換個(gè)腦袋去思考

前言

以動(dòng)物為師    不斷地思考各種可能性，是一種可以學(xué)習(xí)的技巧。這是一種生活方式，通過(guò)這種生活方式，人們可以選擇用不同的視角觀察世界，檢視自己和他人的態(tài)度，拓展并管理自己的思維。    我們?yōu)槲覀兊臓I(yíng)銷和媒體咨詢課程想出了一句格言：創(chuàng)造性地思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正置身于一片嶄新的天地。我們用各種方法去灌輸這種觀點(diǎn)，其間遇到了一些阻礙：重壓之下的主管們發(fā)現(xiàn)很難讓自己擺脫固有的思維模式，去自由追求創(chuàng)意思考；哪怕只是一小會(huì)兒，人們也不愿意拋開原有的知識(shí)或觀點(diǎn)；有些人害怕提出原創(chuàng)的或“奇特的”點(diǎn)子，因?yàn)閾?dān)心被別人看作是異類；還有些人認(rèn)為自己天生缺乏創(chuàng)意，也不相信后天可以培養(yǎng)出創(chuàng)意思維。    根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，我們決定尋找一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的方法，幫助人們激發(fā)他們的思考力，讓他們樂(lè)意從不同的視角思考和接納新奇而陌生的想法，并將之發(fā)展成大膽的創(chuàng)意，然后從容地付諸行動(dòng)。我們研究現(xiàn)有的方法，深入鉆研了有關(guān)哲學(xué)、科學(xué)和心理學(xué)方面的各類書籍。為了了解人們對(duì)于問(wèn)題是如何做出反應(yīng)的，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于大腦的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)了人的左右腦都參與了創(chuàng)造性思考的過(guò)程。這一發(fā)現(xiàn)讓我們想到這樣一種方法：既包括邏輯運(yùn)算又包括全方位創(chuàng)意思考的方法。    我們對(duì)愛因斯坦的故事很感興趣，他在解答光速的問(wèn)題時(shí)，把自己幻想成問(wèn)題本身：他把自己當(dāng)作一束光，然后詢問(wèn)自己會(huì)怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)。據(jù)說(shuō)愛因斯坦的大腦并不是超乎尋常得大，但是他的左右腦之間卻有著大量的關(guān)聯(lián)。這又激發(fā)了我們的另一個(gè)想法：我們的創(chuàng)造性思考方法應(yīng)該廣泛地連結(jié)不同領(lǐng)域和不同的思維模式。    當(dāng)閱讀動(dòng)物學(xué)書籍時(shí)，我們被深深吸引了。動(dòng)物王國(guó)的智慧讓我們不由自主地走進(jìn)動(dòng)物園去近距離觀察它們。前人的一次非洲狩獵之旅給了我們很大的震撼：在知道兇殘的獅子剛吃飽的情況下，一只勇敢的鹿在其旁邊跳躍嬉戲，而不擔(dān)心會(huì)被吃掉；為了迷惑喜歡偷鳥蛋的蛇，鳥兒建造了好幾個(gè)巢……既然動(dòng)物們也會(huì)應(yīng)用這么聰明的策略，人們?yōu)槭裁床幌蝤B兒、鹿以及其他動(dòng)物學(xué)習(xí)呢？    將個(gè)人的生活體驗(yàn)和從動(dòng)物身上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，我們嘗試依此設(shè)計(jì)出一套方便實(shí)用的工具。因此，我們?yōu)榭蛻魝冮_發(fā)了“角色扮演”游戲。為了讓他們擺脫固有的思維模式，我們讓他們把自己假想成某種動(dòng)物：假設(shè)你是一只公獅子，可以把別人(母獅子)當(dāng)作自己的資源，你會(huì)怎么做？假設(shè)你是一只可以斷尾求生的蜥蜴，你會(huì)怎么做？于是，教客戶們“像……一樣思考”的點(diǎn)子就這樣誕生了。    對(duì)我們來(lái)說(shuō)，解釋“像斑馬一樣思考”比解釋“接受矛盾，甚至創(chuàng)造矛盾”這一觀點(diǎn)要容易得多；用“像狗一樣的工作”替代“改變你的感受”也是如此。