宗教改革/世界文明史

內(nèi)容概要

　　本書從宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中燃起了一道教訓(xùn)：任何宗教必須在競(jìng)爭(zhēng)中求生存；若不面臨挑戰(zhàn)而顯得至高無上，它就會(huì)趨向不寬容。宗教改革所帶來的最大禮物就是提供這種信仰上的競(jìng)爭(zhēng)，使得每種宗教奮力而為，提醒它們寬容大量，并且把自由的熱望與嘗試帶給我們脆弱的心靈?！　　笆澜缥拿魇贰笔鞘澜缰軐W(xué)家、文化史專家威爾?杜蘭特歷時(shí)四十余年寫就的曠世巨著，是舉世公認(rèn)的傳世經(jīng)典，作者因此榮獲1968年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1977年自由勛章獎(jiǎng)。這套書總共11卷，記載了人類發(fā)展史上的種種文明成果，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教、文化、哲學(xué)、歷史、教育、藝術(shù)、音樂等諸領(lǐng)域，極具可讀性。作者對(duì)于“世界的”“歷史的”這樣的宏大敘事選擇了從思想的角度切入，用文明的線索貫穿。奧斯卡?王爾德說：“任何人都能創(chuàng)造歷史，卻很少有人能記錄歷史?！倍盘m特這兩樣都做到了。他所有的作品都是為了體現(xiàn)文明的發(fā)展對(duì)人類進(jìn)步的推動(dòng)這一主旨。因此，“世界文明史”絕對(duì)不是有關(guān)歷史的時(shí)間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明的流變作為考察歷史的方式，向我們描繪了一幅橫跨諸多世紀(jì)的波瀾壯闊的文化圖景，而歷史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現(xiàn)。杜蘭特用他那簡(jiǎn)練而富有詩意的文字講述了一個(gè)事實(shí)：許多往昔的文明留下來的財(cái)富是人類的珍貴遺產(chǎn)，是歷史進(jìn)程中最閃亮的主線?！　《磐f，這是一套很有用的書。季羨林說，這是一套把無羈的熱情和橫溢的才華完美結(jié)合在一起的文化史的不朽巨著。

作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）威爾?杜蘭特（Will Durant） 譯者：臺(tái)灣幼獅文化    威爾?杜蘭特(Will Durant),（1885——1981）美國(guó)著名學(xué)者，普利策獎(jiǎng)（1968）和自由勛章（1977）獲得者。他用50年時(shí)間完成了受到廣泛好評(píng)的《世界文明史》（11卷本，后幾卷是他和妻子阿拉爾合作的結(jié)晶）。92歲時(shí)，創(chuàng)作了《歷史上的英雄》，這是他輝煌一生的最后作品。他的《哲學(xué)故事》旨在讓更多的人了解哲學(xué)。他終生熱情的致力于將哲學(xué)從學(xué)術(shù)象牙塔中解放出來，讓它進(jìn)入普通人的生活。

書籍目錄

第一部從威克利夫到路德第二部宗教改革第三部宗教改革之余響

章節(jié)摘錄

插圖：猶太人的財(cái)產(chǎn)便在這種強(qiáng)制的急遽行為中大幅貶值，落人基督徒的手里。一棟房屋抵一頭驢子賣出，一座葡萄園則抵一塊布。有些猶太人于沮喪中燒毀了家宅（以領(lǐng)取保險(xiǎn)金），其他則把房子給予城區(qū)政府。猶太會(huì)堂也被基督徒占用，而改為基督教會(huì)。猶太人的墓園淪為牧地。西班牙的猶太人數(shù)世紀(jì)以來所累積財(cái)富的最大部分，在短短的幾個(gè)月時(shí)間里，便這樣化為烏有。約有5萬猶太人改奉基督徒，并獲準(zhǔn)居留。另外超過10萬以上的猶太人則離開西班牙，開始漫長(zhǎng)而痛苦的遷移。遠(yuǎn)離之前，他們讓12歲以上的兒女通通婚配成雙。年輕人扶助老年人，富人救濟(jì)窮人。這一群群遭放逐者或乘馬騎驢，或坐車，或徒步，慢慢往前移。每一轉(zhuǎn)彎處，只見善良的基督徒——僧侶與俗客——?jiǎng)裾f放逐者接受洗禮。猶太的眾法老則向隨從保證，上帝將像為他們祖先所做的一樣，在海上開辟一條道路，領(lǐng)他們到達(dá)福地。聚集在加的斯的移民，懷著希望等待海水分開，以引領(lǐng)他們干著腳過海到非洲去。待覺醒時(shí)，他們才以高價(jià)坐船出海，但暴風(fēng)雨吹散了他們25只船所組成的艦隊(duì)；其中16只被吹回西班牙，許多無望的猶太人只好接受洗禮。塞維爾附近遭遇船難的50名猶太人，先是被囚禁兩年，之后被售為奴。從直布羅陀（Gibraltar）、馬拉加、瓦倫西亞或巴塞羅那出航的成千放逐者最后發(fā)現(xiàn)，在所有的基督教國(guó)家中，只有意大利出于人道精神，愿意收容他們。這群流浪者最方便的目標(biāo)為葡萄牙。有極多數(shù)的猶太人早已居住在那里，在友善國(guó)王的庇護(hù)下，有些猶太人還身居財(cái)富、政治的高位。但葡王約翰二世這回卻懼怕為數(shù)在8萬左右群擁而來的西班牙猶太人。他只答應(yīng)讓他們停留8個(gè)月，過后便須離境。這時(shí)，他們中間發(fā)生了癘疫，并蔓延到基督徒身上，基督徒因而要求立刻驅(qū)逐他們。約翰王乃以低價(jià)的船只，便利入移的猶太人駛離葡萄牙。但將自身委托給這些船只的猶太人，照樣受到搶奪、擄掠，也有許多被拋在荒無人煙的海岸上坐以待斃，或等待摩爾人的捕捉、奴役。一艘載有250名猶太人的船只，由于船中癘疫仍然肆虐，故為每一個(gè)港口拒絕，而在海上漂泊了4個(gè)月。比斯開灣的海盜抓住了一艘船，掠奪了船上的旅客，然后把船趕人馬拉加，那里的僧侶與官吏讓猶太人在受洗與餓死之間作一抉擇。在其中50人死了之后，有關(guān)當(dāng)局才以面包和水供給殘存者，并命令他們開往非洲。

