孟子中的大智慧/國(guó)學(xué)品悟大講堂

內(nèi)容概要

龔勛主編的《孟子中的大智慧》選取了國(guó)學(xué)經(jīng)典《孟子》中最易被青少年所接受和理解的內(nèi)容，通過(guò)精心的版塊設(shè)計(jì)、名家的精彩解讀，將其中的精深思想深入淺出地展現(xiàn)在了青少年讀者的眼前。
《孟子中的大智慧》在版塊設(shè)計(jì)上著重考慮了中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，設(shè)置了大量與國(guó)學(xué)品讀相關(guān)的感悟、聯(lián)想和啟示，與市場(chǎng)同類(lèi)產(chǎn)品有較大的差異性。

作者簡(jiǎn)介

龔勛，中國(guó)人民大學(xué)歷史系畢業(yè)，現(xiàn)任北京創(chuàng)世卓越文化有限公司總編輯，多年從事少兒圖書(shū)策劃和編寫(xiě)工作，對(duì)兒童心理學(xué)有很深的研究，在少兒圖書(shū)策劃和編寫(xiě)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。
 曾執(zhí)行主編過(guò)《中國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)必讀書(shū)》、《中國(guó)少年兒童百科全書(shū)》、《小小故事王》、《兒童成長(zhǎng)第1書(shū)》等暢銷(xiāo)少兒讀物。

書(shū)籍目錄

為人修養(yǎng)
  何必日利
  樹(shù)立正確的名利觀
  五十步笑百步
  手指不要總指著別人
  仁者無(wú)敵
  擁有一顆愛(ài)人之心
  權(quán)，然后知輕重
  審視自己
  可以仕則仕，可以止則止
  打破固有思維
  出于其類(lèi)，拔乎其萃
  每個(gè)人都能創(chuàng)造奇跡
  古之君子，過(guò)則改之
  不為失敗找借口
  不怨天，不尤人
  每叢刺上都有花
  彼一時(shí)，此一時(shí)
  始終保持一顆向上的心
  當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)
  人人有責(zé)
  枉己者，未有能直人者也
  打鐵先得自身硬
  富貴不能淫，貧賤不能移
  自尊是生命的衣裳
  欲為君，盡君道
  把自己的事情做好
  夫人必自侮，然后人侮之
  學(xué)會(huì)尊重別人
  自作孽，不可活
  種豆得豆，種瓜得瓜
  自暴者，不可與有言也
  不拋奔．不放棄
  誠(chéng)者，天之道也
  真誠(chéng)是一筆財(cái)富
  事親為大
  大孝終身慕父母
  聲聞過(guò)情，君子恥之
  不要做外強(qiáng)中干的紙老虎
  仰而思之，夜以繼日
  勤奮是每個(gè)人的天分
  愛(ài)人者，人恒愛(ài)之
  送人玫瑰，手有余香
  人皆可以為堯舜
  態(tài)度決定一切
  人不可以無(wú)恥
  知恥而后勇
  仰不愧于天，俯不怍于人
  心無(wú)隗乃安
  往者不追，來(lái)者不拒
  不要為打翻的牛奶哭泣
處世智慧
  君子遠(yuǎn)庖廚
  善待他人就是善待自己
  老吾老，以及人之老
  要有一顆博愛(ài)之心
  緣木而求魚(yú)
  做事要講究方法
  獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)
  與人分享是一種快樂(lè)
  雖有智慧，不如乘勢(shì)
  機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人
  天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣
  學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)成熟
  以德服人
  不妨以德報(bào)怨，以德服人
  與人為善
  上善若水
  天時(shí)不如地利，地利不如人和
  一個(gè)人的堅(jiān)持笑不到最后
  不以規(guī)矩，不能成方圓
  做事少不了“規(guī)矩”
  徒善不足以為政，徒法不能以自行
  做事之道，莫失偏頗
  道在邇而求諸遠(yuǎn)，事在易而求諸難
  身邊的就是最好的
  嫂溺，援之以手者，權(quán)也
  變則通，通則久
  有不虞之譽(yù)，有求全之毀
  去留無(wú)意，寵辱不驚
  人有不為也，而后可以有為
  審時(shí)度勢(shì)，言出必行
  友也者，友其德也
  真正的友誼
  一日暴之，十日寒之
  走出生命的沙海
  舍魚(yú)而取熊掌
  學(xué)會(huì)取舍
  無(wú)以小害大，無(wú)以賤害貴
  小不忍則亂大謀
  仁之勝不仁也，猶水勝火
  只要我們努力付出
  生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)
  沒(méi)有危機(jī)感是最大的危機(jī)
  窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下
  “我應(yīng)該先改變自己”
  民為貴，社稷次之，君為輕
  牽牛要牽牛鼻子
治學(xué)指導(dǎo)
  事半古之人，功必倍之
  一把鑰匙開(kāi)一把鎖
  一齊人傅之，眾楚人咻之
  近朱者赤，近墨者黑
  人之患在好為人師
  我們有多少自以為是
  資之深，則取之左右逢其原
  學(xué)貴自得
  博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也
  學(xué)習(xí)要由博返約
  不以文害辭，不以辭害志
  知其然，知其所以然
  求則得之，舍則失之
  陽(yáng)光總在風(fēng)雨后
  非天之降才爾殊也
  把困難當(dāng)做墊腳石
  學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣
  學(xué)會(huì)心無(wú)旁騖
  盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)
  生活因善思而不同

