二十四史故事-戰(zhàn)爭卷（上下卷）

內(nèi)容概要

“二十四史”是官修正史，中國最堂皇的傳統(tǒng)文化品牌。　　司馬遷的《史記》與班固的《漢書》，把對史學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、經(jīng)濟、典制、歷法、種族等等的研究熔于一爐，并以自己的學(xué)識與胸懷，高屋建瓴地厘清了紛紜繁雜的歷史頭緒，為后人創(chuàng)立了一套最能切近歷史面貌且盡可能客觀、周到、翔實地記述歷史的史書編纂方法、思路與體例，雖然此后的史書作者在這方面有所修訂與揚棄，但大致上是在馬班開辟的治史道路上前行的。　　史上的很多遺痕，早已湮滅在蒼蒼黃土下，沉浸在殘簡片牘間，成為今日少數(shù)專業(yè)人士的“領(lǐng)地”，廣大老百姓對歷史的關(guān)注，大抵還是聚焦于那些有血有肉有情有感的歷史人物，以及他們演繹出的那些色彩繽紛的歷史活劇?！　≡跉v史艱難的進程中，政治，無疑具有非常強大的推動力，尤其是在遠古，在人類文明的“初級階段”。這套《二十四史故事》在體例設(shè)計上，是以類別為綱，分別貫通而下?！皯?zhàn)爭”，是古代政治最集中最有效和最終的體現(xiàn)，“用人”，則是治政大業(yè)中最核心的環(huán)節(jié)，故而，特把這兩者單獨立卷，其它的“手腕”，則留在了更為豐厚的“治政卷”中。    “二十四史”中不包含清代(即便是民國后出現(xiàn)的“二十五史”之說，也沒有包含清代，只是加進了清人做的《新元史》，而人們在說到中國的歷史紀年時，常會順口道出“唐宋元明清”。出于對這種習(xí)慣的遵從，我們也染指了(雖并未完工卻也成了書的)《清史稿》，從中選取了少量的故事。

書籍目錄

一、上古至秦漢時期　迂回鳴條山——商湯滅夏之戰(zhàn)　牧野大倒戈——武王伐紂之戰(zhàn)　以逸待勞——晉秦崤之戰(zhàn)　敗師復(fù)仇——秦晉王官之戰(zhàn)　神兵天降——劉項彭城之戰(zhàn)　破釜沉舟——秦楚巨鹿之戰(zhàn)　聲東擊西——吳越笠澤之戰(zhàn)　出奇制勝——吳楚雞父之戰(zhàn)　長驅(qū)直入——吳楚柏舉之戰(zhàn)　雙管齊下——齊晉鞍之戰(zhàn)　如法炮制——齊晉平陰之戰(zhàn)　千里突襲——齊晉太行之戰(zhàn)　優(yōu)柔自敗——晉楚邲之戰(zhàn)　當(dāng)斷則斷——晉楚鄢陵之戰(zhàn)　等魚上鉤——孫臏圍魏救趙　蕭何鎮(zhèn)國撫民　帝王之師張子房　細柳營　司馬穰苴殺無赦　孫武演兵肅軍紀　孫臏減灶——齊魏馬陵之戰(zhàn)　信陵君竊符救趙　動如脫兔——秦趙閼與之戰(zhàn)　火牛陣——田單復(fù)國之戰(zhàn)　背水列陣——韓信逼殺陳余　　突襲陳倉——韓信平定三秦　飛渡天險——韓信滅魏之戰(zhàn)　退避三舍——晉楚城濮之戰(zhàn)　神兵天降——衛(wèi)青突襲匈奴　千古懸案——李陵降匈奴　以少勝多——漢新昆陽之戰(zhàn)　反目成仇——光武平龐萌　以逸待勞——馮異大敗行巡　摧枯拉朽——吳漢滅蜀之役　劉秀智賺謝躬　一石二鳥——耿弁平定齊魯　度尚燒營勵志　智將虞詡　直擊要害——袁曹官渡之戰(zhàn)　楊琁巧計破蟊賊　來歙奇兵襲略陽　曹操反間破馬超　黃須兒初用兵　連環(huán)追殺——張既大破治元多　張遼威逼孫權(quán)　鄧艾奇兵滅蜀　奇兵得勢——固陵之戰(zhàn)　適時而動——吳蜀夷陵之戰(zhàn)　奇襲林歷山　二、兩晉南北朝時期　八百奇兵克樂鄉(xiāng)　出奇不意——張方襲破司馬義　祖逖障眼退敵兵　一千襲三萬　輕兵絕境滅蜀漢　七千破三萬　李特反蜀　虎頭蛇尾——魏宋盱眙之戰(zhàn)  絕地求存——劉裕滅后秦　坐失良機——王玄謨兵敗滑臺　陳顯達兵敗西州　蕭懿勤王平叛　蔡道恭死守司州　韋觳北伐　尸山血?！何虹婋x大戰(zhàn)　奇襲建奇功——梁魏渦陽之戰(zhàn)　大澤龍蛇　王僧辯追殺侯景　兵貴神速——西魏大敗東魏　乘虛而入——魏夏統(tǒng)萬之戰(zhàn)　北魏降伏柔然　伏擊孤軍——東西魏沙苑之戰(zhàn)　地利為先　蕩定齊陳　韋孝寬堅守玉壁　宋魏陜城大血戰(zhàn)　魔高一尺道高一丈——東西魏邙山之戰(zhàn)三、隋唐宋遼時期四、金元明（清）時期