當(dāng)學(xué)習(xí)的過(guò)程以一種幽默的方式呈現(xiàn)時(shí)，人們就會(huì)比較開放：不是我們讓你這么做的，而是動(dòng)物們；不是我們教你應(yīng)該怎樣思考，而是孔雀教你要注重外表；蛇對(duì)著你嘶嘶吐信，讓你把自己的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢(shì)；鸚鵡叫嚷著要你始終保持激情和快樂(lè)，哪怕開始時(shí)看起來(lái)很做作……    從動(dòng)物們身上獲得靈感的決定絕非隨意而為之。動(dòng)物世界并非人類的杰作，它一直都在變化著，而變化的結(jié)果永遠(yuǎn)都不可能被篡改。這是一個(gè)關(guān)于生存、發(fā)展和宇宙萬(wàn)物奇跡的真實(shí)的試驗(yàn)。生存的本能讓動(dòng)物在生活的諸多方面，如求愛、交配、繁殖和溝通中都創(chuàng)造出讓人吃驚的點(diǎn)子。這就是為什么動(dòng)物們是無(wú)窮靈感源泉的原因，它不僅造福我們的先人，更造福我們。我們賦予了動(dòng)物世界獨(dú)特的解釋，借用動(dòng)物們的創(chuàng)造力來(lái)練習(xí)我們的思考策略。    當(dāng)然，這并不是說(shuō)動(dòng)物們創(chuàng)造發(fā)明了這些策略，實(shí)際上這是他們與生俱來(lái)的天賦。但是既然本書講述的是創(chuàng)意思考，而非動(dòng)物學(xué)，那我們就把這些策略當(dāng)作一種簡(jiǎn)單溝通的基礎(chǔ)，一種易于辨識(shí)并可以方便地運(yùn)用到生活中的模式。畢竟對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，當(dāng)信息可以用一種熟知的形態(tài)包裝起來(lái)的時(shí)候，會(huì)更容易組織和記憶。    每個(gè)人都可以在已有的知識(shí)體系內(nèi)應(yīng)用動(dòng)物們的策略。下次當(dāng)我們想做出改變、解決問(wèn)題或者思考一件事時(shí)，就可以跳出原先的思維窠臼，進(jìn)入到一個(gè)完全不同的空間一一動(dòng)物的思考空間。    一覺醒來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)創(chuàng)造了一種人們可以學(xué)習(xí)并使用的新語(yǔ)言。將樂(lè)趣和激情注入到改變?nèi)藗兯季S方式的過(guò)程中，不僅會(huì)使人們更有創(chuàng)意，也會(huì)使他們更會(huì)溝通。最重要的是，人們開始創(chuàng)造點(diǎn)子，而且獲得重大成果。    我們把動(dòng)物的智慧帶入日常生活、創(chuàng)業(yè)、社交和家庭生活中，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)此很感興趣。我們的孩子年齡都在8～19歲，他們已經(jīng)開始像動(dòng)物般思考了。當(dāng)蓋伊試圖用典型的青春期孩子的語(yǔ)言告訴我們他想獨(dú)處時(shí)，便以啄木鳥的方式表達(dá)他的感受，同時(shí)告訴我們堅(jiān)定的決心是達(dá)成個(gè)人目標(biāo)的重要手段。動(dòng)物們也對(duì)我們的婚姻生活產(chǎn)生影響。我們發(fā)現(xiàn)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言代替長(zhǎng)篇大論、抱怨或爭(zhēng)辯：“讓我們像烏龜那樣思考，用時(shí)間表安排我們的假期，而不要拖到最后一秒才做決定”，或“像只鴕鳥那樣，將各種紛紛擾擾置之不理”。    我們傾盡全力讓這種思考方法有血有肉，直到我們能看到它的頭，接下來(lái)是腿，然后是其他部分……終于成功了！我們把這些動(dòng)物們帶到了創(chuàng)意思考工作室，獲得了巨大的成功，你可以在這里讀到部分參與者的故事。就這樣，這本書和其他實(shí)用的思考工具就誕生了，它們能讓你帶著這些新的思維模式，重新整裝出發(fā)。    我們堅(jiān)信，當(dāng)你讀完本書后，這些“動(dòng)物教練”會(huì)在你每次感到無(wú)助或沮喪的時(shí)候突然跳出來(lái)，告訴你它們的格言：不論什么人，不論何時(shí)何地，任何問(wèn)題都不止有一種解決方法。    沙麗·巴雷爾    貝拉·布萊切

