棒喝中國

出版時間：2011-10 出版社：華夏出版社作者：黃東濤鄭漢根頁數(shù)：254
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內(nèi)容概要

《棒喝中國》：本書是對旅美臺灣學(xué)者、現(xiàn)代禪文化倡導(dǎo)者王紹璠先生經(jīng)典語錄的品讀。作者選錄了他最近幾年的30多條語錄，內(nèi)容主要是針對當(dāng)前中國社會、文化、企業(yè)、教育的重大問題——一些作者認(rèn)為是當(dāng)代中國社會重大偏差、亟待糾正的問題的評論。希望本書能引起人們對這些重大問題的關(guān)注，從而在中國社會引起深層次的討論。

作者簡介

黃東濤：企業(yè)文化專家，中國企業(yè)家文化論壇秘書長、北京百丈文化咨詢有限公司總經(jīng)理、北京大學(xué)光華管理學(xué)院MBA特聘導(dǎo)師、中央民族大學(xué)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)研究所研究員。清華大學(xué)工學(xué)碩士、北京大學(xué)工商管理碩士。編著有《歸零——論中國化管理思想》。
鄭漢根：現(xiàn)為某國家級新聞媒體主任編輯。學(xué)外語出身，但是對中國傳統(tǒng)文化的心法有深深認(rèn)同，并致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華。在歐洲做過記者多年，曾是美國夏威夷大學(xué)訪問學(xué)者。編著有《東方有圣人——中國文化影響歐洲思想家》（線裝書局），譯作有《越少常常越好》、《你的孩子與眾不同》（新華出版社）。

書籍目錄

第一篇 中國！中國！中國在哪里?
 當(dāng)代的中國人不是真正的中國人。
 中國男人頭上是“腫瘤”，女人頭上是“菜花”。
 中國人抬錯了棺材，哭錯了祖宗。
 中國人是不需要宗教信仰的。
 中國人不只缺“德”還缺“心”。
 偏見比無知更可怕。
第二篇 中國精英，該承擔(dān)些什么？
 救孩子已經(jīng)來不及了，先救孩子的家長和老師。
 北大、清華是兩個大“垃圾場”。
 難道中國人不被西方“強(qiáng)奸”，就不知道現(xiàn)代化嗎？
 中國人應(yīng)該向西方學(xué)什么？
 不是西方人了不起，是我們自己窩囊。
 “國學(xué)熱”只不過是商業(yè)炒作和葉公好龍。
 孔子算老幾？老二。
 不懂禪文化，就沒資格談中國文化。
 中國禪文化的皮毛，成就了日本的現(xiàn)代化。
 大腦浸水了，所以做出來的都是水貨。
 儒就儒，商就商，標(biāo)榜儒商就是奸商。
 中關(guān)村不是硅谷。如果沒有海歸派，連“龜屁股”都算不上。
第三篇 中國企業(yè)，路在何方？
 中國沒有真正的企業(yè)家。
 中國不需要500強(qiáng)。
 杰克?韋爾奇沒有“秘方”。
 毛澤東是“大企業(yè)家”。
 企業(yè)家為什么要學(xué)佛？
 企業(yè)家更需要“養(yǎng)心”，而不是“養(yǎng)生”。
 管理，是最壞的字眼。
 越多的培訓(xùn)越謀殺大腦，越自以為是。
 MBA是“妓女”。
 “人力資源”的說法是對人的蔑視。
 中國企業(yè)更需要“母奶”，而不是“牛奶”。
 沒有管理的管理是最好的管理。
 “禪”的涵養(yǎng)、“心”的管理。
第四篇 真正的中國，引領(lǐng)人類智慧文明。
 西方回歸到“上帝”，中國回歸到“心”。
 什么是道德？道，就是游戲規(guī)則；德，就是遵守游戲規(guī)則。
 什么是中道？能強(qiáng)道、能霸道，但不強(qiáng)不霸。中道不是窩囊。
 正確地做事，不要做正確的事。
 “我沒有時間恐懼。”
 歸零。
附 錄
 附錄一：王紹老師小傳
 附錄二：致中國企業(yè)家的一封信
 附錄三：致杰克?韋爾奇的一封信
后 記

編輯推薦

　　《棒喝中國：品味當(dāng)代禪師王紹璠》選錄了王紹璠最近幾年的38條語錄，內(nèi)容主要針對當(dāng)前中國社會、文化、企業(yè)、教育中一些重大偏差、亟待糾正的問題。作者對這些重大問題從多角度進(jìn)行剖析，使讀者可以從不同的視角觀察當(dāng)今的中國與世界，從而引發(fā)深層的思考與反省?！　　栋艉戎袊浩肺懂?dāng)代禪師王紹璠》觀點犀利，語言大膽，吸引人的眼球。王紹璠對事關(guān)中國社會的根本問題洞若觀火用毫不留情的語言，直擊當(dāng)代中國社會和中國人的弊端，而作者則將對語錄的體會以通俗易懂的方式和盤托出。　　《棒喝中國：品味當(dāng)代禪師王紹璠》契合當(dāng)代人內(nèi)心的需求。本書的對象是關(guān)心自身以及中國未來的廣大有良心的中國人。很多有心人都在思考中國當(dāng)前的問題，探求中國未來前進(jìn)的方向。然而當(dāng)前中國的根本問題，究竟在哪里？影響未來前進(jìn)的瓶頸，究竟是什么？本書有助于打破當(dāng)代國人思維誤區(qū)，讓國人快些回歸智慧。