章節(jié)摘錄

一、上古至秦漢時期迂回鳴條山——商湯滅夏之戰(zhàn)夏代末年，天下流傳著一句民謠：“是日何時喪?予與汝偕亡！”意思是：這個太陽啊，你什么時候死掉?我們愿與你同歸于盡！這個“太陽”，便是暴君夏桀。夏桀名叫履癸，他即位后，荒淫無道，國是日非，人民生活在水深火熱之中。夏桀卻自詡為“太陽”，以為能夠高枕無憂地做天下的“共主”。夏桀醉生夢死之時，居于方圓僅七十里的毫地的商族已悄悄強大起來，其領(lǐng)袖是成湯。成湯處心積慮要滅掉夏桀，經(jīng)過十八年的對周圍小部落的兼并，終于可以對夏桀一戰(zhàn)了。公元前1766年，成湯興師伐桀，先會合諸侯，說明此番伐桀乃是吊民伐罪，然后率大軍自毫出發(fā)，沿黃河西進，經(jīng)開封、洛陽，抵達潼關(guān)。此時夏桀尚在都城安邑尋歡作樂，對成湯麾軍向西的戰(zhàn)略迂回不予理睬，直至成湯大軍突然北渡黃河，東進直逼安邑時，才大吃一驚，倉促引兵迎敵。成湯之所以不直接進攻安邑，而是舍近求遠繞一個大圈子，從西邊進攻夏桀，旨在出其不意，迂回進擊敵之背部，使敵方倉促出戰(zhàn)，來不及將東部防守之兵調(diào)往安邑之西，從而戰(zhàn)勝之。成湯抵達安邑城西的鳴條之野，作《湯誓》以進行戰(zhàn)前動員，說明夏桀的殘暴、荒淫與無道，要求將士們聽從他的指揮，代天伐罪，滅掉夏桀！

編輯推薦

《二十四史故事:戰(zhàn)爭卷(上下)》由華夏出版社出版?！岸氖贰笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的一個重要“品牌”；它是古代中國的正史，大多是官修史書。 “二十四史”中不包含清代，而人們在說到中國的歷史紀年時，常會順口道出“唐宋元明清”。出于對這種習(xí)慣的遵從，我們也染指了雖未完工卻也最終成了書的《清史稿》，從中選取了少量的故事。 《二十四史故事》在體例設(shè)計上，是以類別為綱，分別貫通而下?！皯?zhàn)爭”，是古代政治最集中最有效和最終的體現(xiàn)，《二十四史故事:戰(zhàn)爭卷(上下)》闡述的就是其戰(zhàn)爭卷。

圖書封面

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