后漢書(shū)

前言

《后漢書(shū)》為“前四史”之一，是一部紀(jì)傳體東漢史。上起漢光武帝劉秀建武元年(25年)，下迄漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220年)，記載了東漢一代一百九十六年間的史事。    《后漢書(shū)》由本紀(jì)、列傳、志三部分組成。本紀(jì)十卷、列傳八十卷成于范曄(398—445年)之手，唐高宗第六子章懷太子李賢(655—684年)等人作注。志的部分，范曄未及完成便被殺了。到南梁時(shí)，史學(xué)家劉昭(字宣卿)以范□《后漢書(shū)》只成紀(jì)、傳而無(wú)志，就把西晉宗室高陽(yáng)王司馬睦的長(zhǎng)子司馬彪(字紹統(tǒng)，約246—306年)所撰《續(xù)漢書(shū)》的志八篇抽出來(lái)，加以注釋，析為十三卷，附在范書(shū)后面。至北宋真宗(趙恒，997—1022年在位)乾興元年(1022年)，經(jīng)孫□(字宗古，962—1033年)的建議，才把兩書(shū)刻在一起，成為一部書(shū)，至此始有完本?，F(xiàn)在通行的本子(中華書(shū)局?？北?就是合成后的《后漢書(shū)》，共計(jì)一百二十卷。    范□是南朝劉宋時(shí)期的史學(xué)家，字蔚宗，小字磚，順陽(yáng)(今河南省淅川縣東南)人。生于東晉安帝(司馬德宗)隆安二年，卒于宋文帝(劉義隆)元嘉二十二年。他的家族世代為官。曾祖父范汪(301—365年)，東晉時(shí)曾任安北將軍，徐、兗二州刺史，博學(xué)善文。祖父范寧(339—401年)，東晉時(shí)曾任豫章太守，曾給《轂梁傳》作注，以經(jīng)學(xué)聞名于世。父親范泰(355—428年)，東晉時(shí)為太學(xué)博士，驃騎諮議參軍，中書(shū)侍郎。人南朝宋，受任國(guó)子祭酒，后來(lái)又任侍中、左光祿大夫等職。、少帝(劉義符)時(shí)，加位特進(jìn)，死后追封車(chē)騎將軍。平生博覽群書(shū)，好為文章，有文集流傳于世。范□為范泰第四子。南朝梁文學(xué)家沈約稱贊他：“少好學(xué)，博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書(shū)，曉音律?！彼麖男∵^(guò)繼給堂伯父范弘之，因而襲封武興縣五等侯的爵位。十七歲以后，歷任秘書(shū)丞、新蔡太守、尚書(shū)吏部郎、宣城太守。后遷左衛(wèi)將軍、太子詹事。曾經(jīng)掌管禁軍，參與機(jī)要。元嘉二年(445年)被徐湛之告發(fā)，因參與孔熙先等人謀立宋文帝的弟弟彭城王劉義康(劉裕第四子)為帝之事，以謀反的罪名，被處死刑。年四十有八。    宋文帝元嘉九年(432年)冬，范曄三十五歲做尚書(shū)吏部郎時(shí)，闖下大禍。當(dāng)時(shí)劉義康生母彭城太妃病死，范□因深夜在房中飲酒，開(kāi)北窗聽(tīng)挽歌以取樂(lè)，被人告發(fā)，被貶為宣城太守。在任上郁郁不快的情況下，他開(kāi)始“廣集學(xué)徒，窮覽舊籍，刪煩補(bǔ)略”，發(fā)奮從事《后漢書(shū)》的撰寫(xiě)工作。他在《獄中與諸甥侄書(shū)》中說(shuō)：“詳觀古今著述及評(píng)論，殆少可意者，班氏最有高名，既任情無(wú)例，不可甲乙辨，后贊于理近無(wú)所得，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。”在他看來(lái)，前人著述多不夠理想，即使名家班固，他也認(rèn)為有不盡如人意之處。因此他收集從東漢到劉宋，各家編著的記載東漢一代歷史的史書(shū)，共二十種，十八家，卷數(shù)多達(dá)一于零四十九卷，以《東觀漢記》為主要依據(jù)，博采群書(shū)，斟酌去取，刪繁補(bǔ)略，經(jīng)歷十三年(432—445年)，“乃刪眾家《后漢書(shū)》為一家之作”。該書(shū)問(wèn)世后，諸家漢史俱為所掩，黯然失色，逐漸被淘汰。特別是唐代李賢等人作注后，研究東漢歷史的人大都閱讀范書(shū)。