禪是最好的生活

出版時間:2011-11  出版社:華夏出版社  作者:王超芳  頁數(shù):300  

前言

   放下,你就有福了 親愛的讀者,你很有緣,福氣來了,因為你讀到這本關于智慧禪的書,它只是告訴你,禪就在你身邊,禪就在你的生活中,它與你息息相關?!? 你也許認為,關于禪,關于開悟,似乎是彼岸的事,跟你現(xiàn)在的生活沒有多大關系;它似乎也很專業(yè),只是跟禪師以及愛好它的學者們打交道,跟咱們普通百姓很遙遠。事實上,禪是一種智慧,一種心態(tài),一杯能夠讓你平靜的香茗,它并不遙遠,它時刻在你身邊,只是你并沒有意識到而已?!? 人們總是這樣認為,看禪的書似乎是件不現(xiàn)實、很奢侈的事,因為你還想吃肉,因為你還有七情六欲。其實,這是一個很深的誤解?!? 一直以來,禪被整個社會所誤讀,人們總認為禪是寺廟里那些和尚們的專利。其實,生活禪就在我們身邊,你無須刻意去體會,更無須去信教,生活該怎么過就怎么過,禪跟我們的早餐一樣實惠,因為它是最富營養(yǎng)的心靈餐點,當你看到或體會到它的時候,心靈頓時就會豁然開朗! 我們經常以錯誤的方式生活,以固執(zhí)的想法思考問題,以自己的立場和觀念看待他人,而我們對此卻一無所知。禪,就是要給你一個全新視角,給你一個清晰的洞見,用正確的方式生活。   有一位妄想癥患者堅持認為自己是老鼠,并且按老鼠的方式行事。你千萬別驚訝,妄想癥的病人什么奇怪的想法都有。這下麻煩大了,家里被他鬧得雞犬不寧,因為他有了老鼠的思維,所以他無法躺在床上睡覺,他只能躲藏在某個角落瞇著,還非常警惕,怕人走動,怕貓。因為他是一只老鼠,所以他只能用四肢爬行,吃飯不用餐具,而搬到地上啃;因為他是一只老鼠,所以他不敢見光,無論是見到家人還是別人就逃匿……這個家簡直成了他的鼠窩?!? 沒有辦法,家人只好把他送到精神病院接受正規(guī)治療。醫(yī)生們用了各種方法都無法讓他相信自己不是老鼠,于是,只好采取更激進的治療:如果病人說自己是老鼠,給他一次痛苦的電擊;如果病人承認自己是人,給他一定的獎勵…… 在醫(yī)生的“幫助”下,患者終于“康復”了。出院的那天,這位病人剛走到醫(yī)院門口,突然前方出現(xiàn)了一只貓,他嚇得直打哆嗦,家人很驚訝。問他為什么抖,病人解釋說:“我知道自己不再是老鼠了,可那只貓知道嗎?” 一則經典的笑話,也是一則生動的寓言。事實上,笑話是一個靈性的現(xiàn)象,只有人才有幽默感,笑話總是人的笑話,其他動物沒有。笑話是智慧的,在你爆笑之后,它會給你某種啟示?!? 其實,現(xiàn)實生活中,我們都有點類似于妄想癥患者,我們對自己以及這個世界有著許多不切實際的認知,唯一的區(qū)別就是嚴重程度的不同。比如,你想當國家元首,你想成為億萬富翁,你想娶國王的女兒,你想游過太平洋,你想什么都不干什么壓力都沒有,成天就喝喝茶聊聊天?!? 事實上,人人都有自己的煩惱,當你真的什么都不用干就能成天悠閑地喝茶時,你會發(fā)現(xiàn)這也很無聊的,而禪會給你一種平靜的心態(tài),讓你生活沒煩惱。   我們的生活節(jié)奏太快,我們的追求渴望太高,我們總是太執(zhí)著,心懸在半空,怎么能夠踏實呢? 禪說,放下,放下你所有的目標和正在做的事,放下你所有的欲望,放下你的執(zhí)著心念,你會獲得解脫。禪告訴你,要活在當下,活得輕松自然,活得安享幸福,沒有什么比你心靈的自由自在更美好!那么,放下吧!

內容概要

   生活處處有禪意,日常生活中的衣食住行,無一不含禪機。我們若能以禪的智慧徹悟人生、喚醒潛能,便能尋回真實的自己,在紛繁的生活中得到心靈的慰藉,在喧囂的塵世里享受內心的寧靜,為自己營造出一種清凈從容、悠然舒緩的幸福生活?!? 《禪是最好的生活》是作者多年讀禪和悟禪的結晶?!抖U是最好的生活》注重對生活的直觀感悟和理性思考,專注于內心力量的激發(fā)和人生價值的改變。

書籍目錄

上篇 放下就是禪禪是什么當下的自由禪就在身邊中篇 生活中的智慧磨磚成鏡一萬個石佛燒佛取暖梅子熟了你就是佛我的寶藏在哪兒頭銜多余已經是佛月亮偷不去寸絲不掛空杯心態(tài)茶禪一味一心點茶一杯水和一片湖心量有大小平靜如水拒絕接受的禮物地獄與天堂也不夢醒不驚心一只為名,一只為利是亦夢,非亦夢無位真人本來面目愛的教育唯一要留下的人看腳下不期明日洗缽去求人不如求己竹畫的顏色抱著女人自己迷惑自己空手而來放下什么鵝出來了正念精進上善若水野狐禪蜜蜂投窗無難傳法白居易問禪乞丐與禪鮮花與牛糞心中的落葉百鳥獻花兩個銅板小乘與大乘寒暑四十年只是坐著早餐涼了心燈滅了無處不是寧靜發(fā)脾氣不是為了生氣請求門和鞋子寬恕啊,牽?;o水也無月一切現(xiàn)成一切都在從這里進入木樨花香一曲心笛了解生死花落,絮自飛紫羅蘭浸染的田野沒有來路也沒去路生死由他親自死一回來去自由自度與度人下篇 禪的傳承禪是一朵花面壁十年斷臂求法汝得吾髓罪業(yè)無體誰束縛了你我性是佛佛性無南北時時勤拂拭本來無一物自性本自清凈悟時自度不思善,不思惡仁者心動禪宗基業(yè)長青附篇 禪之本空佛性萬物混成輪回苦不二法門

