出版時(shí)間:2010-6 出版社:華夏出版社 作者:華語(yǔ) 編 頁(yè)數(shù):120
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前言
在歐洲雕塑史上有三座被后人稱之為難以逾越的高峰,他們是公元前5世紀(jì)希臘的菲狄亞斯、文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠米開(kāi)朗基羅和19世紀(jì)的奧古斯特·羅丹。羅丹曾經(jīng)在遺囑中提及前兩位大師:“生在你們以前的大師,你們要虔誠(chéng)地愛(ài)他們。在菲狄亞斯和米開(kāi)朗基羅的面前,你們要躬身致敬。崇仰前者神明的靜穆和后者狂放的憂思吧。對(duì)于高貴的人,崇仰是一種醇酒。”今天我們站在大師們的作品前同樣有著深深的敬意和崇仰。無(wú)論是《地獄之門(mén)》所承載的沉重,還是《加萊義民》所寄托的英雄主義,甚或是《巴爾扎克》所凝煉的深刻以及《依伽之女》所表達(dá)的希冀,都令人感覺(jué)羅丹作品中特有的精神,那是一種新時(shí)代的精神。羅丹在歐洲雕塑史上的地位,正如詩(shī)人但丁在歐洲文學(xué)史上的地位。他是舊時(shí)期(古典主義時(shí)期)的最后一位雕刻家,又是新時(shí)期(現(xiàn)代主義時(shí)期)的最初一位雕刻家。他用他在古典主義時(shí)期鍛煉得成熟而有力的雙手,用他不為傳統(tǒng)束縛的創(chuàng)造精神,為新時(shí)代敲開(kāi)了現(xiàn)代雕塑的大門(mén),是在繼承和發(fā)展前人成果的基礎(chǔ)上,成功地脫離開(kāi)學(xué)院派的桎梏,樹(shù)立了充滿了時(shí)代感的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,對(duì)雕塑做了根本性的變革。羅丹不僅是一位雕塑大師,同時(shí)又是一位偉大的老師。他的學(xué)生或者助手甚至朋友都在藝術(shù)上深受羅丹的影響。羅丹說(shuō)過(guò)的一句話被后世的學(xué)子珍若珙璧:“美是到處可尋的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少關(guān),而是缺少發(fā)現(xiàn)?!彼砸粋€(gè)雕塑家個(gè)人的認(rèn)識(shí)和深切的感受作為創(chuàng)作的基點(diǎn),用豐富多彩的繪畫(huà)手法,塑造有生命力的藝術(shù)形象,并賦予深刻的心理內(nèi)涵和社會(huì)意義。這種創(chuàng)作方法在今天仍然有著極強(qiáng)大的生命力。羅丹的一生是被人攻擊和嘲諷、同時(shí)亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對(duì)這一切。羅丹奮斗了一生,為人類創(chuàng)造了大量的藝術(shù)財(cái)富,并最終成為繼菲狄亞斯、米開(kāi)朗基羅之后歐洲雕塑史上第三座高峰。羅丹的藝術(shù)成就還在于他是一位成熟的思想家,他的《藝術(shù)》被認(rèn)為是同歌德的《對(duì)話錄》并列的美學(xué)寶典。他歷年來(lái)研究哥特式教堂與建筑的隨筆被編輯成《法國(guó)大教堂》一書(shū),在詩(shī)一樣的美麗的詞句下是仍然無(wú)法遮掩的強(qiáng)烈的藝術(shù)性。
內(nèi)容概要
本書(shū)詳細(xì)介紹了羅丹的生平及卓越的藝術(shù)成就,包括“幸運(yùn)的學(xué)習(xí)時(shí)代”、“初出茅廬的天才”、“意大利之行與青銅時(shí)代”、“沉重的《地獄之門(mén)》”、“羅丹與克洛黛爾”、“史詩(shī)般的《加萊義民》”、“雨果像與巴爾扎克像”、“羅丹的藝術(shù)思想”,中間穿插多幅精美插圖,圖文并茂。羅丹在歐洲雕塑史上的地位,正如詩(shī)人但丁在歐洲文學(xué)史上的地位。他是舊時(shí)期(古典主義時(shí)期)的最后一位雕刻家,又是新時(shí)期(現(xiàn)代主義時(shí)期)的最初一位雕刻家。羅丹與公元前5世紀(jì)希臘的菲狄亞斯、文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠米開(kāi)朗基羅并稱為歐洲雕塑史上三座難以逾越的高峰。
書(shū)籍目錄
幸運(yùn)的學(xué)習(xí)時(shí)代 初出茅廬的天才 意大利之行與青銅時(shí)代 沉重的《地獄之門(mén)》 羅丹與克洛黛爾 史詩(shī)般的《加萊義民》 雨果像與巴爾扎克像 羅丹的藝術(shù)思想
章節(jié)摘錄
插圖:1857年,17歲的羅丹要畢業(yè)了,作為學(xué)校的高材生,學(xué)校自然而然地希望羅丹報(bào)考著名的巴黎美術(shù)??茖W(xué)校。他的同學(xué)們也認(rèn)為出類拔萃的羅丹一定能夠考取。然而事實(shí)并不總?cè)缛藗冾A(yù)料的那樣。第一年的考試沒(méi)有什么懸念,其他考生的作品都是些光滑而沒(méi)有生氣的東西。羅丹的作品盡管沒(méi)有完成,盡管他仍被認(rèn)為是最好的一個(gè),他的老師勒考克先生甚至請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)著名的雕塑家曼德隆,讓他作為推薦人在羅丹的入學(xué)申請(qǐng)書(shū)上簽字,但他還是落選了。第二年也一樣。第三年羅丹使用了希臘式的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了創(chuàng)作,作品好得“令其他考生投來(lái)了嫉妒的眼光”。不幸的是,羅丹仍然名落孫山,最有諷刺意味的是,監(jiān)考的老師毫不客氣地在他的名字旁批注道:“這名考生毫無(wú)才能,繼續(xù)報(bào)考純屬浪費(fèi)時(shí)間!”一連三次都沒(méi)有被錄取使得羅丹有點(diǎn)灰心了,盡管多年以后雕塑家達(dá)魯、也是羅丹的好朋友說(shuō):“沒(méi)有進(jìn)入美術(shù)學(xué)院是羅丹的幸運(yùn)。”但對(duì)于一個(gè)17歲的年輕人來(lái)說(shuō),還有什么事情能比這更令人沮喪的呢。今天我們對(duì)羅丹的落選不感到意外,但在當(dāng)時(shí),很多人,包括他的老師和同學(xué)都表示不能理解,最后還是羅丹的一位同學(xué)一語(yǔ)中的,說(shuō)出了真相,那就是:羅丹和當(dāng)時(shí)的學(xué)院派藝術(shù)風(fēng)格從一開(kāi)始就是敵對(duì)的。
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《世界藝術(shù)大師圖文館:羅丹畫(huà)傳》由華夏出版社出版。
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