世間曾有《史記》、《漢書(shū)》、《東觀漢記》并提的“三史”之稱，唐玄宗開(kāi)元(713—741年)以后，“三史”就改指《史記》、《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》了，又加陳壽的《三國(guó)志》，被稱為“四史”或“前四史”。唐代史學(xué)家劉知幾(661—721年)非常稱賞《后漢書(shū)》，他說(shuō)：“范□博采眾書(shū)，裁成漢典，觀其所取，頗有奇工?！?   《后漢書(shū)》有如下特色：    一、在體例方面：1．在本紀(jì)中，新增《皇后紀(jì)》。這與《史記》、《漢書(shū)》把這部分內(nèi)容列入外戚不同。東漢時(shí)期皇帝年幼，朝政多由皇太后秉持。如臨政者章德竇皇后、和熹鄧皇后、安思閻皇后、順烈梁皇后、桓思竇皇后、靈思何皇后。和帝冊(cè)立，當(dāng)時(shí)只有十歲，竇皇后(即章德竇皇后)被尊為皇太后，太后臨朝，皇太后之兄竇憲輔政。和帝死去，皇后鄧氏(即和熹鄧皇后)為皇太后，先立只有三個(gè)多月還在襁褓中的劉隆為帝，是為殤帝。殤帝夭折，再立十三歲的劉祜為安帝，鄧太后臨朝聽(tīng)政，太后與其兄鄧騭專權(quán)。安帝死去，皇后閻氏(即安思閻皇后)與其兄閻顯定策扶立北鄉(xiāng)侯劉懿為帝，是為少帝。閻太后臨朝稱制，太后之兄閻顯執(zhí)政。劉懿只做了八個(gè)月的皇帝就死去了。安帝之子、年僅十一歲的劉保繼位，是為順帝。順帝死后，皇后梁氏(即順烈梁皇后)與其兄梁冀選立不到兩歲的太子劉炳嗣位，是為沖帝，不到半年死去。又立章帝的玄孫、年僅八歲的劉纘，是為質(zhì)帝。質(zhì)帝被“拔扈將軍”梁冀毒死，又迎立十五歲的劉志為桓帝，梁氏兄妹專權(quán)朝廷?；傅鬯篮?，竇皇后(即桓思竇皇后)成了皇太后，與其父竇武定策迎立十二歲的劉宏為靈帝，皇太后臨朝稱制，竇武執(zhí)掌朝政。靈帝死后，十四歲的皇子劉辯繼位，是為少帝。何太后(即靈思何皇后)臨朝稱制，其兄何進(jìn)執(zhí)掌朝政。一百年間，六位太后臨朝。幼主在位，政由后出，所以增加《皇后紀(jì)》是符合歷史事實(shí)的。《皇后紀(jì)》分上下二卷。上卷記光武．、明、章、和帝的六位皇后、三位貴人。下卷記安、順、桓、靈、獻(xiàn)帝的九位皇后、二位母后、二位美人、一位夫人及弘農(nóng)王唐姬。紀(jì)末又分載各皇女，計(jì)世祖五女、顯宗十一女、肅宗三女、和帝四女、順帝三女、桓帝三女、靈帝一女。這樣?xùn)|漢一代的宮閫之事就被記述得很詳備了。2．對(duì)于幼帝，采取附記的寫(xiě)法。東漢時(shí)期皇帝幼小就即位，在位時(shí)間不久，事跡很少，就并人其他皇帝紀(jì)中。如殤帝劉隆，接位時(shí)只有三個(gè)多月，還在襁褓中，在位不足八個(gè)月，就歸附在《和帝紀(jì)》中。沖帝劉炳，接位時(shí)年齡不到兩歲，只做了不到半年的皇帝。質(zhì)帝劉瓚，即位時(shí)年僅八歲，不到一年就成了梁氏集團(tuán)的犧牲品。沖、質(zhì)兩帝歸附在《順帝紀(jì)》中。3．在列傳中，根據(jù)東漢社會(huì)的實(shí)際情況，增創(chuàng)了《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨(dú)行傳》、《方術(shù)傳》、《逸民傳》和《列女傳》。以上七個(gè)類傳或揭露東漢時(shí)期宦官和外戚兩個(gè)集團(tuán)之間爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，或?qū)懗龌鹿倥c黨人兩股勢(shì)力的對(duì)立與消長(zhǎng)，或記載中下層人士進(jìn)入仕途的艱難以及他們對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憤恨和抗?fàn)?，或記述尚氣?jié)重操守的知識(shí)分子的言行和功績(jī)，或記載遁世避禍、自命清高之士，或記載醫(yī)巫卜筮、神仙怪異的方術(shù)之士，或表彰卓越女子的聰明才智、嘉言美德等。