制度、轉型與經(jīng)濟發(fā)展

前言

　　一國的制度框架是決定其長遠經(jīng)濟表現(xiàn)的最重要的因素。但早先在各種經(jīng)濟學理論中，制度的作用被認為是極度膚淺的，因而常常被忽略。近年來，對制度、交易成本、信用的研究開始成為經(jīng)濟學研究的主流。經(jīng)濟學理論的一場革命正在進行之中，這將永久性地拓展經(jīng)濟學思想以及現(xiàn)實世界經(jīng)濟運行的方式。　　我學習經(jīng)濟學的一大原因是想理解為什么不同國家的人民生活水平會有如此之大的差異。在研究生階段，我閱讀了大量討論帕累托效率的理論和理性預期模式的書，但最后感覺我的所學并不適合于這個現(xiàn)實世界。在意識到那些理論對我所研究的國家地區(qū)之間的經(jīng)濟差異毫無幫助之后，我選擇了道格拉斯·諾斯的新制度經(jīng)濟學，其中的制度理論及其對制度在經(jīng)濟表現(xiàn)上的作用的描述是符合現(xiàn)實的，并切中了我研究問題的核心?！　∥覍ξ宜芯康膶W科滿懷熱忱。作為社會科學的經(jīng)濟學，毫無疑問能解釋現(xiàn)實世界。當我還是教員的時候，我曾想把制度經(jīng)濟學引入到我的課堂之中，但這并非易事，最大的困難在于沒有一本專門為本科生編寫的專業(yè)書。而本書填補了這個空白，它適用于高年級學生上任何有關制度經(jīng)濟發(fā)展、轉型問題、比較經(jīng)濟制度的課程。因為此書是針對本科生的，所以對較難的經(jīng)濟學概念只是粗略地進行了解釋。當然，這本書也不只局限于給本科生和學者閱讀，任何對國家之間貧富差距問題感興趣的人都可以讀懂這本書?！　⌒轮贫戎髁x經(jīng)濟學為分析和解釋經(jīng)濟現(xiàn)象提供了一個寬廣的理論框架，但該理論并不會取代新古典經(jīng)濟學的主導地位（盡管有些人認為如此），它是建立在現(xiàn)有的新古典經(jīng)濟學基礎之上的。新制度主義經(jīng)濟學視角更加廣泛，并可以解釋更多的經(jīng)濟理論。如同凱恩斯在一篇評價古典宏觀經(jīng)濟學的文章中提到的，完全就業(yè)下的經(jīng)典均衡只是許多均衡中的一種，一國經(jīng)濟也僅僅在某種特定的制度框架下才能取得特定的效果。新制度經(jīng)濟學認為，帕累托最優(yōu)也只是新古典經(jīng)濟學所有可能中的一種，一國經(jīng)濟也僅在某種特定的制度框架下才能取得特定的效果。

內容概要

為什么有些國家富裕，有些則非常貧窮？盡管技術飛速發(fā)展并且存在由計算機提供的大量免費信息，但許多貧窮國家與富裕國家之間的差距還是越來越大。為什么這些貧困國家不能追上富裕國家？長期以來，經(jīng)濟理論都很難為回答這些問題提供幫助。但是，作為經(jīng)濟理論迅速發(fā)展的一個分支，新制度經(jīng)濟學也許可以提供上述問題的答案。本書清晰地解釋了新制度經(jīng)濟學，并運用其原理解釋了波蘭和俄羅斯的經(jīng)濟轉型。讀者將能夠對轉型極其發(fā)展中的經(jīng)濟問題進行深入的解析，這是以往任何一本著作所未能揭示的。

作者簡介

耶格爾畢業(yè)于華盛頓大學，獲得經(jīng)濟學博士學位。他在洪堡州立大學任教期間完成了本書的寫作，目前供職于美聯(lián)儲圣路易斯分部。

書籍目錄

譯者序前言致謝第1章　緒論　經(jīng)濟增長　增長的探源　制度和組織　路線圖第2章　依附理論與新古典增長理論　依附理論　新古典增長率第3章　科斯定理：制度的樞紐　經(jīng)濟效率　交易成本　科斯定理　與制度的鏈接第4章　制度與經(jīng)濟增長：靜態(tài)情形　理論第5章　制度和經(jīng)濟增長：動態(tài)情形　制度和技術改變　差經(jīng)濟績效的持續(xù)性第6章　政治制度的構建　獨裁統(tǒng)治者　國會　維持市場化的聯(lián)邦主義　限制腐敗第7章　社會主義到資本主義的轉型　東德和西德的比較　合并　宏觀經(jīng)濟問題　微觀經(jīng)濟問題第8章　波蘭和俄羅斯的轉型　波蘭　俄羅斯　波蘭和俄羅斯的轉型比較第9章　制度和經(jīng)濟發(fā)展　非正式經(jīng)濟　進口替代工業(yè)化VS.出口導向政策第10章　發(fā)展中的墨西哥和韓國　墨西哥　韓國　墨西哥和韓國經(jīng)濟發(fā)展歷程比較第11章　轉型和發(fā)展中的中國　中國　中國大陸　香港回歸第12章　結論　中英文人名術語對照表

章節(jié)摘錄

　　第五，依附理論將欠發(fā)展歸結為外部力量——核心層。它既沒有對內部進行批判性思考，也沒有對內部改革提供政策建議。依附理論似乎否定了外圍層國家在世界秩序上的自主性，將焦點放在對外部力量的批評上，而沒有對內部一些應該予以批評的因素進行批評。例如，拉丁美洲經(jīng)濟委員會版本的依附理論未能解釋為什么工業(yè)化不自然地發(fā)生在拉丁美洲。不通過進口替代，從出口部門獲得的利潤會注人對國內產品的投資中嗎？這些過程沒有發(fā)生的內部因素是什么？依附理論在這些問題上顯得力不從心。缺乏批判性地反思，發(fā)展中國家自己就不可能有改變或者改革的動力?！∥覀冊鯓觼砝斫馑羞@些呢？依附理論有力地推出了一些關于發(fā)展中國家與發(fā)達國家經(jīng)濟體之間關系的事實。拉丁美洲經(jīng)濟委員會提供了一個具有信服力的理論：核心層國家怎樣誘使外圍國家陷入貧困循環(huán)，而這個循環(huán)必須通過強力的工業(yè)化予以打破。但是，這個理論是正確的嗎？也許發(fā)展中國家確實需要實行工業(yè)化，但是其中的理由并不是拉丁美洲經(jīng)濟委員會所認為的那樣。也許僅僅通過出口來啟動經(jīng)濟增長具有天然的局限性，特別是對那些原材料生產國來說。例如，一國的資源是會減少的，這樣，一國的出口產量也就會隨之枯竭。也許隨著出口部門勞動生產率的提高，對出口商品需求的緩慢提升會造成對勞動力需求的減少。沒有其他替代的方案，這些勞動力將無法獲得其他工作，從而造成了失業(yè)人口的持續(xù)增加。替代方案是一國為什么進行工業(yè)化的主要原因，但這一點與核心層和外圍層之間的聯(lián)系并沒有任何相關性的聯(lián)系。這些替代方案也與那些建議采取進口替代政策的理由毫不相干，相反，外向型的工業(yè)化路徑是值得期待的。

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