章節(jié)摘錄

   有一個門徒在修行很長一段時間之后,跑去找一休禪師,那天剛好在下雨,他將鞋子和雨傘放在門外之后進到屋子里面去。在他向一休行見面禮之后,一休就問他:“你是將雨傘放在鞋子的左邊還是右邊?” 這是什么樣的問題?你在期待師父問關于神的事,關于生命的問題。但是一休卻問這樣一件非常平凡的生活細節(jié),鞋子和雨傘跟佛性有什么關系? 那個門徒記不得了,一路走來,他可能只惦記著和一休見面的事或者還有別的心事,誰會去管雨傘擺在鞋子的左邊或是右邊? 但光是這件事就足夠了——那個門徒被拒絕了,一休說:“那么你回去再靜心7年。” “7年!”那個門徒說,“就為了這個小小的錯誤?” “錯誤不分大小,”一休說,“這表示你還沒有很寧靜地在生活,僅此而已。” 禪的方式就是讓生命通過生活的每個層面、每個細節(jié)來引導你。   在每日的生活中,從清晨起床開始,穿衣、吃飯、掃地、走路、沐浴、勞作,在一切行為中,在每一個當下,都要保持輕松、寧靜、覺醒?!? 當你沿著臺階拾級而上,或是在一杯茶的滿與空之間,在日常生活的每一個細節(jié)中,不斷去體驗、去感悟?!? 生活無小事,對任何事情你都要全身心,做到極致——剝開一個橘子,就像春天打開一朵花瓣,每一個時刻、每一件事情都是神圣的,這就是禪者的態(tài)度。   禪就是要把生命的和諧與完美體現(xiàn)到時時、事事中去,“輕輕地下蹲,小心翼翼地把傘和鞋子放在門外,慢慢地推開房門……”虔誠與寧靜,一步一步地走在真實里,這樣的修行看似平常,卻有著一種滴水石穿的滲透力?!? 與法同行,那么不論在任何時候,在任何地方,都可以看到生命最真實的一面,這樣才會擁有一顆平實進取的心。   唐朝龍?zhí)冻缧哦U師,跟隨天皇道悟禪師出家,數(shù)年之中,打柴炊事,挑水做羹,卻不曾得到道悟禪師一句半語的法要?!? 一天,崇信向師父說:“師父,弟子自從跟您出家以來,已經多年了??墒且淮我膊辉玫侥拈_示,請師父慈悲,傳授弟子修道的法要吧!” 道悟禪師聽后立刻回答道:“你剛才講的話,好冤枉師父啊!你想想看,自從你跟隨我出家以來,我未曾一日不傳授你修道的法要。” “弟子愚笨,不知您傳授給我什么?”崇信訝異地問?!? “你端茶給我,我為你喝;你捧飯給我,我為你吃;你向我合掌,我就向你點頭。我何曾一日懈怠,不都在指示法要給你嗎?” 言傳不如身教,崇信禪師聽了,當下頓然開悟。   用禮佛般的虔誠來待人接物,禪宗的修行是將日常生活與心靈的凈化緊密結合,無限就在有限中實現(xiàn)?!? 禪,不是逃避生活,而是全身心地融人生活?!? “佛法在世間,不離世間覺”,以人世的隨緣做出世的事業(yè)。一切都是本來現(xiàn)成的,就在身邊,何必要強加多余的呢。   唐代時,有參學禪法的僧人不遠千里,來到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。   早飯后,他來到趙州禪師身前,向他請教,“禪師,我剛剛開始寺院生活,請您指導我什么是禪?” 趙州問:“你吃粥了嗎?” 僧人答:“吃粥了。” 趙州說:“那就洗缽去吧!” 在趙州禪師話語之中,這位僧人有所省悟?!? 趙州的“洗缽去”,指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處,必須不離日常生活。這些日常的喝茶吃飯,與禪宗的精神沒有絲毫的背離?!? 生命就如一篇華美的樂章,生活的每個細節(jié)都是它不可或缺的音符。緊張、浮躁、貪婪是文明人的流行病,我們正是因為有太多不切實際的妄想,才會和現(xiàn)實脫節(jié),才會有憤懣、挫折和不如意。人生的意義就是生活本身,因而也只能在生活中落實。禪扎根于生活,在生活中關懷生命、覺悟人生?!? 蘋果從樹上掉落,牛頓說因為萬有引力的作用?!? 引力現(xiàn)象的本質是什么?或者說物質現(xiàn)象的本質是什么?佛陀說是“法”;老子說是“道”。事實上, “法”、“道”都是同一概念,它是宇宙萬物的本源,宇宙唯一的主宰,包含一切存在。它自始至終地存在于無限空間中,它就是人類宗教中至高無上的 “神”?!? ……

編輯推薦

   禪是一種智慧。生命不是用來尋找答案,而是用來愉快生活的。人生多一分煩惱,就需要一分禪心來解救。 《禪是最好的生活》介紹了一種全世界都在用的修行之法,是一本能讓你瞬間開悟的書。它能改變你一生的價值。

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