無須證實(shí)的愛

前言

梅芷要我為他的《無須證實(shí)的愛》寫序。我驚怵萬分，百般推脫，替人寫序，我既無水平，又無資格。梅芷卻說：“連我媽都說了，你寫這篇序最合適。”聽到這一句，我似再無退路。我可以毅然地對熟悉或不熟悉的人說“不”，但我不能拂了梅芷母親的心意，老人家的話，是令人感動(dòng)的，因?yàn)檫@感動(dòng)，我答應(yīng)梅芷。    我與梅芷并不太熟。雖然梅芷的名氣早已在我們這個(gè)小城響亮。我所謂的“認(rèn)識(shí)”的過程大體是這樣的：先是在報(bào)紙上經(jīng)?？匆姽P名為“梅芷”的文章；然后是驚聞“梅芷”是男人而不是女人，且是個(gè)自強(qiáng)自立的“輪椅人”；再然后，才知道梅芷是“人生如歌”的版主，我則是那里的?？停遗c他在網(wǎng)上有了有限的幾次交流；再然后，梅芷由他弟弟推著，來給我送稿費(fèi)，或是捎來發(fā)表有我作品的報(bào)紙；再然后，我?guī)退セ疖囌咎徇^他的第一本書《無法證實(shí)的愛》，那天，我的腳步僅僅到了他家門外，至今我還沒踏進(jìn)那10多平方米的蝸居。    我很榮幸，自己竟這樣與梅芷的兩本書聯(lián)系在了一起。《無須證實(shí)的愛》與5年前作家出版社出版的《無法證實(shí)的愛》是一個(gè)完美的組合，或許叫姐妹篇更恰當(dāng)?！稛o法證實(shí)的愛》大多虛構(gòu)，看上去華麗、文學(xué)，而《無須證實(shí)的愛》是寫實(shí)的，叫自傳體散文也可，叫散文體自傳也可，讀后感覺他寫得那么質(zhì)樸、自然，處處真情流淌。借著作序的由頭，我先睹為快，在電腦屏幕前足足盯了一天，把這書的電子稿通讀了一遍。實(shí)話實(shí)說，我還從來沒有這么認(rèn)真地讀過我們本地作家的書?！稛o須證實(shí)的愛》，讀著讀著，我就走進(jìn)了梅芷的個(gè)人生活，走進(jìn)了梅芷的感情世界，也跟著梅芷在愛的風(fēng)景里暢快地行走了一次。然后，我被徹底打動(dòng)。然后，也激活了我對人生的思考。    我更愿意把梅芷走過的這前半生名之為“愛的風(fēng)景”。這道風(fēng)景，由一個(gè)個(gè)小故事串連而成，擷取從1953年至2011年近60來的人與事，鋪陳開來，剛好是8章100篇文章。100篇文章，單獨(dú)成文，連貫起來便是梅芷的一個(gè)花甲。之所以書名叫做《無須證實(shí)的愛》，用作者自己的話說是：“愛，不一定非得用婚姻去證實(shí)。父母之愛，手足之親，朋友之情，幾十年來，于我，須臾不曾離?；蛘?，可以這么說，有失必有得，因了某種愛的錯(cuò)過，我競得到了常人難以體味的不尋常的愛。這有那么多的朋友能替我證實(shí)，是為大愛，無須證實(shí)。我無怨無悔?！泵奋埔曔@愛為真愛，為大愛，回憶起來，記錄下來，以此溫暖自己，也溫暖讀者。這段長長的愛的風(fēng)景，梅芷用他暢快而質(zhì)樸的文字一一證實(shí)。    我終于近距離接觸梅芷了，真正體味到梅芷的日子豈是“辛酸”兩字可以概括。我讀到如下文字：“不能不承認(rèn)，肢體上，我不可能會(huì)有任何優(yōu)勢。一般人以為我只是腿腳不好，手應(yīng)該還可以。其實(shí)不然，除腕、踝以下的小關(guān)節(jié)外，全身大關(guān)節(jié)都不同程度畸形，除了膝、髖與脊椎，肘也不能伸直，肩無法上抬，尤其是左肩，早在20歲那年就病理性脫位，以至左手連自己的耳朵都碰不到。