這些類傳更加深刻地反映了東漢紛繁的社會(huì)面貌，體現(xiàn)了東漢時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)尚，也較全面地表現(xiàn)出范曄在撰史方面的創(chuàng)新精神。所以清代學(xué)者邵晉涵(1743—1796年)說(shuō)：“東漢尚氣節(jié)，此書(shū)創(chuàng)為《獨(dú)行》、《黨錮》、《逸民》三傳，表彰幽隱，搜羅殆盡?！庇终f(shuō)：“所增《文苑》、《列女》諸傳，諸史相沿，莫能刊削?！庇终f(shuō)：“《儒林》考傳經(jīng)源流，能補(bǔ)前書(shū)所未備?！?   二、在史料方面：保存了東漢這一時(shí)代的許多有關(guān)史料?！逗鬂h書(shū)》引用第一手材料較多，有關(guān)重要奏疏、論文和詩(shī)賦，都收錄在某些傳中。如《桓譚傳》(卷二十八上)，載其《陳時(shí)政疏》和《言圖讖疏》?！恶T衍傳》(卷二十八上下)，載其《說(shuō)廉丹》書(shū)、《說(shuō)鮑永》書(shū)和《顯志賦》。《班固傳》(卷四十上下)，載其《兩都賦》、《明堂詩(shī)》、《辟雍詩(shī)》、《靈臺(tái)詩(shī)》、《寶鼎詩(shī)》、《白雉詩(shī)》和《典引篇》?！锻醴麄鳌?卷四十九)，載其《潛夫論》中的五篇：《貴忠篇》、《浮侈篇》、《實(shí)貢篇》、《愛(ài)日篇》、《述赦篇》。《仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》(卷四十九)，載其《樂(lè)志論》及《昌言》中的三篇：《理亂篇》、《損益篇》、《法誡篇》?！洞薅▊鳌?卷五十二)，載其《政論》?！稄埡鈧鳌?卷五十九)，載其《應(yīng)間》、《上疏陳事》、《請(qǐng)禁圖讖疏》和《思玄賦》?！恫嚏邆鳌?卷六十下)，載其《釋?！泛汀稐l陳政要所當(dāng)施行七事疏》?！蹲笮蹅鳌?卷六十一)，載其《陳政事疏》。《荀爽傳》(卷六十二)，載其《對(duì)策書(shū)》?！镀垚倐鳌?卷六十二)，載其《申鑒》。《文苑傳。·杜篤傳》(卷八十上)，載其《論都賦》?！段脑穫鳌⒘簜鳌?卷八十下)，載其《辯和同之論》?！段脑穫鳌み呑寕鳌?卷八十下)，載其《章華賦》，等等。這些奏疏、文章既表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，也為后人研究東漢的歷史留下了豐富的、不可多得的珍貴材料，這些材料也全賴范嘩《后漢書(shū)》的引用，才得以保存下來(lái)。    三、在編撰方法方面：循《史記》以類相從之法，立法偏重于類傳?！逗鬂h書(shū)》所記人物有五百多人，這比《史記》、《漢書(shū)》多得多。除單傳外，更多的是用類傳。類傳是合傳的一種特殊形式，它不受時(shí)間先后的限制，把同一類人物，或社會(huì)身份、職業(yè)相同，或人品、事跡相近等歸在同一類傳中，除所增創(chuàng)的七個(gè)類傳外。又如卷二十五卓茂、魯恭、魏霸、劉寬都有寬仁恭愛(ài)之稱，為政寬恕，有治績(jī)，合為一卷。卷三十上下蘇竟、楊厚、郎□、襄楷，都以讖緯術(shù)數(shù)之學(xué)條陳規(guī)勸時(shí)政，合為一卷。卷三十一郭□、杜誨?？讑^、張堪、廉范、王堂、蘇章、羊續(xù)、賈琮、陸康，或?yàn)闁|漢初人，或?yàn)榘驳蹠r(shí)代人，或?yàn)殪`帝時(shí)代人，都因在當(dāng)時(shí)牧守刺史中治理政務(wù)成績(jī)優(yōu)異，所以編在同一卷。卷三十二樊宏及其子樊□、族曾孫樊準(zhǔn)，陰識(shí)及其弟陰興，都是外戚(樊宏為世祖光武帝劉秀之舅，陰識(shí)為光烈陰皇后之前母兄)而有功績(jī)，所以不入外戚而另列一卷。卷三十五張純、曹褒、鄭玄，或?yàn)闁|漢人，或?yàn)檎隆⒑偷蹠r(shí)代人，或?yàn)闈h末人，都因博通經(jīng)學(xué)，便合為一卷。卷三十八張宗、法雄、滕撫、馮緄、度尚、楊□，或?yàn)闁|漢初人，或?yàn)闁|漢末人，都因?yàn)檎?yán)厲，能剿賊安民，所以列為一卷。