或此或彼

內(nèi)容概要

在古希臘神話中，赫耳墨斯是宙斯和邁一亞的兒子，奧林波斯神們的信使，道路與邊界之神，睡眠與夢想之神，死者的向?qū)В菡f者、商人、小偷、旅者和牧人的保護神——解釋學(xué)(Hermeneutic)一詞便來自赫耳墨斯(Herrnes)之名。    思想接踵而至；我剛剛有了一個想法，正要寫下來，一個新的想法又噴涌而出——抓它、撓它——瘋狂——神經(jīng)錯亂! 衡量一個人的標準是：在多長的時間里，以及在怎樣的層次上他能夠甘于寂寞，無需得到他人的理解。能夠畢生忍受孤獨的人，能夠在孤獨中決定永恒之意義的人，距離孩提時代以及代表人類動物性的社會最遠。                                                                ——基爾克果    我相信，施特勞斯欣賞基爾克果，還因為他的小說似的寫作方式。施特勞斯在好地方一再說到過，以寫小說或戲?。▽υ捠瞧渥兓┑姆绞絹肀磉_哲學(xué)的古典哲人的一種傳統(tǒng)，如此寫作方式絕非搞著好玩，而是自有其古義弘深的理由。不幸的是，在康德哲學(xué)影響下，這種寫作方式幾乎被遺忘了——換言之，古典哲學(xué)中的那個與哲學(xué)人性命攸關(guān)的理由被遺棄了。    在這段思想的摸索過程中，基爾克果始終伴隨著我。這位思想家一生下來身體就不怎么好，經(jīng)歷世上的時光不長（1813生—1855初冬病逝），卻留下了不少卓見高超、才思精微的著作。在這些著作中，最令我入迷也最讓我費解的，便是這部《或此或彼》。                                                              ——劉小楓

作者簡介

基爾克果(克爾凱郭爾)（Soren Kier kegaard）是十九世紀丹麥哲學(xué)家、神學(xué)家，是現(xiàn)代西方存在主義和存在哲學(xué)的思想先驅(qū)之一。《或此或彼》是他的代表作。據(jù)研究者分析，此篇是作者模仿德國浪漫派作家弗里德里希·施萊格爾（Fried richvon Schlege1，1772－1829）的長篇小說《魯辛德》寫成的?！痘虼嘶虮恕烦醢嬗?843年。該書出版后，曾在哥本哈根城內(nèi)引起轟動。但遲至二十世紀，本書才在歐洲大陸流傳開來。

書籍目錄

中譯本說明《或此或彼》的成書經(jīng)過上部：生活的一個片斷(包括A的論文)  序言  詩篇  直覺情欲的諸階段或情欲音樂喜劇的諸階段  現(xiàn)代戲劇的悲劇因素中反映出來的古代戲劇的悲劇因素  剪影  最不幸的一個  初戀  輪作制  勾引家日記  增補下部：威廉法官的信(B的論文·給A的書)  婚姻的審美效力  人格發(fā)展中的美學(xué)與倫理學(xué)的平衡  最后的話  那存在于與上帝有關(guān)的思想中的基礎(chǔ)：我們總是處于錯誤之中  增補

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