能利用或開發(fā)的，只有腦子了?？晌易x書少，既不聰慧，又不努力，雖時(shí)有壯志萌發(fā)，卻無才無能助我如愿以償?！庇绕涫亲x“尋醫(yī)覓藥，苦雨更凄風(fēng)”和“百無一用，無奈亂讀書”兩章，梅芷寫得很流暢，我卻讀得無比沉重，除了讀出強(qiáng)烈的震撼和無奈，便是對自我的嚴(yán)正審判。與梅芷相比，我所謂的痛苦、挫折、煩惱，實(shí)在是太輕飄飄了。雖同是文學(xué)愛好者，但我們的起跑線太過懸殊，即使我的文字能混得與梅芷一樣的人氣，那么我的沾沾自喜，便是輕浮無骨的證明。梅芷的文字，是我的一面鏡子，照得見上帝對我的錯(cuò)愛，更照得見我自己文字背后的無聊與輕浮。    我想告訴讀者，要真正讀懂梅芷的這本書，需要一顆平常心，一顆敏感心，一顆柔軟心，需要拋開塵世的紛擾，拋開庸俗的追求。梅芷的生活里，不涉金錢，無關(guān)權(quán)力，你暫且不要認(rèn)為這樣的生活是單調(diào)而貧乏的。是的，我們的行動(dòng)都很方便，我們的生活看上去很充實(shí)，但我們絕大多數(shù)人其實(shí)都奔走在遠(yuǎn)離幸福的路上。富可敵國的人，未必找到了快樂；權(quán)傾一方的人，未必尋覓到了幸福?？鞓泛托腋?，說到底并非金錢和權(quán)力，而是心底的一種安閑與寧靜。我們并不缺乏快樂和幸福，我們?nèi)狈Φ?，是感知，是珍惜，是把握。我們每天都迷失在看似宏大卻與心靈無關(guān)緊要的追逐中，看起來，在追逐著人生的幸福，其實(shí)卻是一天天奔走在遠(yuǎn)離幸福的路上。這個(gè)世界，富貴如指尖的薄暖，浮名若云影的清涼，即便會(huì)絢麗，但似煙花，難以長久。《無須證實(shí)的愛》正是以清澈平淡的生活為背景，突現(xiàn)父母之愛、手足之親、師生之情、朋友之誼，讓我們?nèi)找鎴?jiān)硬的心靈接受一次溫情的洗禮與撫摸。讀梅芷的文章讓我們懂得：每一個(gè)日子，哪怕看起來很清淡，很無聊，都是心頭的日子，潛著香，藏著甜，是自己真正活過的每一天。    我想告訴梅芷，你要一如既往地做一個(gè)快樂的“老小孩”！“老小孩”這個(gè)稱呼多好，我們誰也無法與時(shí)間抗衡，誰也無法抵擋皺紋爬上臉，誰也無法拒絕白發(fā)漫頭顱，但是，我們可以讓胸中跳動(dòng)的那顆心，保持一種理想主義的狀態(tài)。生理年齡固然會(huì)不斷走向衰老，心理年齡則完全取決于自己?！巴奈淬笔俏覀冞@些漸趨老化的、余生的期望，只要童心未泯，哪怕你再活一個(gè)甲子，也能“枯枝發(fā)新芽”。在無數(shù)世俗觀念的沖刷下，讓自己的心理永遠(yuǎn)不受污染，永遠(yuǎn)天真爛漫，永遠(yuǎn)理想主義，那將是余生孜孜以求的目標(biāo)。梅芷在文章里這樣描述自己的寫作狀態(tài)：“彎曲變形的身體決定我不可能像健全人那樣上電腦桌操作，平時(shí)，只能把鍵盤放在大腿上打字。阿翔見了，動(dòng)開了腦筋，替我做了一個(gè)長方形木盒子，鍵盤放在里面，翻開盒蓋，蓋板正好供鼠標(biāo)移動(dòng)。”這個(gè)姿勢一直定格在我的腦海里，它將成為我記憶里梅芷最優(yōu)美的姿勢。一個(gè)人，活來活去，剩下的只有思維方式和處事方式。我愿用兩句話與梅芷共勉：第一句話是“皺紋長在臉上不算老，長在心里才算老”；第二句話是“微笑不在臉上，在心里”。