內(nèi)容概要

　　斑馬如何把黑白分明的外表，變成生存的優(yōu)勢(shì)？蝙蝠倒掛著身軀，看到的才是世界的本來(lái)面目？蜥蜴的斷尾求生，能衍生出怎樣的計(jì)謀與策略？長(zhǎng)頸鹿高昂的頭顱，是為了證明身體比例的重要？……
　　動(dòng)物界為了實(shí)現(xiàn)自我拯救，森林之王蘇格拉底召集叢林里的動(dòng)物們舉辦了一場(chǎng)創(chuàng)意研討會(huì)，獅子、斑馬、長(zhǎng)頸鹿、變色龍、猿猴、蝴蝶、蝙蝠等十幾位動(dòng)物教練，分別示范創(chuàng)意思考的實(shí)用技巧以及自我訓(xùn)練的方法。作者從創(chuàng)意思考的角度，以寓言的筆法，提供給讀者另類的思考模式，極富啟發(fā)性。
　　讀者千萬(wàn)別低估這些思考方法，它能一一對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中我們個(gè)人創(chuàng)業(yè)、親子家教、兩性經(jīng)營(yíng)、職場(chǎng)發(fā)展等極具代表性的迫切需求，教你打破思考的局限，克服思考的障礙，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性、批判性、逆向性地思考問(wèn)題，讓你在思維世界里感受優(yōu)勝劣汰的樂(lè)趣，切身領(lǐng)悟到思考是一門需要學(xué)習(xí)且應(yīng)格外重視的生活的藝術(shù)。

作者簡(jiǎn)介

　　貝拉·布萊切（Bella Bleicher）與沙麗·巴雷爾（Sari
Barel）作為“像某種動(dòng)物一樣思考”課程的發(fā)明者，共同創(chuàng)辦并經(jīng)營(yíng)著布萊切-巴雷爾創(chuàng)意思考項(xiàng)目。兩人均為優(yōu)秀的企業(yè)教練、溝通顧問(wèn)與發(fā)展創(chuàng)意思考的推動(dòng)者。
　　兩位作者均擁有企業(yè)管理與創(chuàng)業(yè)管理的碩士學(xué)位，她們所研發(fā)的創(chuàng)意概念被無(wú)數(shù)企業(yè)與個(gè)人證明確實(shí)有效。通過(guò)她們的創(chuàng)意思考訓(xùn)練，很多的企業(yè)管理人員與員工、青少年與兒童，以及家庭主婦等，都在各自希冀的領(lǐng)域獲得了極大的成就。
　　如果您想更多地了解她們的工作室，獲取創(chuàng)意與建議等資訊，請(qǐng)登錄www.thinklikeazebra.com。

書籍目錄

寓言
  森林之王的靈光一閃
  創(chuàng)意研討會(huì)
  人人都是“點(diǎn)子王”
  不速之客的造訪
  創(chuàng)意的生存策略
  找出問(wèn)題
  像驢子一樣思考——要放低身段
  像狗一樣思考——心態(tài)決定一切
  像猿猴一樣思考——模仿也是一種創(chuàng)意思考
  像蝴蝶一樣思考——改變現(xiàn)有的秩序
  創(chuàng)意研討會(huì)的中場(chǎng)危機(jī)
  像斑馬一樣思考——正確對(duì)待矛盾的對(duì)立統(tǒng)一
  像蜥蜴一樣思考——有舍才有得
  像蝙蝠一樣思考——逆向思維，上下顛倒反著看
  像變色龍一樣思考——融入環(huán)境，隨機(jī)應(yīng)變
  皆大歡喜的結(jié)局
  不盡如意的結(jié)局
  尾聲，或是一個(gè)截然不同的結(jié)局
寓意
  好點(diǎn)子，價(jià)值百萬(wàn)
  跳出思維框架與進(jìn)入不同的思維框架
  如何與動(dòng)物教練團(tuán)合作
  動(dòng)物教練開始行動(dòng)了
  甄選好點(diǎn)子的技巧
  “像某種動(dòng)物一樣”的思考法
  來(lái)自動(dòng)物教練的叮嚀
  隨時(shí)聽候差遣的動(dòng)物教練團(tuán)
  動(dòng)物教練在行動(dòng)
  和喬治一起思考——怎樣為餐館定位
  和娜奧米一起思考——怎樣和青春期兒子溝通
  和斯蒂芬尼一起思考——怎樣為感情生活加點(diǎn)料
  和米歇爾一起思考——怎樣激勵(lì)你的員工
  結(jié)局美好就意味著一切完美嗎

