出版時(shí)間:2008-1 出版社:華夏 作者:西周生 頁(yè)數(shù):876 字?jǐn)?shù):818000
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前言
五倫有君臣、父子、兄弟、朋友,而夫婦處其中,俱應(yīng)合重。但從古至今,能得幾個(gè)忠臣?能得幾個(gè)孝子?又能得幾個(gè)相敬相愛(ài)的兄弟?幾個(gè)志同道合的朋友?倒只恩恩愛(ài)愛(ài)的夫婦比比皆是。大約那不做忠臣、不做孝子、成不得好兄弟、做不來(lái)好朋友,都為溺在夫婦一倫去了。主夫人之精神從無(wú)兩用,夫婦情深,君臣父子兄弟朋友的身上自然義短。把這幾倫的全副精神都移在閨房之內(nèi),夫婦之私,從那娘子們手中搏換得還些恩愛(ài),下些溫存,放些體貼,如此折了剛腸,成了繞指。這也是不枉了受他的享用,也不枉喪了自己的人品。主可怪有一等人,攢了四處的全力,盡數(shù)傾在生菩薩的身中,你和顏悅色的妝那羊聲,他擦掌摩拳的作那獅吼;你做那先意承志的孝子,他做那蛆心攪肚的晚娘;你做那勤勤懇懇的逢、干,他做那暴虐狠愎的桀、紂;你做那順條順綹的良民,他做那至貪至酷的歪吏。舍了人品,換不出他的恩情;折了家私,買不轉(zhuǎn)他的意向。雖天下也不盡然,舉世間到處都有。吾嘗終日不食,終夜不寢以思,不得其故。讀西周生《姻緣奇?zhèn)鳌?,始憬然悟,豁然解:原?lái)人世間如狼如虎的女娘,誰(shuí)知都是前世里被人攔腰射殺剝皮剔骨的妖狐;如韋如脂如涎如涕的男子,盡都是那世里彎弓搭箭驚鷹紲狗的獵徒。輳攏一堆,睡成一處,白日折磨,夜間撾打,備極丑形,不減披麻勘獄。知原來(lái)如此如此,這般這般。世間狄友蘇甚多,胡無(wú)翳極少,超脫不到萬(wàn)卷《金剛》,枉教費(fèi)了饒舌,不若精持戒律,嚴(yán)忌了害命殺生,來(lái)世里自不撞見(jiàn)素姐此般令正。是求人不若求己之良也。環(huán)碧主人題。辛丑清和望后午夜醉中書。
內(nèi)容概要
中國(guó)古典名著文庫(kù)。 《醒世姻緣傳》原名《惡姻緣》,是清代順治年間一個(gè)以筆名“西周生”的人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇通俗小說(shuō)。全書共一百回,約一百萬(wàn)字,是中國(guó)小說(shuō)史上的一部長(zhǎng)篇巨構(gòu)。 這部以描寫家庭生活為中心的長(zhǎng)篇小說(shuō),主要敘述了一個(gè)冤仇相報(bào)、以佛教因果報(bào)應(yīng)觀而演繹的兩世姻緣的故事。小說(shuō)以明代正統(tǒng)年間至成化年間(約1440-1485)為歷史背景,反映了十七世紀(jì)中葉以后我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活。
書籍目錄