內(nèi)容概要

　　這里沒有纏綿悱惻的愛情故事，更找不到可歌可泣的英雄事跡，她記錄的只是主人公一段段渴望平凡的生活軌跡。14歲，患了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎；16歲，病重輟學(xué)；20歲，徹底告別了自由……絕望過，掙扎過，無奈過，最終選擇了不求收獲的耕耘，無論對鐘愛著的寫作還是情感世界。好心人為他的“錯(cuò)過”而惋惜，他卻覺得，愛，不一定非得用婚姻去證實(shí)。父母之愛，手足之親，朋友之情——是為大愛，無須證實(shí)。

作者簡介

　　梅芷，原名周介眉。出生丁浙江紹興，現(xiàn)居西施故里諸暨。喜愛文學(xué)，自學(xué)多年，在各地報(bào)刊發(fā)表小說散文數(shù)百件。2000年開始涉及網(wǎng)絡(luò)，參與管理人生如歌等文學(xué)網(wǎng)站。著有《無法證實(shí)的愛》（作家出版社2005年12月出版），《蝴蝶的窺視》（中國文聯(lián)出版社2011年7月出版）等。中國殘疾人作家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員。

書籍目錄

序言
繽紛歲月 最憶是童真
酸甜苦辣 悲喜話青春
尋醫(yī)覓藥 苦雨更凄風(fēng)
百無一用 無奈亂讀書
出路何在 彷徨復(fù)彷徨
閉戶塞牖 企求新天空
突破障礙 大愛存心中
時(shí)光流逝 擁抱新太陽
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：阿?；嫉囊彩穷愶L(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，10來歲突然發(fā)病，不久完全癱瘓，四處求醫(yī)，耗資無數(shù)。但他終究是幸運(yùn)的，在我剛剛病重之際，他卻奇跡般完全康復(fù)了。阿海是我的榜樣，于是，我挖空心思地想從他那里得到現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)。無奈他的求醫(yī)之路雜亂無章，根本不知道是吃了什么良藥才沉疴頓起的。他用過的藥我全試了，一點(diǎn)效果也沒有。阿海送來一瓶里面盤著毒蛇的白酒。據(jù)說那蛇叫蘄蛇，劇毒，當(dāng)年是花了大價(jià)錢從外地買來的，治類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎有特效。這酒原本為他定制，可沒等蛇酒泡到規(guī)定時(shí)間，他痊愈了。酒擱在他家已沒了用場，還不如讓我試試，沒準(zhǔn)真有神效。我晃了晃酒瓶，淡黃的酒液里，蘄蛇安穩(wěn)地盤著。阿海關(guān)照過，蘄蛇太毒，切不可多喝，每次只可一湯匙。之前我早已吃過蘄蛇，是配在中藥里煎服的，除了蘄蛇，我還服過別的毒藥，奇怪的是，從未有過一丁點(diǎn)兒中毒反應(yīng)。經(jīng)常說自己百毒不侵。那時(shí)沒讀過金庸，否則，沒準(zhǔn)我會(huì)以歐陽鋒自稱。開始服用蘄蛇酒時(shí)很循規(guī)蹈矩，早晚各一次，每次一湯匙。聽說服了蘄蛇酒之后，會(huì)有關(guān)節(jié)熱腫現(xiàn)象，半個(gè)月過去了，什么動(dòng)靜都沒有。心里暗忖，是不是我太小心，喝得太少？曾經(jīng)讀過一則故事：古代有個(gè)人也是患了關(guān)節(jié)炎（中醫(yī)叫痹癥），苦不堪言，痛不欲生.四出求醫(yī)，偶宿客舍，夜不成眠，一瘸一拐下樓尋找茅廁，卻在小屋拐角處見到一缸酒，便引頸暢飲，成心醉死了事，不知喝了多少，反正他很快不省人事。次晨被人發(fā)現(xiàn)，救醒過來，不想那一身病骨如被換了新零件似的，總之全然康復(fù)了。有人覺得奇怪，察看酒缸，卻見酒底伸著一條蘄蛇。

