莎士比亞筆下的愛(ài)與友誼

內(nèi)容概要

　　莎士比亞不僅是最偉人的英語(yǔ)詩(shī)人，也是西方思想大傳統(tǒng)中偉大的政治哲人之一。在西方文教傳統(tǒng)譜系之中，不斷有學(xué)人將莎士比亞與柏拉圖并舉：莎士比亞戲劇以歷史舞臺(tái)為背景，深涉人世政治問(wèn)題的底蘊(yùn)，尤其是王者問(wèn)題，一再激發(fā)后人掂量人性和人世的幽微，為后世探究何謂優(yōu)良政制、審慎思考政制變革奠定了思想基礎(chǔ)。
　　

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó))布魯姆(Allan Bloom) 譯者：馬濤紅 叢書(shū)主編：劉小楓 甘陽(yáng)

書(shū)籍目錄

中譯本導(dǎo)言
導(dǎo)言
第一章　羅密歐與朱麗葉
第二章　安東尼與克莉奧佩特拉
第三章　一報(bào)還一報(bào)
第四章　特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)
第五章　冬天的故事
第六章　哈爾和福斯塔夫
結(jié)語(yǔ)
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：才能把生活統(tǒng)合為一。快樂(lè)和崇高理想的這種統(tǒng)一是人最奢侈的希望。愛(ài)是繁重而枯燥的美德的替代，因?yàn)樗辽倏此泼赖碌奶娲?。情人勇敢而慷慨，超脫了僅僅糾纏于正義的遁詞晦語(yǔ)，并且能抵擋瑣碎而有害的欲望和激情，缺乏吸引力的美德——如節(jié)制和智慧——當(dāng)然不是一個(gè)情人的特點(diǎn)。羅密歐的確果敢而且愿冒生命之險(xiǎn)，戲劇中有大量證據(jù)表明這一點(diǎn)。神智正常的時(shí)候，他既有頭腦又聰明，正如我們所見(jiàn)，唯有他能望馬庫(kù)修（Mercutio）之項(xiàng)背。他有馬庫(kù)修和班弗柳這樣的顯然是體面人的朋友。他雖然沒(méi)有任何嚴(yán)格意義上的突出的美德，但他性情慷慨，在愛(ài)的作用下，這一點(diǎn)儼然就成了美德。他或許本該成為一名戰(zhàn)士，只不過(guò)對(duì)美麗之物的愛(ài)，超過(guò)了他可能有過(guò)的任何野心。他輕易戰(zhàn)勝蒂巴特，這表明他若是打起仗來(lái)該是多么勇武，但是他的歡樂(lè)并不是來(lái)自榮譽(yù)、復(fù)仇甚或征服，唯獨(dú)源于他所愛(ài)的人。他的美德與惡行，全都體現(xiàn)在他以為朱麗葉死了就自殺的行為當(dāng)中。他是一個(gè)完美的青年。關(guān)于這一點(diǎn)，當(dāng)他告訴勞倫斯神父，與這位可敬的神父同樣年紀(jì)的人中沒(méi)有一個(gè)能理解自己的處境時(shí)，我們就能很好地認(rèn)識(shí)到。他充滿(mǎn)熱情、想象和信心，對(duì)年紀(jì)的莊重根本看不上眼。

媒體關(guān)注與評(píng)論

莎士比亞有如自然之鏡，呈現(xiàn)人本來(lái)的樣子?！膽騽∽屛覀兿氲匠了嫉墓诺涫侥繕?biāo)，而不是志于改良的現(xiàn)代野心。他不自視為人類(lèi)的立法者……莎士比亞的戲劇充滿(mǎn)最美好的相遇和最殘酷的分離……莎士比亞幾乎是我們與古典和過(guò)去的唯一連結(jié)，教育的將來(lái)在很大程度上將仰賴(lài)于我們是否能緊緊跟從他?！　　剪斈?/pre>


編輯推薦
《莎士比亞筆下的愛(ài)與友誼》是西方傳統(tǒng)?莎士比亞繹讀之一。





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