章節(jié)摘錄

　　此話(huà)為孟子拜見(jiàn)梁惠王（即魏惠王。魏國(guó)都城原在安邑，后因受秦威脅而遷都大梁，所以魏惠王又被稱(chēng)為梁惠王）時(shí)所說(shuō)。此次孟子拜見(jiàn)梁惠王，正值魏國(guó)屢遭敗績(jī)、國(guó)勢(shì)日漸衰微之際，梁惠王急于使自己的國(guó)家重新強(qiáng)大起來(lái)，急于洗雪國(guó)恥。所以梁惠王一見(jiàn)到孟子，開(kāi)口便問(wèn)：“老先生不遠(yuǎn)千里而來(lái)，一定有什么對(duì)我的國(guó)家有利的高見(jiàn)吧?”孟子也沒(méi)有拐彎抹角，直截了當(dāng)?shù)鼗卮穑?ldquo;大王只要講仁義就行了，何必開(kāi)口閉口就講利呢?”梁惠王此時(shí)這么問(wèn)，本無(wú)可厚非，但他所追求的富國(guó)強(qiáng)兵、攻城略地在孟子看來(lái)只是政治上的小利。而孟子在這里也并不是否定“利”，他只是告訴梁惠王，不要只顧貪圖眼前的小利，如果講求“仁義”，積極推行仁政，最終將會(huì)有利于天下、有利于百姓，這才是根本上的大利。說(shuō)者有心，聽(tīng)者未必有意。梁惠王在急功近利的思想支配下，還是沒(méi)能聽(tīng)進(jìn)孟子的話(huà)。他被眼前的小利蒙蔽了雙眼，而忘記了“仁義”這個(gè)大利?！　?duì)此，我們也可以這樣認(rèn)為，孟子的這一番“義利之辨”，其實(shí)也代表了一種價(jià)值觀的取向。梁惠王選擇了“利”，便也選擇了一種利己的狹隘的價(jià)值觀;孟子強(qiáng)調(diào)“義”，便也強(qiáng)調(diào)了一種澤被蒼生的和諧的價(jià)值觀。人的生命只有一次，選擇什么樣的價(jià)值觀，選擇什么樣的方式走人生之路，對(duì)每個(gè)人而言都是一件十分嚴(yán)肅的事情。那么，在“義”和“利”之間，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢? [閑話(huà)人生]…… 第一名 畢業(yè)典禮上，校長(zhǎng)宣布獲得全年級(jí)考試第一名的同學(xué)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，但是等了一會(huì)兒，臺(tái)下卻無(wú)人應(yīng)聲。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　品讀經(jīng)典，受益一生　　今天的人們?cè)诮倌陜?nèi)所接受的新事物比過(guò)去上千年積累的全部還要多，信息的更新速度已經(jīng)超過(guò)了人們的學(xué)習(xí)速度。一些新知識(shí)、新思想還來(lái)不及仔細(xì)看上一眼就已經(jīng)開(kāi)始衰敗，迅速成為歷史的塵埃?！　∪欢?，那些在中國(guó)歷史上輝煌過(guò)的傳統(tǒng)文化卻成為中華民族悠久文明的見(jiàn)證，成為民族的印記和符號(hào)。怎樣讓今天的孩子在這個(gè)一日千里、瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代里繼承我們民族文化璀璨奪目的精華部分呢？