后記

曾經(jīng)，應(yīng)該是1983年吧，剛看了幾本寫作書，就做起春秋大夢來——寫一部自傳體的長篇小說。這在當(dāng)時(shí)，算起來還是我多年的想法了。我用油光紙釘了一個(gè)小本本，在封面上寫下三個(gè)字《病中吟》。    我知道，劉天華先生有一首二胡經(jīng)典，就叫《病中吟》?？上М?dāng)時(shí)我還只是聽說而沒聽過。我非常地神往，以至于把自己假想中的“自傳體”定題為《病中吟》。    我知道自己算不上一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。然而，別人眼里，我好像一向“身殘志堅(jiān)”的，久而久之，自己也似乎覺得是那么一回事了。我經(jīng)常讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，一遍又一遍認(rèn)真仔細(xì)地讀。不夸張地說，還真有點(diǎn)英雄崇拜的味道。    我覺得應(yīng)該把《病中吟》的主人公塑造成一個(gè)當(dāng)代的英雄。    我開始認(rèn)認(rèn)真真地寫了起來。兩三天工夫，我寫了一章，有至少萬余字。    我的主人公與我患的是一樣的病。所不同的，他經(jīng)過自學(xué)，掌握了很了得的醫(yī)學(xué)本事，結(jié)果把自己“不死的癌癥”給治好了?？傊?，他成了一位了不起的名醫(yī)。他成功了。    我用的是“倒敘手法”。也就是說，頭一章就是故事的結(jié)局，是一個(gè)俗不可耐的“大團(tuán)圓”的結(jié)局。    可惜，我犯了一個(gè)致命的也是極低級(jí)的錯(cuò)誤。成功，于我，完全是無根之木。事實(shí)上，像我(或主人公)這樣的病，在當(dāng)今醫(yī)學(xué)界，壓根兒就不可能出現(xiàn)奇跡！人，在科學(xué)面前，可以異想天開，卻絕對無法與事實(shí)抗衡。    我很快陷入了困境。我寫的是自傳體，而不是幻想或武俠小說。沒有過任何成功經(jīng)歷的人，怎能鑄造出成功的輝煌？！    一籌莫展。偃旗息鼓。只留下了那二十幾頁的“第一章”。    現(xiàn)在想想，也許是我的想像能力太過薄弱?；蛘?，我干脆可以放棄“自傳”二字，另起爐灶，另辟蹊徑。然而，說到底，還是一句話，現(xiàn)實(shí)生活，到頭來，總會(huì)牽制著寫作的成敗。我曾經(jīng)不肯承認(rèn)，可二十多年后的今天，卻不能不嘆服氣，無論是誰，要想創(chuàng)造一種與自身現(xiàn)實(shí)毫不搭界的別樣生活，不可能。    我一度十分熱衷于傳記文學(xué)，借來了許多諸如《貝多芬傳》、《愛因斯坦傳》、《居里夫人傳》之類的書籍沒命地讀。我這樣做，完全是出于極其淺薄的功利考慮。只是，我越讀越發(fā)感覺到自己沒有出路。他們太偉大了，我連仰其鼻息的資格都沒有。于是，我又找來了一些比較不那么偉大的人物的傳記來讀。可惜，不看不要緊，一看二看的，我看出了許多的厭惡感。我終于頗為自以為是地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“事實(shí)”：大多的傳記作品，打著真實(shí)的幌子，卻在大行其歪曲、捏造之能事。