殷商帝國的背影

前言

當一個歷史名人經過我的目光之后，我會崇敬地看到一個高大的背影；當一個輝煌時代經過我的目光之后，我會崇敬地看到一個高大的背影；當一個遠古帝國經過我的目光之后，我仍舊會崇敬地看到一個高大的背影……    崇敬，源于我們對于華夏大地上曾經的一個歷史名人、一個輝煌時代抑或一個遠古帝國有了詳盡的了解之后，從內心對那漸行漸遠的背影發(fā)出的無禁感慨。    崇敬，源于我們心中的一個個清晰而又動人的故事，一個個豐滿而又鮮活的人物，從而構建起了一個龐大輝煌的歲月凝聚體——殷商，那個3000年前輝煌了500余載的遙遠的帝國，對于今天的我們有著何等神奇的魅力。您慢慢讀它的時候，那個遙遠帝國的背影會一點一點清晰起來，浮現在了您的眼前……    天命玄鳥，降而生商?！对娊洝ど添灐らL發(fā)》一詩，贊頌商族祖先子契不凡的降生歷程：“睿哲維商，長發(fā)其祥。洪水茫茫，禹敷下土方。外大國是疆，幅隕既長。有娥方將，帝立子生商?！?   盤庚遷殷，是人類與大自然作斗爭的真實體現?！靶腔鹆窃币辉~，就源于盤庚的動員誓詞。那時，中原地區(qū)水草豐美，湖澤眾多，僅見于甲骨文的河流名稱，至少在150個以上。    相土作乘馬，大量馴養(yǎng)馬匹作為日常生活當中的運載工具。商族，開始擁有一支龐大的車隊?！对娊洝ど添灐らL發(fā)》那句“相土烈烈，海外有截”，意即商王相土的擴張爭霸事業(yè)轟轟烈烈，四海諸侯齊刷刷歸服——武裝勢力范圍已到達黃海之濱和附近海島，并同四海之外發(fā)生了聯系?！敖亍奔磾貧?，說一不二。    王亥作服牛，牛車更能負重，善作長途運輸。那時，軋在泥土里的車轍一點都不比數千年后鋪在枕木上的鐵軌遜色。而且，王亥開始了一項前所未有的事業(yè)——專門從事以物易物的商業(yè)貿易活動?！吧倘恕币辉~即源于此，沿襲至今。    第一位奴隸宰相伊尹說湯，言在論、廚，意在議政。如果把“伐桀立商”比做一道正在烹任的美味，這番庖廚之論蘊含著深刻的戰(zhàn)略思想——“治大國若烹小鮮”。于是，商湯“十一征而無敵于天下”，大約在公元前1600年，以玄烏為圖騰的商族部落取代了大夏王朝，入主中原，開始用青銅兵器為前驅，將輝煌的商業(yè)、農業(yè)、手工業(yè)帶到了華夏大地更為廣闊的區(qū)域，為中國第二個奴隸制王朝殷商帝國奠定了社會性質。    全新興建的商湯都城從此不斷發(fā)展，也造就了世界上唯一的上下疊加發(fā)展了3600年的都城——鄭州商城。    對于商湯厚德，褒贊之詞眾多：“夙興夜寐，以致職明。輕賦薄斂，以寬民氓。布德施惠，以振窮困。吊死問疾，以養(yǎng)孤孀。百姓親附，政令流行”。    同樣是奪權，商湯將戰(zhàn)敗的夏桀、妹喜“譙以其過，放之歷山?！?   同樣是奪權，周武王連商紂王、妲已的死尸都不放，不僅箭射尸體，還砍下頭顱懸旗示威。    在武丁時代，殷商帝國開始凝聚更加龐大的軍事力量，成為西起甘陜，北到大漠，東到海濱，南逾江漢，包含眾多部族的泱泱大國，奠定了秦始皇之前整個華夏民族的核心疆域。    如果您不太相信那時“不拘一格降人才”的神話，就讓我們從孟子的一段千古名言中找到第二位奴隸宰相傅說的名字吧——    “(虞)舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?   殷人好酒，喜歡以酒佐餐，聚眾豪飲，歡愉無比。那時，殷商帝國糧食富足，大大推動了釀酒業(yè)的發(fā)展和青銅酒器的鑄造。    必須要提到商王武丁的妻子婦好——中國史上第一位有據可查的女英雄、女政治家和軍事家。3200多年前，這位弱女子帶兵遠征，讓殷商帝國歷史上鐫刻下一段精彩感人的愛國故事。    考古工作者首先是從甲骨文中認識婦好的——僅僅在編號為YH127甲骨窖穴出土的17096塊甲骨中，一位名叫“婦好”的女人簡直就是明星——她的名字竟然出現了200多次。    