致中國(guó)人的演講（一）

內(nèi)容概要

　　《致中國(guó)人的演講1》從心性的角度研究探討了中國(guó)人的精神、理想及其人生觀，深入分析了中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代所扮演的角色和承載的使命，探尋了我們偉大祖先最寶貴的精神遺產(chǎn)，為現(xiàn)代人心靈家園的建設(shè)指出了明確的道路。

作者簡(jiǎn)介

　　梁漱溟（1893—1988），原名煥鼎，字壽銘、蕭名、漱溟，后以其字行世，祖籍廣西桂林，出生于北京，蒙古族。著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、愛(ài)國(guó)民主人士，著名學(xué)者，主要研究人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位儒家”之稱。梁漱溟受泰州學(xué)派的影響，在中國(guó)發(fā)起過(guò)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，并取得可研究、借鑒的經(jīng)驗(yàn)?！　×菏显窃谑伊和踬N木兒的后裔，出身于“世代詩(shī)禮仁宦”家庭，早年頗受其父梁濟(jì)（巨川）的影響。青年時(shí)代又一度崇信康有為、梁?jiǎn)⒊母牧贾髁x思想。辛亥革命時(shí)期，參加同盟會(huì)京津支部，曾熱衷于社會(huì)主義，著《社會(huì)主義粹言》小冊(cè)子，宣傳廢除私有財(cái)產(chǎn)制。二十歲起潛心于佛學(xué)研究，幾度自殺未成，經(jīng)過(guò)幾年的沉潛反思，重興追求社會(huì)理想的熱情，又逐步轉(zhuǎn)向了儒學(xué)?！　?917-1924年受蔡元培之聘任北京大學(xué)印度哲學(xué)講師，后升為教授，發(fā)表《東西文化及其哲學(xué)》一書，闡發(fā)其“東方精神文明論”和新儒家思想，在學(xué)術(shù)界頗有影響。1924年，他辭去北大教職，到山東菏澤辦高中，又創(chuàng)辦了山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，發(fā)表《中國(guó)民族自救運(yùn)動(dòng)之最后覺(jué)悟》、《鄉(xiāng)村建設(shè)大意》、《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》等著作，推行鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。1925年任山東省立六中（今菏澤一中）高中部主任。1928年至1929年，梁漱溟擔(dān)任廣東省立第一中學(xué)（今廣雅中學(xué)）校長(zhǎng)，他將廣雅精神提煉為“務(wù)本求實(shí)”四個(gè)字，并成為延續(xù)至今的校訓(xùn)。1931年在鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，參加抗戰(zhàn)活動(dòng)，曾在重慶北碚辦勉仁書院。1939年發(fā)起組織“統(tǒng)一建國(guó)同志會(huì)”；1940年，參加發(fā)起“中國(guó)民主同盟”，任中央常務(wù)委員。次年赴香港辦“民盟”刊物《光明報(bào)》并出任社長(zhǎng)。1946年，參加重慶政治協(xié)商會(huì)議，并代表“民盟”參與國(guó)共兩黨的和談。中華人民共和國(guó)成立后，從四川北上，出任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議委員。1950年后任全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)孔子研究會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席等職。 1955年，由于批評(píng)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民政策等，遭到政治批判。以后主要在家從事理論研究，發(fā)表了《人心與人生》、《東方學(xué)術(shù)概觀》等著作。八十年代后期，以九十多歲高齡仍然著文、演講，繼續(xù)宣傳復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想。梁漱溟先生與山東鄒平有著不解之緣，在遺囑中表示把自己的骨灰安放于鄒平，現(xiàn)梁漱溟紀(jì)念館坐落于鄒平一中圖書實(shí)驗(yàn)樓。

書籍目錄

一 中國(guó)人的精神二 中國(guó)人的“我”三 治國(guó)學(xué)的兩條大路四 中國(guó)現(xiàn)代化與儒家思想復(fù)興五 中國(guó)文化里的自由傳統(tǒng)六 解一解中國(guó)人的謎七 人生之理想八 從中西歷史看盛衰興亡九 中國(guó)哲學(xué)對(duì)未來(lái)世界哲學(xué)作出的貢獻(xiàn)十 中國(guó)哲學(xué)對(duì)未來(lái)世界的影響十一 中國(guó)文化與文化中國(guó)十二 經(jīng)濟(jì)與道德十三 心的文化十四 中國(guó)文化大動(dòng)脈中的現(xiàn)實(shí)關(guān)心問(wèn)題十五 當(dāng)前世界文化問(wèn)題十六 文化重建和我們的擔(dān)當(dāng)十七 中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化與世界化十八 道家的和諧觀十九 儒家思想的核心價(jià)值二十 孔孟思想與現(xiàn)代人生

編輯推薦

　　《致中國(guó)人的演講1》繼往開來(lái)，闡舊開新，今天的中國(guó)人有福，可以聆聽智者的諍言與警語(yǔ)。中國(guó)人，中國(guó)傳統(tǒng)，中國(guó)文化；核心價(jià)值理念的儒家思想，生存根基的道家思想……

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