這是留給今天的教育工作者的重大課題，也是本套叢書(shū)的初衷。　　首先，不了解中華古典文化，尤其是不掌握其中的精華，將無(wú)從體會(huì)中華上下五千年一脈相承的精深大義。其次，《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《史記》《資治通鑒》《孫子兵法》《三十六計(jì)》，都是經(jīng)典中的經(jīng)典，每一部都能撐起一片廣闊的文化天空。而在講述方式上，娓娓道來(lái)的“品讀”拂去了學(xué)術(shù)的長(zhǎng)袍，回歸經(jīng)典本身，還原一個(gè)個(gè)真實(shí)親切的智者，找尋亙古不變的真理，閱讀變成一場(chǎng)與智慧大師的心靈對(duì)話(huà)?！　【妥屵@些映照過(guò)繁華盛世的民族文化穿越千年時(shí)空，帶給當(dāng)今青少年受益終身的人生智慧。這就是國(guó)學(xué)的力量?！　?mdash;—青少年發(fā)展基金會(huì)　  林春雷　　古為今用，學(xué)以致用　　中華國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千年文明積淀了“諸子百家”的思想精粹，成就了“經(jīng)史子集”的文化大觀，孕育了具有獨(dú)特魅力的民族氣質(zhì)。這是我們中華子孫所能繼承的最為珍貴的文化遺產(chǎn)。共享祖先的智慧結(jié)晶，研讀中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精華，品悟經(jīng)世流傳的至上真理，含英咀華，對(duì)現(xiàn)代人尤其是青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)稱(chēng)得上一次精神的洗禮?！　≡诔蓵?shū)過(guò)程中，編撰者在精讀原典的基礎(chǔ)上，將每部著作按照內(nèi)容重點(diǎn)重新劃分篇章，為青少年朋友提取最經(jīng)典的原著精粹，奉獻(xiàn)最精辟的解說(shuō)注腳，提供最直接的生活指引，給予最貼心的心靈輔導(dǎo)。書(shū)中妙語(yǔ)如珠，處處閃現(xiàn)古圣先賢的大智大慧，結(jié)合現(xiàn)代人的生存現(xiàn)狀，更有睿智獨(dú)到的見(jiàn)解讓人心生感慨，如沐化雨春風(fēng)。讀一段《論語(yǔ)》，領(lǐng)略“萬(wàn)世師表”誨人不倦；念一念《孟子》，體會(huì)一代亞圣的微言大義；誦一番《莊子》，品味千年圣者的才智思辨；品一出《孫子兵法》，喟嘆兵家決勝千里的氣度與韜略……　　這套國(guó)學(xué)品悟大講堂系列，一方面提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更重要的是從中體會(huì)為人處世的道理和哲學(xué)，古為今用，學(xué)以致用，為自己積淀成功的人生?！　?mdash;—國(guó)家一級(jí)語(yǔ)文教師　  董 平

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