婦好為丈夫武丁執(zhí)掌的殷商帝國立下的最偉大的戰(zhàn)功之一，就是率領13000人的大軍，一直遠征到西北的新疆、內蒙古、河套一帶，打了一次勇敢的、勝利的追擊戰(zhàn)，追回了大量被羌方部落劫獲的物資，俘獲大批羌人，得勝而歸。    史學家認為，這是甲骨文記載的中國自三皇五帝以來，女性帶兵征戰(zhàn)的最大一次勝利。這一次遠征，奠定了殷商帝國200年間華夏大地民族之間的相對和平穩(wěn)定，建立了一個偉大文明的新基礎。這個歷史記載的真實故事，比宋朝民間傳說的楊門女將的征戰(zhàn)線路要遙遠得多。    古代史籍從不記載婦好，害怕女人的光輝遮擋了男人的身軀。文人騷客卻舍得潑水，尤其是臟水，于是，有了九尾狐女妲己。其實，那只是暮年紂王與少女妲己演繹的一場忘年愛情。在生命的盡頭，紂王、妲己并沒有向反叛者投降，一同為國赴難，何等壯烈。    1952年，毛澤東同志參觀安陽殷墟時談到帝辛說——    “這個人很有本事，能文能武。他經營東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來，在歷史上曾有過貢獻?！?   “紂王在國內很有名望，商朝的老百姓很擁護他。紂王自殺了，他寧死不投降?！?   隨著殷商帝國的覆滅，人們刻寫在龜甲和獸骨上的占卜記事文字也隨之埋入地下，此后杳無音訊，仿佛它們根本就不曾出現過。    然而，3000多年后，公元1899年，一個偶然的機會，甲骨文終于重見天日……縱目回望中華文明，甲骨文，無疑是一座雄奇傲岸的里程碑，巍巍聳立在每一個華夏子孫的心中，放射出奇光異彩，成為一種古老、智慧、神奇、厚重的中國符號。    北非尼羅河流域的古埃及象形文字、西亞底格里斯河‘和幼發(fā)拉底河流域的古巴比倫楔形文字、東亞黃河流域的古代中國甲骨文、南亞恒河流域的古代梵文及稍后中美洲的瑪雅文，共同標志著世界文明的多個源頭，但如今，絕大部分早已湮滅,唯有甲骨文，清晰地展現出一條生生不息的發(fā)展線，在甲骨刻辭、鐘鼎銘文之后，經籀文、小篆、隸書、楷書(草、行)諸體的推衍，綿延至今，并遠播域外，對東亞、東南亞諸國的文字／文化，產生了重大而深遠的影響。    甲骨文描繪的商朝服飾至少有十多種形態(tài)，我們仿佛還能夠看到殷商帝國的臣民們漫步街頭，穿著色彩華。麗前交領右衽短衣、交領右衽-素長衣、交領長袖有華飾大衣、肩背部披格子長條巾、直領對襟有華飾短衣、對襟華飾長袖短衣、圓領K袖花短衣、圓領窄長袖花大衣、圓領細長袖連禱衣……    有一個意外，就是殷商帝國的覆滅加速了燦爛殷商文化的向外傳播。近20萬被紂王帝辛遺留在沿海一帶的主力軍隊、東夷軍隊、舟船軍隊以及隨軍人員，不愿意甘做亡國奴，他們制造了大量的竹筏舟船，前赴后繼地從山東半島駛進大海，向遼東和朝鮮半島方向駛去?，F在，您走到世界各地都不難發(fā)現，高句麗的金字塔式墓臺仿佛殷商鹿臺的影子，日本禮儀留存著諸多的殷商文化氣息，殷商帝國遺民的足跡甚至踏過了千島群島、堪察加半島、阿留申群島、夏威夷群島，一直到了今日的墨西哥和中美洲。在墨西哥南部地區(qū)考古出土的古代玉器和三足陶器，如果拿回北京，難免會被鑒定為殷商文物。    您手上的這本《殷商帝國的背影》，是筆者希望把自己多年來的關注、感動、竊喜與悲戚等等復合情愫，用文字形式整理出來，與更多的華夏子民分享。因為，那一段塵封的歷史不應該淡出現代人的視野，盡管那已經非常遙遠空漾，已經幾乎斑駁脫落得不成樣子，惟其如此，才更應該把我們心底呼號的音量加大，喚醒更廣大的人眾，至少，給現代世界粗粗勾畫一個殷商帝國的輪廓，讓更多的人將來不至于痛悔不迭地說：那個偉大的帝國？我連淡淡的模糊背影都沒見過……有鑒于此，筆者不揣冒昧，秉筆直書，酷暑數易，終于完成了這樣一部帶有普及性質的通俗說史讀物，遠不是專家學者的甲骨文研究，更不是殷商史考古，只是在參考諸多先賢關于甲骨文、商史研究成果的基礎上，運用通俗的文字，對殷商帝國及那段歷史作了一番疏描粗畫，傳達出一個后生本該有的崇敬與懷念，是面對那巍峨圖騰的深深一躬……    筆者個人的理解性錯誤恐不可免，謹請專家指正，更歡迎廣大讀者批評、交流。    王中一    2011年11月18日

