新的方式與制度

前言

筆者對(duì)《論李維》（Discourses on Livy）所做的研究，成就的是一部就性質(zhì)而言屬于疏解類(lèi)的著述。這類(lèi)著述的討論形式盡管有些過(guò)時(shí)，但還是值得重新給予關(guān)注。一部疏解性質(zhì)的著述是要提出并闡釋作者的意圖，因而就需假定作者有自己的意圖，這個(gè)意圖值得發(fā)掘，這個(gè)意圖并非一目了然，等等。因此，這樣一部著述就會(huì)試圖將作者的觀點(diǎn)用作自己的觀點(diǎn)，直至作者的意圖清晰地顯現(xiàn)出來(lái)，疏解者展開(kāi)必要的批評(píng)之時(shí)。在通常的情況下，作者會(huì)將自己與他人進(jìn)行對(duì)比，提出自己的著述有新穎獨(dú)到或勝于他人之處，而馬基雅維利則肯定也是如此，這就要求疏解者評(píng)判作者是否言之有理。所以，做評(píng)述的工作到后來(lái)還會(huì)承擔(dān)起批評(píng)自己的活動(dòng)的責(zé)任，而且無(wú)需一開(kāi)始就從批評(píng)者的立場(chǎng)出發(fā)?？梢哉f(shuō)理解過(guò)往作者的意圖是不可能的事情，因此學(xué)者迫不得已要拿出有創(chuàng)意的闡釋嗎？有人還會(huì)說(shuō)，用這樣的有創(chuàng)意的闡釋避免外界諸多標(biāo)準(zhǔn)隨意的干擾，正是而且也只是在人們覺(jué)得此類(lèi)闡釋出于作者自己的需求之時(shí)。因此，馬基雅維利的著述就成為既引導(dǎo)又抵制研究者的材料。這樣的“材料”可以由沃爾克（LJ.Walker）給予描述，因?yàn)樗鴮?duì)學(xué)者所稱(chēng)的《論李維》的“資料”（意即材料）展開(kāi)有價(jià)值的研究；或者，還可以因應(yīng)我們時(shí)代的要求得到重新表述和翻新，如同我們?cè)诶鹛兀–laude Lefort）最近所作的有名的闡釋之中見(jiàn)到的情形一樣。

內(nèi)容概要

《論李維》是自成一體的一部著述，而且筆者認(rèn)為，對(duì)這兩部著述進(jìn)行對(duì)比結(jié)果盡管不會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)作者思想上的差異，但卻可以告訴我們馬基雅維利為什么要寫(xiě)出兩部包括了其所有知識(shí)的著述。這些理由施特勞斯已經(jīng)作了討論。至于《論李維》整體上有什么樣的安排以及馬基雅維利如何利用李維，筆者運(yùn)用了施特勞斯的發(fā)現(xiàn)結(jié)果，因而認(rèn)為沒(méi)有必要重復(fù)他的觀點(diǎn)。因?yàn)楣P者的闡釋工作主要在于揭示馬基雅維利認(rèn)為應(yīng)該謹(jǐn)慎地藏匿的東西，所以筆者經(jīng)常會(huì)讓讀者揭開(kāi)某一個(gè)故事的要點(diǎn)或者發(fā)現(xiàn)隱蔽要點(diǎn)的東西。筆者所做的研究成就的是一部“本質(zhì)上”屬于評(píng)述類(lèi)的著述。

作者簡(jiǎn)介

作者：(美國(guó)) 曼斯菲爾德 (Mansfield H.C.)  譯者：賀志剛 叢書(shū)主編：劉小楓

書(shū)籍目錄

前言致謝縮寫(xiě)馬基雅維利的“獻(xiàn)辭”第1卷  導(dǎo)言  1. 城邦的建立（11）  2. 統(tǒng)治的建立（12－8）  3. 創(chuàng)立者及其聲譽(yù)（19－1D）  4. 對(duì)宗教的利用（111－15）  5. 君主治下的生活（1I6－1占）  6. 第三任國(guó)王（119－24）  7. 新君主的僭政（125－27）    8. 心存感激的民眾（128－32）    9. 獨(dú)裁官與十人執(zhí)政團(tuán)（133－45）  10. 民眾的恐懼與榮耀（146－59）  11. 結(jié)束語(yǔ)（160）第2卷  導(dǎo)言  1. 羅馬如何獲得帝國(guó)（21－5）  2. 羅馬屈服的原因（26－10）  3. 現(xiàn)代思想的開(kāi)端（211－15）  4. 現(xiàn)代軍隊(duì)（216－18）  5. 錯(cuò)誤意見(jiàn)（2 29－22）  6. 原由或者原因（223－25）  7. 閑散之中滋生的各種欲望（226－32）  8. 軍隊(duì)統(tǒng)帥的自由裁決權(quán)力（233）第3卷  導(dǎo)言  1. 創(chuàng)立者與軍隊(duì)統(tǒng)帥（31－15）  2. Virtil與大眾（316－34）  3. 馬基雅維利的策略（335－49）

章節(jié)摘錄

第2部分：統(tǒng)治制度的建立（12－8）在第1卷的第1章，馬基雅維利將選擇的意愿與環(huán)境的壓力都呈現(xiàn)給城邦的創(chuàng)立者供其選擇，而且建議依據(jù)創(chuàng)立者預(yù)見(jiàn)到的困苦環(huán)境作出選擇，進(jìn)而克服環(huán)境的壓力。創(chuàng)立者應(yīng)當(dāng)選擇豐腴富饒的地方建立城邦，以有利于彰顯自己以及城邦的榮耀，然后建立法律實(shí)施源于困苦環(huán)境的各種有益的限制。在由第1卷第2至第8章組成的這個(gè)部分里，馬基雅維利拿出這個(gè)〔33〕建立法律的話(huà)題，而且思考建立法律如何成為可能做到的事情。我們看到，立法者不可認(rèn)為自己能夠“選擇”或者控制其統(tǒng)治建立之時(shí)承受的環(huán)境壓力。種種艱難困苦表現(xiàn)在“事件”之中，而事件的促發(fā)原因或許藏而不露；因此，控制它俐的方式我們無(wú)從識(shí)別，進(jìn)而我們輕率地屈從于命運(yùn)或者上帝。犯這樣錯(cuò)誤的不僅僅是一般民眾，這一點(diǎn)我們從那些最為難忘的政治事件、從民眾與貴族的矛盾之中可以得知。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書(shū)的主題是馬基雅維利在《論李維》的142章之中展示給我們的意圖。馬基雅維利表現(xiàn)出他的嚴(yán)肅是在他的政治學(xué)理論之中，但是他利用這些理論向人們?cè)S諾，他們有能力控制先前認(rèn)為超出或者置于他們控制之外的很多事物；現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有真正嚴(yán)肅的事物人們?cè)诮咏畷r(shí)必須心懷肅穆。馬基雅維利認(rèn)為嚴(yán)肅的事物荒誕可笑，因?yàn)樗鼈兪怯扇瞬倏氐?；又?yīng)該嚴(yán)肅地對(duì)待，因?yàn)樗鼈兓貞?yīng)人的各種需求。他許下的諾言和他的輕慢的態(tài)度我們看出體現(xiàn)了早期階段充滿(mǎn)活潑、睿智與好奇的現(xiàn)代性精神?！　　狗茽柕?/pre>


編輯推薦
《新的方式與制度:馬基雅維利的《論李維》研究》是由華夏出版社出版的。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(59)
勉強(qiáng)可看(429)
一般般(732)
內(nèi)容豐富(3037)
強(qiáng)力推薦(249)


 


    新的方式與制度 PDF格式下載