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用戶評論 (總計32條)

王紹璠師從南懷瑾先生四十多年，深得南先生心法傳承，是南先生的別傳弟子。對事關(guān)中國社會的根本問題，他洞若觀火：
當(dāng)大家都說“中國人丟掉了信仰，才有今天的亂象”的時候，他說，中國人不需要信仰，需要智慧。中華文明應(yīng)該是智慧文明，而西洋文明是宗教文明，智慧文明終將引領(lǐng)宗教文明。
當(dāng)大家都在說“中國人是密集型勞動力”的時候，他說，中國人不是密集型的勞動力，中國人自古以來就是智慧的勤勞者。
當(dāng)大家都在搞養(yǎng)生的時候，他說，“生”不可“養(yǎng)”，關(guān)鍵在于“養(yǎng)心”。
當(dāng)大家都在說“國學(xué)熱”的時候，他說，這種現(xiàn)象決不是中國傳統(tǒng)文化復(fù)興和超越的契機(jī)，而是一大批商業(yè)炒作和好龍葉公的春夢。
當(dāng)大家都在討論“中國企業(yè)家如何如何”的時候，他說，中國沒有真正的企業(yè)家。
當(dāng)大家都在向往“世界500強(qiáng)”的時候，他說，中國不要世界500強(qiáng)，中國更需要500顆心，500顆元明通徹的心。
當(dāng)大家都在向美國學(xué)習(xí)的時候，他說，我們應(yīng)該向日本人、韓國人學(xué)習(xí)。
當(dāng)大家都在討論“姓社、姓資”，“唯物、唯心”的分別時，他說，我們抬錯了棺材，哭錯了祖宗。
當(dāng)大家都在吹捧“儒家文化”的時候，他說，中國文化是不分家的文化，雜交的文化。禪文化才是中國文化的集大成。
……
王紹璠一系列深刻獨到的見解，正在顛覆許多無知的主流觀點。我們有必要重新反思我們的歷史，我們的民族，我們的思維。我們應(yīng)該回歸到我們的心。
面對當(dāng)今中國社會非常普遍的道德缺失、心靈迷茫、數(shù)典忘祖……非有當(dāng)頭棒喝，不能驚醒迷夢中人！王紹璠語不驚人死不休，他會用毫不留情的語言，直擊當(dāng)代中國社會和中國人的弊端，希望國人擺脫愚昧，回歸智慧。
禪是“以霹靂手段，行菩薩心腸”，王紹璠以“禪”來棒喝中國，其實行的也是菩薩的心腸，是基于恨鐵不成鋼的心理的。這本解讀王紹璠語錄的《棒喝中國》讓人從王的偏激之言中，聽到了一番別樣的話外音，可謂字字精彩，句句真言，正中一些問題的痛處，讓人警醒，不得不重新對中國社會審視一番。
棒喝中國，呼喚精神！
物質(zhì)上越來越現(xiàn)代，心靈卻越來越空虛。樓宇名稱越來越高尚, 實際生活越來越墮落。人之所以為人，不是因為人有動物性，要吃要喝，而是因為人有道德良心，能夠關(guān)心他人、直達(dá)本質(zhì)、參天地之化育。制度迷信和市場迷信的結(jié)果,人類世界成了一個巨大的豬圈, 里面有富豬、窮豬、貴豬、賤豬、男豬、女豬,卻沒有多少人。還人類以高貴的本質(zhì)，這是王紹璠“瘋言瘋語”背后的良苦用心。在這個意義上，“棒喝中國”其實是“棒喝人類”。之所以選中國做為“棒喝”對象，是因為還是對當(dāng)代中國人深寄希望。
——著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家、競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人韓德強(qiáng)
本來不知王紹璠為何人，讀完此書，不得不對王先生及其弟子刮目相看。俗話說，有人的地方就有江湖，同理，有人的地方就有問題，人越多的地方更是問題叢生。而今中國，人口如此之多，問題如此之多，稍有些社會責(zé)任感的人莫不時刻關(guān)注社會問題?！栋艉戎袊诽峁┝肆硪粋€看待這些社會問題的角度，也提供了一些解決這些問題的思路。
以前看過王紹璠的書，感覺還可以。書中關(guān)于當(dāng)代中國人、中國企業(yè)及中國企業(yè)的評價，還是很中肯的。與日本、韓國，甚至香港、臺灣相比，大陸人對于傳統(tǒng)文化的恪守與保護(hù)做得太差了。這也是為什么當(dāng)代的中國人不像傳統(tǒng)中國人的原因。
從這個角度看，這本書還是很有價值的。
我們這個時代是大轉(zhuǎn)折的時代。中國最近兩百年沿著“西學(xué)為用，中學(xué)不能為體”的方向走得太遠(yuǎn)。我們的價值觀念現(xiàn)在需要來個大轉(zhuǎn)變。本書的觀點雖然犀利尖刻，讓人不舒服，卻是擊中當(dāng)代中國人的痛處。在這一點上，本書可以與柏楊的《丑陋的中國人》相媲美。
當(dāng)代的中國人不是真正的中國人
中國男人頭上是“腫瘤”，女人頭上是“菜花”
中國人抬錯了棺材，哭錯了祖宗
中國人不只缺“德”還缺“心”
北大、清華是兩個大“**場”
難道中國人不被西方“強(qiáng)奸”，就不知道現(xiàn)代化嗎
不是西方人了不起，是我們自己窩囊
孔子算老幾？老二
儒就儒，商就商，標(biāo)榜儒商就是奸商
中關(guān)村不是硅谷。如果沒有海歸派，連“龜屁股”都算不上
中國不需要500強(qiáng)
毛澤東是“大企業(yè)家”
MBA是“妓女”
沒有管理的管理是最好的管理