卷三十九劉平、趙孝：淳于恭江革、劉般、周磐、趙咨，都有孝行，便編為一卷。卷四十四鄧彪、張禹、徐防、張敏、胡廣，都是篤厚有志節(jié)，人品相似，因而合為一卷。袁安、張□、韓棱、周榮，郭躬、陳寵，都因明了法律，決獄公平適當(dāng)，編在四十五、四十六卷中。卷四十七班超、梁懂，都以立功于遼遠(yuǎn)的西域，便編為一卷。卷四十八楊終、李法、翟□、應(yīng)奉和其子應(yīng)劭及霍謂、爰延、徐瓔，都有文才，或?yàn)槊澹虿┩ㄈ簳?shū)，或有著述，合在同一卷中。卷四十九王充、王符、仲長(zhǎng)統(tǒng)，或?yàn)闁|漢初人，或?yàn)闁|漢末人，三人都是東漢思想家，擅長(zhǎng)著述，又淡漠功名利祿，便編在同一卷中。卷五十三周燮、黃憲、徐稚、姜肱、申屠蟠，都是志行高尚之士，因高隱不仕，故合為一卷。卷五十七杜根、欒巴、劉陶、李云、劉瑜、謝弼，都是堅(jiān)持氣節(jié)，能夠直諫，不避死亡，便編為一卷。卷五十八虞詡、傅燮、蓋勛、臧洪，都深明大義，直道而行，便編為一卷。卷六十六陳蕃、王允，都以為國(guó)除惡而死，合為一卷。卷六十八郭太、符融、許劭，都以清高有人倫之鑒而知名于世，便編為一卷。卷六十九竇武、何進(jìn)，都為外戚，又因誅宦官不成而死，編為一卷。卷十一至十三記兩漢之際起義領(lǐng)袖和割據(jù)領(lǐng)袖人物。卷十四、十五記光武帝時(shí)的宗室王侯。卷十六至二十二記中興二十八將。卷七十六至八十四記循吏、酷吏、宦者、儒林、文苑、獨(dú)行、方術(shù)、逸民、列女九個(gè)類傳。卷八十五至九十是記邊疆兄弟民族的列傳。    四、在觀點(diǎn)方面：立論持平，褒貶允當(dāng)。范□編篡歷史有明確的目的，他說(shuō)：“欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失?！彼貏e通過(guò)篇首的序、篇末的論、贊體現(xiàn)出來(lái)。他非常著意于序、論、贊的寫(xiě)作，并傾注了大量的心血。范嘩自詡說(shuō)：“吾雜傳論，皆有精意深旨，既有裁昧，故約其詞句。至于《循吏》以下及六夷諸序論，筆勢(shì)縱放，實(shí)天下之奇作，其中合者，往往不減《過(guò)秦篇》。嘗共比方班氏所作，非但不愧之而已。”又說(shuō)：“贊自是吾文之杰思，殆無(wú)一字空設(shè)，奇變不窮，同含異體，乃自不知所以稱之?！睙o(wú)怪乎后人稱二十四史中的史評(píng)，首以《后漢書(shū)》為佳。范嘩在《宦者列傳》(卷七十八)的序中述說(shuō)了宦官的由來(lái)，政治地位的發(fā)展變化及其敗壞國(guó)家的情況。序文(大意)說(shuō)：從漢明帝以后宦官的任用范圍逐漸擴(kuò)大，宦官得以手握封爵重權(quán)，口含王法詔命，以至于后來(lái)戴高冠佩長(zhǎng)劍，腰系朱綬懷揣金印的宦官，布滿宮廷……他們的官府，星羅棋布在大小城邑，子弟、宗族及依附者，分布在半數(shù)以上的郡國(guó)。他們剝削殘害黎民百姓，誣蔑陷害忠良，專門(mén)樹(shù)立黨羽，互相提拔推舉，敗壞國(guó)家，禍患朝政，使國(guó)內(nèi)怨聲載道，志士無(wú)處安身，寇盜乘機(jī)而起。他們更大興黨錮之禍。受迫害者相互誣告株連。序文又說(shuō)：宦官的舉動(dòng)可以排山倒海，他們的呼吸可以使嚴(yán)霜、露水發(fā)生變化，如果迎合他們的旨意就可以恩寵三族；如果違反他們的旨意，那么就誅滅五服以內(nèi)的親屬(即上至高祖下及孫)，漢朝的法度大亂了。范□在篇末評(píng)論說(shuō)：自古葬送大業(yè)、斷絕祖宗祭祀大事，其形成都是有緣由的。夏、商、周三代因喜歡女色而得禍，秦始皇因奢侈、暴虐而招致災(zāi)難，西漢因外戚專權(quán)而失國(guó)，東漢因宦官作亂而傾國(guó)。西漢亡于外戚，東漢亡于宦官。這話確實(shí)說(shuō)得不錯(cuò)。東漢宦官之所以受寵信，這與外戚當(dāng)權(quán)形成的禍害有密切的關(guān)聯(lián)?！