內容概要

　　一個巍峨如山般的帝國，在華夏大地上矗立了五百余年，在另一面大纛呼啦啦的招展中轟然坍塌，留給后世一個傳說：曾經有個青銅巨人……
　　關于三千多年前的殷商，一般百姓所知幾何？在安陽出土的甲骨文、以司（后）母戊鼎為代表的青銅器、以暴虐惡名存世的商紂王、美人禍水的標本妲己……要更多地了解那個偉岸的帝國，有什么捷徑嗎？請打開這《華夏通俗說史文庫：殷商帝國的背影》吧。作者借助大量史料，用通俗的話語，親切而條清縷晰地向你講述那個遙遠的傳說……
　　娓娓道來話殷商，這樣的書，還不多見。

作者簡介

　　王中一，資深媒體人、作家。曾在廣播電臺、電視臺、報社、雜志社等多家媒體工作，歷任記者、主任、副總編、副社長等職?，F供職于北京某雜志社。主要作品：長篇小說《走出愛情》、長篇小說《石鼓》、詩集《貝殼里的早晨》、22集電視劇劇本《飄進春天的冬雪》、33集電視劇劇本《初戀沒有休止符》、電影劇本《風雨白馬寺》；文史類著作《另眼看春秋--傾國佳人》、《另眼看春秋--疆場冤魂》、《大夏王朝的背影》；雜著類《我這樣中了百萬大獎-100位幸運彩民的故事》、《大河之南》（上下）、《健康皇歷--中國365天保健手冊》（已被香港紅出版社購買版權）、《中國人養(yǎng)生保健1000個為什么》、《細節(jié)影響中國--放大鏡下5000年》等。

