夜頌中的革命和宗教

內(nèi)容概要

詩人必須有一種寧靜而專注的心境，使他遠(yuǎn)離俗務(wù)和瑣事的想法或癖好，無憂無慮的處境，很多旅行，結(jié)識三教九流，大量的觀察，閑散，回憶，能言善道，不必只盯住一個對象，不需要太多的激情，而需對一切保持敏感。 　　完美的生活在天國。塵世是不完美的生活的化身……我們世人所說的死亡，實質(zhì)上意味著天國生活的絕對生活的出現(xiàn)——因此必須不停地毀滅一切不完美的生活……塵世是精神和自然不完美的結(jié)合的領(lǐng)域。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——諾瓦利斯      翻譯西方學(xué)界詮釋西學(xué)經(jīng)典的論著，充分利用西方學(xué)界整理舊故的穩(wěn)妥成就，於庚續(xù)清末以來學(xué)界理解西方思想傳統(tǒng)的未盡之業(yè)意義重大。這套“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”，旨在推進(jìn)學(xué)界對西方思想大傳統(tǒng)的深度理解。選題除顧及諸多亟待填補的研究空白（包括一些經(jīng)典著作的翻譯），尤其注重選擇思想大家和篤行純學(xué)的思想史家對經(jīng)典的解讀。本書是“西方傳統(tǒng)經(jīng)典與解釋”中的一本。本書主要分詩、斷片、文、解讀四部分內(nèi)容。

作者簡介

　　劉小楓曾任深圳大學(xué)中文系副教授，現(xiàn)為香港中文大學(xué)當(dāng)代中國文化研究中心研究 員、北京大學(xué)比較文學(xué)研究所兼職教授、香港道風(fēng)基督教中心特邀研 究員。主要著作：《詩化哲學(xué)》、《拯救與逍遙》、《走向十字架上 的真》、《這一代人的怕與愛》、《身成位格》等。編著為：《中國 文化的特質(zhì)》、《人類困境中的審美精神》、《“道”與“言”》等。

書籍目錄

編者前言詩　詩歌　夜頌　虔敬之歌斷片　花粉　補遺　信仰與愛：國王與王后　新斷片（節(jié)選）　百科全書　斷片補遺文　基督世界或歐洲　日記摘錄解讀　魏爾　諾瓦利斯及其隱微詩文（林克譯）　伍爾靈斯　諾瓦利斯的屬靈詩歌（賀驥譯）　伍爾靈斯　《信仰與愛》解析（賀驥譯）　伍爾靈斯　革命的目的論（賀驥譯）

章節(jié)摘錄

　　面對自己周圍的遼闊空間的一切神奇現(xiàn)象，哪個有活力、有感覺天賦的人不愛最賞心悅目的光——連同它的色彩、它的輻射和波動；它那柔和的無所不在，即喚醒的白晝。像生命的最內(nèi)在的靈魂一樣呼吸它的，是永不休止的天體的恢宏世界，并且遨游在它那藍(lán)色的潮水里——還有閃亮的長眠的巖石，沉思的吮吸的植物和野性的狂熱的形形色色的動物——但是莫過于那個莊嚴(yán)的陌生者，有著深邃的目光、飄逸的步容和輕輕抿住的淺吟低唱的嘴唇。猶如塵寰的一位君王，光令每種力量呈現(xiàn)無窮的變化，結(jié)成并解散無數(shù)的聯(lián)盟，讓自己那天堂般的形象籠罩一切塵世之物。——唯獨它的親在展示出世間各王國的美景奇觀。　　我朝下轉(zhuǎn)向神圣、隱秘、難以名狀的夜。這世界很偏僻——沉在一個深淵里——它的地盤荒涼而寂寞。深深的悲情拂動著心弦。我欲化為露珠沉墜下去并與骨灰混合?！b遠(yuǎn)的回憶、青春的心愿、童年的夢幻、漫長人生的短暫歡樂和注定落空的希望披著灰蒙蒙的衣衫紛至沓來，像日落后的暮靄。光已在別的空間搭起歡情的篷帳。難道它永遠(yuǎn)不再到它那些懷著無罪的信念守候它的孩子們身邊？　　是什么充滿預(yù)感突然從心下涌出，吞滅了悲情的軟風(fēng)？你竟然喜歡我們，幽暗的夜？你在袍子里藏著什么，雖然看不見卻震動我的靈魂？珍貴的香膏從你手中滴落，也從那束罌粟花上滴落。你托起心靈的沉重翅膀。我們覺得受了感動，是一種朦朧的感覺，難以形容——我驚喜地窺見一張端莊的臉，它溫柔虔誠地垂向我，在無限纏繞的鬈發(fā)中露出母親嫵媚的青春?，F(xiàn)在我覺得光多么貧乏和幼稚——白晝的離別多么令人喜悅，簡直是一種恩惠?？磥碇灰蚝谝箷鼓愕钠腿藗兪柽h(yuǎn)你，你才在廣袤的空間播下了閃亮的星球，好宣告你的全能——你的復(fù)歸——在你遠(yuǎn)離的歲月里。但那些無限的眼睛，仿佛比閃耀的星辰更美妙，是黑夜在我們心中開啟的。它們能看到最模糊的繁星之外——無需光亮即可望穿一顆摯愛的心靈的深底——這目光以不可言說的情欲充實一個更高的空間。請贊美宇宙的女王，神圣世界的崇高的報道者，極樂的愛的守護(hù)者——是她為我把你送來——溫柔的愛人——黑夜的迷人的太陽，如今我醒來——因為我屬于你即屬于我——你宣告了夜是我的生命——你使我成為人——請以亡靈之火燃盡我的肉身，好讓我像空氣一樣與你更親密地融合，好讓新婚之夜從此永久延續(xù)。

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