痘屎蠹o(jì)》(卷十)的序中說(shuō)：“東京皇統(tǒng)屢絕，權(quán)歸女主，外立者四帝(按謂安、質(zhì)、桓、靈)，臨朝者六后(按謂章德□皇后、和熹鄧皇后、安思閻皇后、順烈梁皇后、桓思竇皇后、靈思何皇后)，莫不定策帷□，委事父兄，貪孩童以久其政，抑明賢以專其威。任重道悠，利深禍速。身犯霧露于云臺(tái)之上，家嬰縲紲于圄犴之下。湮滅連踵，傾□繼路。而赴蹈不息，□爛為期，終于陵夷大運(yùn)，淪亡神寶?！睆臇|漢和帝開(kāi)始，朝政由太后把持，太后援引自己的父兄掌權(quán)。太后和她的宗族為了長(zhǎng)期把持政權(quán)，多立幼童當(dāng)皇帝。小皇帝長(zhǎng)大后不甘心被外戚控制，就要尋求支持自己的政治力量，于是身邊的宦官就成了皇帝唯一得力的助手?；鹿僭谥С只实鄯磳?duì)外戚專權(quán)的斗爭(zhēng)中，取得了皇帝的信任和重用，發(fā)展成了一種政治集團(tuán)。但無(wú)論宦官專權(quán)或外戚當(dāng)政，都造成了朝廷腐敗，社會(huì)黑暗，平民百姓陷入水深火熱之中?！读信畟鳌?卷八十四)是范□首創(chuàng)的，這無(wú)疑肯定了婦女的歷史地位。范□為“才行尤高秀”的十七位婦女立了傳，如贊美鮑宣妻桓少君與夫同志，樂(lè)羊子妻勸夫成德，王霸妻為夫解慚，姜詩(shī)妻助夫盡孝，袁隗妻馬倫不屈辨詰，程文矩妻李穆姜可為繼母之法，吳許升妻呂榮義無(wú)離貳，皇甫規(guī)妻矢志不適董卓，盛道妻趙媛姜?jiǎng)穹驖撎樱苡羝挹w阿因夫自殺，叔先雄徇父沉水，龐□母殺仇自首，曹盱女娥永傳孝女之名，曹世叔妻班昭學(xué)問(wèn)廣博、才識(shí)高深，董祀妻蔡琰博學(xué)有才等等。在序中說(shuō)：“若夫賢妃助國(guó)君之政，哲婦隆家人之道，高士弘清淳之風(fēng)，貞女亮明白之節(jié)，則其徽美未殊也?！狈稌显凇饵h錮傳》(卷六十七一)中為劉淑、李膺、杜密、范滂、張儉等二十一人立了傳，在序中敘述了黨事的緣起及黨禍的始末。宦官外戚交替專權(quán)的黑暗時(shí)代，激起了士大夫的強(qiáng)烈不滿。他在文中指出：“逮桓靈之間，主荒政謬，國(guó)命委于閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚(yáng)名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執(zhí)政，嫜直之風(fēng)，于斯行矣。”書(shū)中詳盡地記錄了黨人的事跡，歌頌他們?cè)趷簞?shì)力面前堅(jiān)貞不屈勇于斗爭(zhēng)的精神。作者對(duì)東漢士人君子遭小人的毒害及受禍之慘，連聲嘆息痛恨。劉知幾對(duì)范□的論贊給予了高度評(píng)價(jià)，他說(shuō)史家作論“大抵皆華多于實(shí)，理少于文，鼓其雄辭，夸其儷事。必?fù)衿渖普?，則干寶、范嘩、裴子野是其最也”四。    此外，《后漢書(shū)》在寫(xiě)作上也具有特色。劉知幾說(shuō)，《后漢書(shū)》“簡(jiǎn)而且周，疏而不漏”。清代史學(xué)家趙翼(1727—1814年)說(shuō)，《后漢書(shū)》“詳簡(jiǎn)得宜，無(wú)復(fù)出疊見(jiàn)之弊者”。該書(shū)斷限完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，且有較高的文學(xué)成就。所以范曄曾自負(fù)地說(shuō)：“自古體大而思精，未有此也?！?   《后漢書(shū)》具有以上特點(diǎn)，為后人所重視。南宋學(xué)者王應(yīng)麟(1223—1296年)嘆日：“史裁如范，千古能有幾人？”近代學(xué)者黃侃(1886—1935年)說(shuō)：“吾讀范漢書(shū)，雖欲罷而不能也?！笨梢?jiàn)《后漢書(shū)》無(wú)論從文字到內(nèi)容，都是比較好的一部史學(xué)名著。所以，史學(xué)家劉節(jié)說(shuō)，范嘩“在文體技巧方面是不下于馬、班的”。