當(dāng)然，作傳者有作傳者的說詞：傳記文學(xué)畢竟是文學(xué)的一種，是文學(xué)就允許虛構(gòu)，不是嗎？    我終于對傳記失去了興趣?！都t樓夢》說：“假作真時(shí)真亦假”！我覺得這好像正是為如今的一些傳記文學(xué)作的注解。曹公實(shí)在偉大！    相反，小說“事先聲明”是虛構(gòu)的，是假的。但是，許多優(yōu)秀的小說，給人的感覺卻是純粹的真實(shí)。    我不讀傳記了，并頗為不知天高地厚地宣稱，我也不寫傳記。有位朋友很是嗤之以鼻：你有這個(gè)本事嗎？    想想倒也是。    不知道別人是不是經(jīng)常出爾反爾。反正我現(xiàn)在說話不算數(shù)了。因?yàn)?，我又想寫傳記了——為自己寫。而且，如果有可能，如果有人愿意，我還希望會(huì)有多一些的讀者。我一貫是比較內(nèi)閉的人。我不愿也不敢暴露自己的生活與心深處的東西。但不知道因?yàn)槭裁?，一夜之間，我忽而發(fā)覺，其實(shí)，我有什么值得遮掩的？    然而，怎么寫呢？怎么安排自己“歷史”呢？    首先是個(gè)體裁問題。索性來個(gè)東施效顰吧——臺(tái)灣女作家羅蘭曾寫過一部三卷本的自傳，是完全破了規(guī)矩的。她用散文體的形式記錄了她的生活史。讀過之后，我的感覺好得不得了，當(dāng)時(shí)就有過仿效的念頭。    在我的文字中，出現(xiàn)了不少與我有過交往的人。我不希望我的記錄影響到我的友人，這便想出了一個(gè)可聊作變通的法子——把比較容易產(chǎn)生誤會(huì)的人名做些“藝術(shù)處理”。    就這么定了！    我能記點(diǎn)什么呢？這是最關(guān)鍵的問題。    我沒有再做“意在筆先”的傻事。    我沒有再有意地去考慮堅(jiān)強(qiáng)之類。    盡可能真實(shí)地記錄自己所“走”過的歲月，盡可能對自己的日子做一番認(rèn)真細(xì)致的梳理與回味，不管它是苦還是咸、是辛酸還是甜蜜，更不去理會(huì)自己是脆弱還是堅(jiān)強(qiáng)。    童稚時(shí)的經(jīng)歷，幾十年來，母親時(shí)不時(shí)地提醒著我，許多的故事，甚至已歷歷在目。稍微懂了人事之后，我這個(gè)“生活單純”的人，對自己的所歷所感，有著比別人多得多的記憶。至于病后病中的這些年，更不用說了。況且，我保存著數(shù)千封的親友來信，數(shù)以千萬計(jì)字的日記，它們都可以為我真實(shí)地提供珍貴的歷史資料。    我沒太多的奢望，只想用自己的手筆，留下可以證實(shí)存在過的痕跡，因了這些痕跡，再也無須證實(shí)自己曾經(jīng)擁有過的愛與情。

媒體關(guān)注與評(píng)論

疾病使梅芷的身體永遠(yuǎn)地蜷起來，膝蓋與眼睛的距離只有一尺，但我覺得他的精神是舒展的，他的心在文字中自由飛翔?！　　∶?/pre>


編輯推薦
《無須證實(shí)的愛》是生命與希望的禮贊:宓春磊中國殘疾人作品出版基金之一。





圖書封面






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