《法義》導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

本書是一本為柏拉圖《法義》所作的導(dǎo)讀。全書結(jié)構(gòu)分為三個部分：第一部分介紹了柏拉圖的《法義》結(jié)構(gòu)、文風(fēng)、義理在他整個作品織體中的位置；第二部分分五章分析性地概括了《法義》全書的文脈；第三部分是附錄，按內(nèi)在的論題結(jié)構(gòu)提供原書關(guān)鍵段落的今譯，并附有相當(dāng)細(xì)致的注釋。通過閱讀本書，讀者不僅可以對全書的文學(xué)形式和思想意蘊(yùn)形成概觀性的把握，而且可以對原作的關(guān)鍵段落產(chǎn)生切實的閱讀感。

作者簡介

作者：(法)卡斯代爾·布舒奇 譯者：譚立鑄 編者：劉小楓 甘陽

書籍目錄

中譯本說明前言引言一本未完成的書《法義》的辯證結(jié)構(gòu)和進(jìn)路《法義》在哲學(xué)上的開創(chuàng)意義《法義》與柏拉圖哲學(xué)的走向《法義》的分析性概要第一章  美德論戰(zhàn)爭美德的整體是所有立法的目標(biāo)勇氣、快樂和智慧論恐懼城邦與個人中的無知和瘋狂美德的統(tǒng)一性和多樣性第二章  教育、科學(xué)與藝術(shù)什么是教育?玩偶的形象論會飲對教育的益處劇場政治與沒落怎樣教育兒童和能否為此立法?游戲與現(xiàn)實：一種對變化的批判教育：一種游戲和它的結(jié)果《法義》是教育的典范科學(xué)綱要第三章  政治與社會社會的起源和政治的產(chǎn)生建立一個好城邦的某些必要條件僭主的某些特殊品質(zhì)社會的神話起源：黃金時代的神話社會的凈化一個可能的城邦論奴隸外邦人的問題第四章  法律與立法者從最強(qiáng)者的法律到正義的統(tǒng)治論序言的作用：醫(yī)治的立法者正義與平等立法者的工作：照看、教育還是建設(shè)?為什么法律是必需的第五章  宗教反對不敬神的三種形式某些時代學(xué)說對不敬神的回答 運(yùn)動的種類與自動的靈魂理智的本有運(yùn)動從星相神學(xué)到夜間議事會附錄“《法義》的辯證進(jìn)路”命令的七條綱目體制法律的序言罪之種種《法義》城邦中的建筑與城市規(guī)劃參考書目柏拉圖《法義》概念索引

編輯推薦

古典學(xué)界公認(rèn)，柏拉圖最后的作品Nomoi無認(rèn)在語文方面還是文學(xué)形式以及思想內(nèi)涵方面，都相當(dāng)令人費(fèi)解。固然。柏拉圖的每部作品都不同程序地讓人費(fèi)解，但Nomoi篇幅之大、十二卷布局之錯雜，無疑大大增加了費(fèi)解的程序，以至于有古典語文學(xué)家說，費(fèi)解得“幾乎難以忍受”。本書是一本為柏拉圖《法義》所作的導(dǎo)讀。全書結(jié)構(gòu)分為三個部分：第一部分介紹了柏拉圖的《法義》結(jié)構(gòu)、文風(fēng)、義理在他整個作品織體中的位置；第二部分分五章分析性地概括了《法義》全書的文脈；第三部分是附錄，按內(nèi)在的論題結(jié)構(gòu)提供原書關(guān)鍵段落的今譯，并附有相當(dāng)細(xì)致的注釋。通過閱讀本書，讀者不僅可以對全書的文學(xué)形式和思想意蘊(yùn)形成概觀性的把握，而且可以對原作的關(guān)鍵段落產(chǎn)生切實的閱讀感。

圖書封面

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