內(nèi)容概要

　　《后漢書(shū)》為“前四史”之一，是一部紀(jì)傳體東漢史。上起漢光武帝劉秀建武元年（25年），下迄漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年），記載了東漢一代一百九十六年間的史事。
　　《后漢書(shū)》由本紀(jì)、列傳、志三部分組成。本紀(jì)十卷、列傳八十卷成于范曄（398—445年）之手，唐高宗第六子章懷太子李賢（655—684年）等人作注。志的部分，范曄未及完成便被殺了。到南梁時(shí)，史學(xué)家劉昭（字宣卿）以范曄《后漢書(shū)》只成紀(jì)、傳而無(wú)志，就把西晉宗室高陽(yáng)王司馬睦的長(zhǎng)子司馬彪（字紹統(tǒng)，約246—306年）所撰《續(xù)漢書(shū)》的志八篇抽出來(lái)，加以注釋，析為十三卷，附在范書(shū)后面。至北宋真宗（趙恒，997—1022年在位）乾興元年（1022年），經(jīng)孫奭（shì，字宗古，962—1033年）的建議，才把兩書(shū)刻在一起，成為一部書(shū)，至此始有完本?，F(xiàn)在通行的本子（中華書(shū)局?？北荆┚褪呛铣珊蟮摹逗鬂h書(shū)》，共計(jì)一百二十卷。

作者簡(jiǎn)介

章惠康，1932年生，浙江省寧波市人。1950年2月起在世界知識(shí)出版社、人民出版社工作，曾監(jiān)印《毛澤東選集》并負(fù)責(zé)影印十九種革命期刊。1959年畢業(yè)于河北師范學(xué)院語(yǔ)言文學(xué)系。曾任長(zhǎng)沙水電師范學(xué)院學(xué)報(bào)副主編、教授。長(zhǎng)期從事編輯出版工作和大學(xué)古典文學(xué)教學(xué)工作。1970年代參加《辭源》修訂工作，為主要修訂人員。1980年代參加《史記》、《漢書(shū)》的注譯工作。1990年代主持注譯《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》?！?三國(guó)志)今注今譯》一書(shū)，獲湖南省第二屆優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)，該書(shū)1996年由臺(tái)灣建安出版社出版繁體字版。又參與《中外散文辭典》的編撰工作，任副主編兼古代散文的主編。1990年獲全國(guó)高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)榮譽(yù)證書(shū)。

