話看似簡單，卻蘊(yùn)涵著極為飽滿的人生真諦。生命本身沒有意義，它需要你去尋找，進(jìn)而賦予其意義?！　　?/pre>




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　　哲學(xué)，是風(fēng)夫俗子也能懂事 生活，是一切哲學(xué)最深處的根　　哲學(xué)教人思考，教人勇敢，教人自我定位，教人提升氣場，教人快意生活?！　《稽c(diǎn)兒哲學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)用哲學(xué)的眼光看待生活?！　≌軐W(xué)不晦澀，它是曼妙美好的；　　哲學(xué)不孤僻，它是溫暖可親的；　　哲學(xué)不遙遠(yuǎn)，它是隨手可得的……　　哲學(xué)脫離生活，將是空洞乏味的：　　生活缺少哲學(xué)，將是盲目無助的?！　∫磺姓軐W(xué)都來自生活，最終都要對(duì)人生產(chǎn)生指導(dǎo)?！　∧贸稣嫦嘟o你看，指出明路給你走，這是哲學(xué)的最終追求?！　　痘钪枰c(diǎn)哲學(xué)》顛覆你對(duì)哲學(xué)的偏見，哲學(xué)并不傲慢；改變你對(duì)生活的態(tài)度，生活并不簡單?！　∪嘶钪鵀榱耸裁?？羅曼·羅蘭說，我們要追求那真實(shí)的功業(yè)，要追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解，要追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西?！　∩钊绾味攘?？列夫·托爾斯泰說，活著的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。　　人應(yīng)該怎樣活著？雨果說，人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了展開雙翼。　　哲學(xué)教我們什么？培根說：歷史使人明智，詩詞使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯?！　≌軐W(xué)有什么用？海德格爾說，哲學(xué)的全部任務(wù)，就是房人思?！　∪绾芜M(jìn)入哲學(xué)？柏拉圖說，驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。





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