章節(jié)摘錄

創(chuàng)意研討會(huì)    當(dāng)動(dòng)物們看到邀請(qǐng)函時(shí)，大家都驚呆了。    一個(gè)緊急會(huì)議？每個(gè)動(dòng)物都要參加？休戰(zhàn)一天，好讓大家安全地坐到一起開會(huì)？    “那只獅子怎么了？蘇格拉底怎么突然想開會(huì)呢？”鸚鵡問(wèn)螞蟻，黑豹問(wèn)羚羊。    有些動(dòng)物想假裝沒看到邀請(qǐng)函，但是他們很快就打消了這個(gè)念頭。他們知道觸犯蘇格拉底會(huì)是什么下場(chǎng)。那些魚兒們?cè)疽詾樽约翰挥贸鱿耍瑓s發(fā)現(xiàn)會(huì)議就在河岸上召開，只好無(wú)奈地?fù)u著魚鰭，推選出了一個(gè)會(huì)議代表。    于是，在會(huì)議召開的那一天，成百上千的動(dòng)物，小到蒼蠅，大到大象，浩浩蕩蕩聚集在河岸邊，等待著森林之王的駕臨。蘇格拉底姍姍來(lái)遲，但是即使是野兔這個(gè)比較好動(dòng)的家伙，也知道最好乖乖地等著。    終于，森林之王駕臨，三只母獅隨侍左右。蘇格拉底登上由一群勤勞的螞蟻為了召開此次特殊盛典而建造的高臺(tái)。他的后宮佳麗們則站在樹陰下，眼睛掃視著其他動(dòng)物們，臉上帶著不容置疑的命令式的表情：放尊重一點(diǎn)！    蘇格拉底“沙沙”地掃動(dòng)著尾巴，等待著樹懶固定在一個(gè)樹枝上，尾巴勾著樹干，頭朝下倒掛好。然后他啜了一口詹蒂碧端給他的花蜜，開始發(fā)言。    “森林必須要進(jìn)行自我改造！”他大聲喊道，“我召開這個(gè)緊急會(huì)議，是因?yàn)槲覀冋秊l臨滅絕。原本有樹木的地方正在被裝滿電話亭，有河流的地方正在變成車道，有雄鷹的地方只看得到飛機(jī)，有海豚的地方只看得到觀光客，人類會(huì)取代獅子稱大王，電腦將占據(jù)老鼠的地盤，原本……”    “我們?cè)撟鲂┦裁床拍茏屗]嘴？”蛇開始不耐煩地自言自語(yǔ)。    蘇格拉底暫停了片刻，然后鄭重地宣布：“我們必須做出改變，如果目前的情況繼續(xù)發(fā)展下去，我們將無(wú)法繼續(xù)生存。過(guò)去我們足夠強(qiáng)大，有森林之王、天空之王、海洋之王，是個(gè)令人類害怕的動(dòng)物王國(guó)。但是如今，相對(duì)人類，我們已經(jīng)不存在任何優(yōu)勢(shì)了。我必須坦白地承認(rèn)：即使是我，你們偉大的國(guó)王，也已不再是不可戰(zhàn)勝的了。在人類世界中，很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)頭腦是要?jiǎng)俪黾庋览X的。我苦苦地思考，得出的結(jié)論是：我們除了創(chuàng)新之外已經(jīng)別無(wú)選擇，只有依靠創(chuàng)新才能趁人類不備擊敗他們。親愛的朋友們，最重要的是創(chuàng)意思考。創(chuàng)意思考是人類的秘密武器！讓我們用自己的創(chuàng)意思考給他們來(lái)個(gè)出其不意吧！”    如果這只獅子有興趣知道他的言論所激起的反應(yīng)，他就能聽到那些驚訝或困惑的低聲議論，甚或是少許建議——就像是臭氧層破了一個(gè)洞，正在導(dǎo)致獅子的強(qiáng)權(quán)下滑。但是蘇格拉底太聰明了，他故意不去理會(huì)動(dòng)物們的各種談?wù)?。?duì)蘇格拉底而言，動(dòng)物們只要乖乖地聽話就行了，他們議論什么并不重要。    “我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ鉀Q這個(gè)問(wèn)題呢？直接忽略掉它不是更簡(jiǎn)單嗎？”鴕鳥問(wèn)道。    “如果能得到您的允諾，蘇格拉底，我想現(xiàn)在就離開?！斌H子搖晃著他長(zhǎng)長(zhǎng)的白耳朵說(shuō)，“我是最沒有創(chuàng)意、最愚蠢、最固執(zhí)的動(dòng)物了。讓我進(jìn)行創(chuàng)意思考？這是不可能的！”    P9-12

編輯推薦

風(fēng)靡全球的創(chuàng)意思考術(shù)，輕松化解人生困惑。    你是否曾為了一個(gè)點(diǎn)子想破頭，但仍一無(wú)所獲？或者你想到了一個(gè)點(diǎn)子，但是真的僅有一個(gè)嗎？或者你的腦袋里充滿了無(wú)數(shù)的好點(diǎn)子？但要記?。耗阒挥幸粋€(gè)腦袋！貝拉·布萊切、沙麗·巴雷爾所著的這本《換個(gè)腦袋去思考》是為你量身打造的。    創(chuàng)意猶如人體的肌肉。我們都有肌肉，并且只要我們知道方法，就可以鍛煉我們的肌肉。同樣，我們都富有創(chuàng)意，而且我們可以讓自己變得更有創(chuàng)意！    怎樣才能鍛煉創(chuàng)意思維呢？    請(qǐng)翻開本書。

圖書封面

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