書(shū)籍目錄

卷一 上光武帝紀(jì)第一上
卷一 下光武帝紀(jì)第一下
卷二 顯宗孝明帝紀(jì)第二
卷三 肅宗孝章帝紀(jì)第三
卷四 孝和孝殤帝紀(jì)第四
卷五 孝安帝紀(jì)第五
卷六 孝順孝沖孝質(zhì)帝紀(jì)第六
卷七 孝桓帝紀(jì)第七
卷八 孝靈帝紀(jì)第八
卷九 孝獻(xiàn)帝紀(jì)第九
卷十 上皇后紀(jì)第十上
卷十 下皇后紀(jì)第十下
卷十一 劉玄劉盆子列傳第一
卷十二 王劉張李彭盧列傳第二
卷十三 隗囂公孫述列傳第三
卷十四 宗室四王三侯列傳第四
卷十五 李王鄧來(lái)列傳第五
卷十六 鄧寇列傳第六
卷十七 馮岑賈列傳第七
卷十八 吳蓋陳臧列傳第八
卷十九 耿弇列傳第九
卷二十 銚期王霸祭遵列傳第十
卷二十一 任李萬(wàn)邳劉耿列傳第十一
卷二十二 朱景王杜馬劉傅堅(jiān)馬列傳第十二
卷二十三 竇融列傳第十三
卷二十四 馬援列傳第十四
卷二十五 卓魯魏劉列傳第十五
卷二十六 伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳第十六
卷二十七 宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳第十七
卷二十八上 桓譚馮衍列傳第十八上
卷二十八下 馮衍傳第十八下
卷二十九 申屠剛鮑永郅惲列傳第十九
卷三十上 蘇竟楊厚列傳第二十上
卷三十下 郎顗襄楷列傳第二十下
……
志第一 律歷上
志第二 律歷中
志第三 律歷下
志第四 禮儀上
志第五 禮儀中
志第六 禮儀下
志第七 祭祀上
志第八 祭祀中
志第九 祭祀下
志第十 天文上
志第十一 天文中
志第十二 天文下
志第十三 五行一
志第十四 五行二
志第十五 五行三
志第十六 五行四
志第十七 五行五
志第十八 五行六
志第十九 郡國(guó)一
志第二十 郡國(guó)二
志第二十一 郡國(guó)三
志第二十二 郡國(guó)四
志第二十三 郡國(guó)五
志第二十四 百官一
志第二十五 百官二
志第二十六 百官三
志第二十七 百官四
志第二十八 百官五
志第二十九 輿服上
志第三十 輿服下
附錄一 范曄：獄中與諸甥侄書(shū)
附錄二 晉書(shū)?司馬彪傳
附錄三 劉昭：后漢書(shū)注補(bǔ)志序
后記

章節(jié)摘錄

王昌又名郎，是趙國(guó)邯鄲人。他本是個(gè)以占卜看相為業(yè)的人，明了星象歷法，常認(rèn)為黃河之北有天子氣。當(dāng)時(shí)趙繆王的兒子劉林愛(ài)好星相卜祝之術(shù)，在趙、魏等地常行俠義之事，多與強(qiáng)橫狡猾而不守法紀(jì)的人交往，而王郎跟他親近友好。當(dāng)初，王莽篡位時(shí)，長(zhǎng)安城里有個(gè)自稱漢成帝的兒子子輿的人，王莽殺了他。王郎因此假稱自己是真子輿，并說(shuō)：“母親本是成帝宮中唱歌的，有次下殿時(shí)突然僵倒，不久便有黃氣纏繞她的上下，半天才解除，便懷了孕回住房。趙后飛燕要害死嬰兒，她偷換了別人的兒子作為自己的兒子，我因此才保全了生命。我十二歲時(shí)，有個(gè)知道天命的郎中李曼卿，帶我一起到了巴蜀；十七歲到丹陽(yáng)；二十歲，回到長(zhǎng)安；又輾轉(zhuǎn)到了中山，來(lái)往于燕趙之間，以等待天時(shí)。”劉林等人更加疑惑，便跟趙國(guó)的大豪強(qiáng)李育、張參等人一起策劃，謀習(xí)。共立王郎為帝。恰恰這時(shí)人們傳說(shuō)赤眉軍即將渡過(guò)黃河，劉林等人趁機(jī)宣傳赤眉軍一定會(huì)到，應(yīng)立劉子輿為帝來(lái)觀察人們的思想動(dòng)向，百姓大多相信這種說(shuō)法。

