血氣與政治

內(nèi)容概要

所謂血氣，就是人對何謂正確、何種東西帶來尊嚴(yán)與榮譽的精神感受。人類共同體在一定程度上有賴于憑借血氣捍衛(wèi)財富與名譽的分配，但血氣對正義或合法性的要求從來不能得到滿足。因為這種正義要求，把人類生活的無公度方面，當(dāng)作可公度的東西。因此，柏拉圖和荷馬都告誡人們要節(jié)制自己的血氣。    血氣是城邦統(tǒng)治者進行哲學(xué)思考的基礎(chǔ)，也反映他們的統(tǒng)治特征。柏拉圖在《王制》中，提出了節(jié)制血氣的一條新途徑——通過蘇格拉底的政治哲學(xué)……

書籍目錄

論題：血氣與政治  阿基琉斯傳說中的血氣、正義和制怒  柏拉圖《王制》中的血氣與哲學(xué)  亞里士多德筆下的血氣與虔敬  馬基雅維里與現(xiàn)代執(zhí)行人  霍布斯的血氣元素：榮譽、恐懼與法治  死亡和欲望：黑格爾思想中的戰(zhàn)爭與資產(chǎn)階級化  《扎拉圖斯特拉如是說》里的血氣古典作品研究  柏拉圖《王制》中的王者、哲人和主僭主思想史發(fā)微  自由的三個概念：康德-黑格爾-馬克思  孫中山民族主義本源初探——各族主義或家民族主義舊文新刊  兩漢諸子述左傳考（下）  詩經(jīng)文字學(xué)  唐學(xué)  論數(shù)詞評論  政治多元主義下的憲法困境及其挽救——施米特的《憲法的守護者》

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