光看文章標(biāo)題，個個犀利火爆，然后有炒作的纖細(xì)，但仔細(xì)想想又有幾分道理。
一本炒作的書。文中的觀點很有問題，比如認(rèn)為“只有推廣了禪文化，才可能真正復(fù)興中國文化，復(fù)興中華民族；只有推廣了禪文化，才可能通過人類大腦的開發(fā)，解決東西方文明文化的矛盾，引領(lǐng)人類未來文明的趣向”。太拔高禪文化了。
勉強(qiáng)讀讀還可以，大部分文章都乏善可陳，雖然探討了一些當(dāng)代中國人和社會的弊端，但蜻蜓點水，分析太膚淺了。
應(yīng)該說，作者的思考和感悟表達(dá)了一個當(dāng)代中國人如何看自己、看國家、看世界的觀點，用心良苦，但后半部分關(guān)于管理和禪的文章有失偏頗。
一本招魂似的呼喊的書，一篇篇熱淚盈眶的吶喊文章，中國人你在哪里？中國的文化哪里去了？誠如書中說的，現(xiàn)在的人大多不是中國人，現(xiàn)在的文化也不是中國文化?？春蟠_實讓人深思。
反思中國現(xiàn)實，拷問社會良知。描述了當(dāng)今浮躁盲從的社會現(xiàn)象，嬉笑怒罵淋漓盡致，給人以啟迪。
棒喝中國，值得反思
以當(dāng)代社會最典型的現(xiàn)象為切入點，嬉笑怒罵間包含著深刻的憂患意識。內(nèi)容雖然有些枯燥，但還值得一讀。
一個爭論不休的話題。從柏楊的《丑陋的中國人》開始，關(guān)于國民性的討論一直沒有停止。書里的觀點很新穎，但文章的可讀性一般。
內(nèi)容有點深奧，適合有一定社會責(zé)任感的人閱讀。
在這個物欲橫流的年代，還有多少人能回視自己的內(nèi)心，檢討國民的劣根性？
流暢的筆觸，警醒的文字，讓人反省。
也許是歲數(shù)漸長的緣故，也許是撫育子女的緣故，進(jìn)來越來越渴望“禪”的照拂，關(guān)注了很多此類書籍。
非常犀利的文字，非常負(fù)責(zé)的態(tài)度
我現(xiàn)在書一般都在當(dāng)當(dāng)買，送貨及時，服態(tài)度好，很滿意。
一直崇拜的的人看過，所以也買了。尚未閱讀完。
學(xué)習(xí)中，有些啟發(fā)，有些感悟
還沒有看，領(lǐng)導(dǎo)給發(fā)的，認(rèn)真研讀
看是能看懂，但是我沒作者那么憤怒，什么韓國人寫的信，我覺得這只是個例，以后中國比韓國富有了就該。。。。。
這本書抨擊了中國的一些陰暗面，引人深思。
故作驚人之談。本書除了標(biāo)題吸引眼球之外，內(nèi)容實在是平庸乏味
警醒世人！
看過了這本書，感覺挺好的，或多或少有些感悟，但是距離星云大師，還多少有些差距，給個4分吧，應(yīng)該給4分半的。
幫經(jīng)理買的，聽說挺好。
還是看一些非評論的書比較好，每個人都有自己的思想，看別人這種評論性的書，容易影響自己的思維
讀此書，文字枯燥乏味，觀點流于表面，未能深達(dá)肌理，書名棒喝，未見其棒！所著文章皆東拼西湊，粗制濫造之作。

棒喝中國

用戶評論 (總計32條)

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