后記

本書(shū)的前身是1998年7月岳麓書(shū)社出版的《(后漢書(shū))今注今譯》，出版后社會(huì)反映較好。這次因?yàn)槭俏陌讓?duì)照本，刪去了今注。我們按后出轉(zhuǎn)精的要求，對(duì)譯文進(jìn)行了修飾加工?，F(xiàn)在原文(左邊)、譯文(右邊)相對(duì)照，閱讀方便，這不失為一種好的形式。    《后漢書(shū)》是正史“四史”之一，歷代評(píng)價(jià)頗高，從文字到內(nèi)容，都是比較好的。它敘事清楚，剖析精微，議論縱放，文字精煉，文筆流暢，見(jiàn)解獨(dú)到，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，自具風(fēng)格。毛澤東評(píng)點(diǎn)“二十四史”時(shí)說(shuō)：“《后漢書(shū)》寫(xiě)得不壞，許多篇章，精于《前漢書(shū)》?！碧拼穼W(xué)家劉知幾(661-721年)評(píng)論說(shuō)：“簡(jiǎn)而且周，疏而不漏?！狈稌显隗w例方面，創(chuàng)設(shè)了《黨錮》、《宦者》、《文苑》、《獨(dú)行》、《方術(shù)》、《逸民》、《列女》等新的列傳，特別是《列女》記述了卓越女子的“嘉言懿行”，這在當(dāng)時(shí)重男輕女的社會(huì)意識(shí)形態(tài)下，是難能可貴的。    本書(shū)和《(三國(guó)志)文白對(duì)照》曾得到原電力部教育司司長(zhǎng)許英才，前華中電力集團(tuán)公司副總經(jīng)理、原長(zhǎng)沙電力學(xué)院董事會(huì)副董事長(zhǎng)高進(jìn)珊，前湖南省電力公司總經(jīng)理、原長(zhǎng)沙電力學(xué)院董事會(huì)副董事長(zhǎng)周紹文和原湖南省電力公司試驗(yàn)研究院高級(jí)工程師沈其雍等諸位先生的關(guān)心、支持，我要深表感謝。我還要感謝原長(zhǎng)沙電力學(xué)院黨委副書(shū)記、現(xiàn)長(zhǎng)沙理工大學(xué)副校長(zhǎng)李明教授的關(guān)心、支持。正因?yàn)楦魑坏年P(guān)心、支持，才不致使“前四史”中這兩部書(shū)落到“為山九仞，功虧一簣”的境地。    參加這部書(shū)的譯者，大多數(shù)年過(guò)古稀，他們抱著對(duì)后人負(fù)責(zé)的態(tài)度，為中國(guó)文化承傳做了有益的工作，令人敬佩。中國(guó)人民大學(xué)歷史系教授徐兆仁在《三國(guó)韜略學(xué)》一書(shū)的跋中說(shuō)：“優(yōu)秀的古典名著被整部整部地注釋和翻譯出來(lái)，古老的歷史，悠久的文化，通過(guò)親切流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，進(jìn)人千千萬(wàn)萬(wàn)人的心中，這對(duì)社會(huì)大眾增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)拓視野、提高素養(yǎng)、啟迪智慧是極其有利的，中國(guó)古代的浩瀚典籍只有走向現(xiàn)代、走向世界，才有活力和價(jià)值?！边@話說(shuō)得極好。長(zhǎng)沙理工大學(xué)教授粟石恒說(shuō)：“當(dāng)今學(xué)子對(duì)古文之深?yuàn)W如人云霧，時(shí)下實(shí)用主義之風(fēng)，造成對(duì)人文科學(xué)的輕薄，甚至學(xué)界也有遠(yuǎn)離古籍，數(shù)典忘祖的情況，令人堪憂?！鼻案咝９偶砦瘑T會(huì)主任周林先生說(shuō)過(guò)，古籍今譯是“看似輕易，實(shí)則艱巨”的任務(wù)，“沒(méi)有對(duì)作品的深入、遁徹的研究，沒(méi)有準(zhǔn)確、通俗、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，要想做好今譯是不可能的”。我們與這個(gè)要求的差距還很大，希望專家、讀者不吝指正。    最后要說(shuō)明的是，為前書(shū)撰寫(xiě)過(guò)序言或題簽書(shū)名的學(xué)者或領(lǐng)導(dǎo)周林、王子野、王元化三位先生前后病故，為表示對(duì)他們的深深懷念，特以顧問(wèn)的名義標(biāo)出。    章惠康    1998年11月-2011年1月

編輯推薦

《后漢書(shū)(文白對(duì)照)(套裝共5冊(cè))》是由華夏出版社出版的。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    后漢書(shū) PDF格式下載

---