媒體關(guān)注與評(píng)論

威爾·杜蘭特夫婦共同撰寫了11卷本的《世界文明史》，該書使他們成為當(dāng)前最著名的通俗哲學(xué)史學(xué)家、歷史學(xué)家?！　　恫涣蓄嵃倏迫珪匪臄⑹龈叱钡?，喜劇性強(qiáng)；他的風(fēng)格流暢而富有機(jī)智。正因?yàn)檫@些突出的特點(diǎn)，加之本書具有很強(qiáng)的知識(shí)性，所以我們極力推薦，此書值得珍藏?！　　秷D書館》雜志威爾·杜蘭特夫婦的敘述明曉流暢。該書的政治部分讀起來津津有味，而此書真正的精華在于它如何敘述出當(dāng)代人的思想，這是一套值得大力推薦的好書！　　——《時(shí)代周刊》杜蘭特博士心胸如海，妙筆生花，見識(shí)超凡，極富冒險(xiǎn)精神。他冒著專門各家的各種批評(píng)，一往無前地沖進(jìn)了人類文明的致命深處。他是學(xué)術(shù)領(lǐng)域一名空前成功的冒險(xiǎn)家。我很敬佩他，同時(shí)，也為中國(guó)讀者感到慶幸?！　　贝蠼淌?、著名學(xué)者季羨林私家撰述，見識(shí)超凡。以一人之力撰成史學(xué)上一大巨構(gòu)：耗四十年光陰，終成一家之言。與司馬遷之《史記》、班固之《漢書》，可謂前后輝映，中西媲美?！　　贝蠼淌?、著名學(xué)者湯一介

編輯推薦

《世界文明史:宗教改革(套裝上下冊(cè))》是《世界文明史》系列之一?！妒澜缥拿魇贰肥鞘澜缰軐W(xué)家、文化史專家威爾·杜蘭特歷時(shí)四十余年寫就的曠世巨著，是舉世公認(rèn)的傳世經(jīng)典，作者因此榮獲1968年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1977年自由勛章獎(jiǎng)。這套書總共11卷，記載了人類發(fā)展史上的種種文明成果。涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)，軍事、科技、宗教、文化、哲學(xué)、歷史、教育、藝術(shù)，音樂等諸領(lǐng)域，極具可讀性。作者對(duì)于“世界的歷史的”這樣的宏大敘事選擇了從思想的角度切入，用文明的線索貫穿。奧斯卡·王爾德說：“任何人都能創(chuàng)造歷史，卻很少有人能記錄歷史?！倍盘m特這兩樣都做到了。他所有的作品都是為了體現(xiàn)文明的發(fā)展對(duì)人類進(jìn)步的推動(dòng)這一主旨。因此，《世界文明史》絕對(duì)不是有關(guān)歷史的時(shí)間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明的流變作為考察歷史的方式，向我們描繪了一幅橫跨諸多世紀(jì)的波瀾壯闊的文化圖景，而歷史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現(xiàn)。杜蘭特用他那簡(jiǎn)練而富有詩意的文字講述了一個(gè)事實(shí)：許多往昔的文明留下來的財(cái)富是人類的珍貴遺產(chǎn)，是歷史進(jìn)程中最閃亮的主線。杜威說，這是一套很有用的書。季羨林說，這是一套把無羈的熱情和橫溢的才華完美結(jié)合在一起的文化史的不朽巨著。

圖書封面

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