姻緣傳引起第一回 晁大舍圍場(chǎng)射獵狐仙姑被箭傷生第二回 晁大舍傷狐致病楊郎中鹵莽行醫(yī)第三回 老學(xué)究?jī)煞袎?mèng)大官人一意投親第四回 童山人脅肩諂笑施珍哥縱欲崩胎第五回 明府行賄典方州戲子恃權(quán)驅(qū)吏部第六回 小珍哥在寓私奴晁大舍赴京納粟第七回 老夫人愛(ài)子納娼大官人棄親避難第八回 長(zhǎng)舌妾狐媚惑主昏監(jiān)生鶻突休妻第九回 匹婦含冤惟自縊老鰥報(bào)怨狠投詞第十回 恃富監(jiān)生行賄賂作威縣令受苞苴第十一回 晁大嫂顯魂附話貪酷吏見(jiàn)鬼生瘡第十二回 李觀察巡行收狀褚推官執(zhí)法翻招第十三回 理刑廳成招解審兵巡道允罪批詳?shù)谑幕亍∴蜞糁衅鹕w福堂死囚牢大開(kāi)壽宴第十五回 刻薄人焚林撥草負(fù)義漢反面?zhèn)榈谑亍×x士必全始全終哲母能知亡知敗第十七回 病瘧漢心虛見(jiàn)鬼黷貨吏褫職還鄉(xiāng)第十八回 富家顯宦倒提親上舍官人雙出殯第十九回 大官人智奸匹婦小鴉兒勇割雙頭第二十回 晁大舍回 家托夢(mèng)徐大尹過(guò)路除兇第二十一回 片云僧投胎報(bào)德春鶯女誕子延宗第二十二回 晁宜人分田睦族徐大尹懸扁旌賢第二十三回 繡江縣無(wú)儇薄俗明水鎮(zhèn)有古淳風(fēng)第二十四回 善氣世回 芳淑景好人天報(bào)太平時(shí)第二十五回 薛教授山中占籍狄員外店內(nèi)聯(lián)姻第二十六回 作孽眾生填惡貫輕狂物類鑿良心 ……
章節(jié)摘錄
第一回 晁大舍圍場(chǎng)射獵狐仙姑被箭傷生公子豪華性,風(fēng)流浪學(xué)狂。律身無(wú)矩度,澤口少文章。選妓黃金賤,呼朋綠蟻忙。招搖盤酒肆,叱咤闖圍場(chǎng)。冶服貂為飾,軍妝豹作裳。調(diào)詞無(wú)雪白,評(píng)旦有雌黃。恃壯能欺老,依強(qiáng)慣侮良。放利兼漁色,身家指日亡!圣王之世,和氣熏蒸,生出一種麒麟仁獸,雄者為麒,雌者為麟。那麒麟行路的時(shí)候,他揀那地上沒(méi)有生草的去處,沒(méi)有生蟲的所在,方才踐了行走,不肯傷害了一莖一草之微,一物一蟲之性。這麒麟雖然是圣王的祥瑞,畢竟脫不了禽獸之倫。人為萬(wàn)物之靈,稟賦天之靈根善氣而生,天地是我的父母,萬(wàn)物是我的同胞。天地有不能在萬(wàn)物身上遂生復(fù)性的,我還要贊天地的化育。所以那樣至誠(chéng)的圣人,不特成己成人,還要陶成萬(wàn)物,務(wù)使天喬蠢動(dòng),物物得所,這才是那至誠(chéng)仁者的心腸。若是看得萬(wàn)物不在我胞與之內(nèi),便看得人也就在我一膜之外。那還成個(gè)大人?所以天地間的物,只除了虎狼性惡,恨他吃人。惡蛇毒蝎,尾能螫人;再有老鼠穴墻穿屋,盜物竊糧,咬壞人的衣服書籍。再是蠅蚊能嗜④膚敗物。這幾般毒物,即使在大慈大悲觀世音菩薩面前,也要活活敲死,卻也沒(méi)甚罪過(guò)。若除此這幾種惡物,其余飛禽走獸,鱗介昆蟲,無(wú)害于人,何故定要把他殘害?人看他是異類,天地看來(lái)都是一樣生機(jī)。也不必說(shuō)道那鳥(niǎo)銜環(huán),狗結(jié)草,馬垂韁,龜獻(xiàn)寶的故事。只說(shuō)君子體天地的好生,此心自應(yīng)不忍。把這不忍的心擴(kuò)充開(kāi)去,由那保禽獸,漸至保妻子,保百姓。
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《醒世姻緣傳》由華夏出版社出版。
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