記憶

內(nèi)容概要

　　在劍橋大學，聲望最高、首屈一指的就是劍橋大學達爾文學院的這個系列年度主題講座。這些講座邀請全世界一流的專家和學者，從多學科、多視角來闡述某一個熱門主題。這些主題本身并不屬于任何學科，卻能激發(fā)各學科之間的碰撞和交流。這里，我們能看到對世界不斷的新的解釋。這里，我們能看到人文關(guān)懷和科學精神的有機結(jié)合。

作者簡介

譯者：戶曉輝 編者：（英國）帕特里夏·法拉 （英國）卡拉琳·帕特森

書籍目錄

導言
干擾記憶
“視而不見”；帝國的記憶
記憶與小說的構(gòu)成
口頭傳統(tǒng)中的記憶
記憶與精神分析
當記憶失敗時
大腦如何產(chǎn)生記憶
記憶與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：這個有關(guān)國民身份的問題是一個重要的政治問題，也是令許多政治家感到惶惶不安的問題。保守黨的右翼關(guān)注“我們這個島的歷史”，希望挽救這個國家，方法是從歐洲退回到英國的堡壘并且聲稱只要黑人人口在文化上變成英國的或不列顛的，他們就能夠被整合進來。另一些人望著歐洲并且看見了能夠充當21世紀的新身份資源的“區(qū)域”。向歐洲的部分轉(zhuǎn)向就是要擯棄那些不愉快的帝國記憶，其他一些歐洲從前的帝國也介入了這個過程，因為荷蘭人、西班牙人和法國人需要忘記的和英國人一樣多。一個基本上是白人的“歐洲要塞”，在其共同的移民和庇護政策的保護下，可望遏止這些經(jīng)濟貧困的人們，他們中的許多人來自歐洲人從前的殖民地，而且他們現(xiàn)在想加入北方的富裕國家。建構(gòu)新的身份的其他可能性是什么呢？其他地方，如澳大利亞，可以為我們提供一些線索。澳大利亞的國民身份在1901年其聯(lián)邦創(chuàng)立時就被確定了下來。那個時候被合法化的這個民族國家被想像為白人的，“白人澳大利亞”的土著公民身份政策確保從表面上抹去這些民族，而且白人的移民政策預定會保障這個國家的民族純潔性。在目前有關(guān)澳大利亞的國民身份的爭論中，部分地是受到聯(lián)邦一百周年紀念和一個共和國的可能性的激勵，有些人已經(jīng)提出了一個“后國家”（post-nation）的觀念，這個國家不再包含與1901年那個時刻聯(lián)系在一起的那個國家的主要含義。這樣一種觀點使人們放棄具有單數(shù)歸屬形式的一個同質(zhì)的國家的觀念，給土著民族賦予新的居住權(quán)，并且想像一個異樣的未來，這個未來取決于混合的觀念并且拒絕民族純潔性。對英國來說，一個類似的觀念就意味著重新想像過去，需要放棄國家與民族性之間以及實際上還有國家與膚色之間的聯(lián)系（“我們”不再是一個虛構(gòu)的“盎格魯-撒克遜”國家），并且展望一種新的國家，它不是純潔民族的，而是包容的和文化多元的。歷史學家和他們書寫的歷史常常對國民身份的建構(gòu)十分關(guān)鍵。歷史作為一個學科的出現(xiàn)與“國家”和各種形式的民族主義對歐洲人變得重要是在同一個時間。有關(guān)“我們這個島的歷史”的許多說法已經(jīng)告訴我們，“我們”是誰以及我們是如何被安置在這個世界之中的。

編輯推薦

《劍橋年度主題講座:記憶》人生生活的豐富性依賴與我們記憶過去的能力，橫跨人文、科學、藝術(shù)的年度盛宴。全球8位最前沿專家匯聚劍橋：理查德?森尼特／紐約大學人文科學教授，凱瑟琳?霍爾／英國埃塞克斯大學社會學系教授，A.S.拜厄特／作家，杰克?古迪／劍橋大學社會人類學教授，朱麗葉?米切爾／國際精神分析學會會員，巴巴拉?A威爾遜／劍橋大學資深科學家，史蒂文?羅斯／德國開放大學生物系教授，泰倫斯?謝伊諾夫斯基／美國加利福尼亞大學教授。

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