書籍目錄

殷商，我心中矗立的背影（代序）
第一編 商族誕生
司馬遷：天命玄鳥，降而生商
子契：我參與了姒禹治水工程！
虞舜：怎么獎勵子契呢？任命為司徒吧！
第二編 商族起步
昭明：我來繼承商王的權柄
相土：四馬戰(zhàn)車，東進！東進！
子季：我一定盡力治理水患！
王恒：打不過人家，咱有啥辦法？
上甲微：我要借兵，我要踏平有易氏！
報乙：轉告司馬遷，我是上甲微的兒子
第三編 挑戰(zhàn)大夏王朝
成湯：我要讓伊尹成為史上首位奴隸丞相
姒桀：你覺得炮烙快樂嗎？
成湯：我要建立商王朝
姒桀：我其實沒有那么壞
商湯：我絕對不住姒桀的王宮！
伊尹：國王敢搗蛋，我照樣罰他下跪！
仲?。何揖褪且w都于敖！
祖乙：他們都曾遷都，我要連遷兩次
第四編 王朝復興
盤庚：讓我也遷都一次吧！
武?。赫l能幫我中興？
婦好：中國歷史上第一位女將軍
第五編 日暮西山
武乙：誰說商王打不過天神？
帝辛：你們天天噦嗦，沒發(fā)現我有抗藥性了嗎？
第六編 王朝背影
帝辛：原本我的臉上很干凈
婦井：我就是后母戊大鼎的主人

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：《封神演義》將妹喜演繹成一只九尾靈狐，更是大大妖化了妹喜的形象。中國古代的男人習慣了往美女身上潑臟水?！队讓W瓊林》說：“三代亡國，夏桀以妹喜，商紂以妲已，周幽以褒姒?！卑汛笙耐醭瘻缤龅脑蛑苯优c妹喜聯系在了一起。西漢學者劉向，非常嚴肅地寫了一部《列女傳》，記述了一百零五名古代女人的生平事跡。全書共七大類，分別是《母儀傳》、《賢明傳》、《仁智傳》、《貞順傳》、《節(jié)義傳》、《辯通傳》和《孽嬖傳》。其中，《孽嬖傳》里沒有一個好東西，姒桀的心肝寶貝兒——妹喜，排在第一名。柏楊在《中華古籍之皇后之死》中，介紹妹喜一段，就以“一個可憐的女俘”為題，提出了不同看法。他說：“施妹喜是個可憐的女孩子，她的身份是一個沒有人權的俘虜，在她正青春年華的時候，不得不離開家鄉(xiāng)，離開情郎（假如她有情郎的話），為了宗族的生存，像牛羊一樣地被獻到敵人之手?！辩暝凇吨袊猿猎╀洝分姓f：“歷朝歷代，從夏朝開始，好像人們已經習慣了為每一個王朝興亡，找出一個替罪羊來，夏有妹喜，商有妲己，周有褒姒，等等等等，不一而足……紅顏禍水，這樣的詞語在歷史中到處可見，就好像一個王朝的滅亡，一場動亂的發(fā)生，全是由女性造成的一樣。但實際上呢？人們卻往往忽略了背后的真相——要不是帝王們昏庸好色，將相的腐敗無能，又何至于斯呢？”不過，從受寵到失寵，再到一起外逃，一個女人在一個男人床上睡了二十多年，沒有生下一個孩子，妹喜應該是有些生理原因的。或許，妹喜是史上最早的丁克一族。姒桀做了君王沒幾年，就干了件巨牛的事——鎮(zhèn)壓了不太聽話的畎夷部落。原因很簡單，畎夷部落經常對著姒桀翻白眼，還頻頻違反法度劫掠鄰邦，讓中央政府收到了不少上訪告狀信。姒桀厭煩了，索性出兵滅了畎夷。殺了畎夷這只雞，還真的嚇住了一只大猴子——豕韋部落首領趕忙親自前來獻貢。豕韋部落一向對待大夏王朝不理不睬，很惹姒桀生氣，現在卻突然變得十分溫順，并且自投羅網，姒桀倒是一時不知該怎么辦才好。

編輯推薦

《殷商帝國的背影》是華夏通俗說史文庫之一。

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